Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
К. Е. Ціолковський. Космічна філософія. - Збірник. - М.: - 496 с., 2004 - перейти до змісту підручника

ДОВГОЛІТТЯ

Атом (за визначенням) є найпростіше істота. Він неподільний і тому безсмертний. Життя його нескінченно різноманітна і за силою відчуття знаходиться в межах від нуля до нескінченності - залежно від його обстановки.

Але тільки умовно водень можна вважати атомом. 92 або більше елементів вже разрушімим, тобто смертні, тому що можуть утворити водень. Звідси видно, що смерть є тільки перетворення, або перетворення, в найпростіше істота. Виходить при цьому водень, молекула, клітина або ще більш складна комбінація (але простіше розпалася).

Навпаки, ускладнення зв'язку атомів є, умовно, життя (народження).

Так, 92 елемента вмирають, коли вони розпадаються на водень. Освіта ж їх з водню є їх воскресіння. Елементи ці, загалом, існують більйони років, але вони не безсмертні.

Неорганічні молекули ще недовговічніше, але й вони можуть жити мільярди років. Їх умовна смерть є, по суті, тільки більш просте життя.

Органічні молекули ще нестійкіше.

Взагалі, з довголіття ми можемо групи відомих атомів розташовувати в такому порядку. Водень, 92 елементарних атома, неорганічна молі-кула, органічна молекула. Чим складніше, тим життя її коротше. Щодо дуже складних живих груп справа набагато заплутаніше, складніше. Тут багато значить хитрий механізм тварини.

Так, одноклітинні істоти при сприятливих умовах тільки діляться на абсолютно однакові і в той же час безсмертні клітини: мати і дочка нічим один від одного не відрізняються і одна не старше інший.

Сутність - тут складніше. Усяке тварина і рослина безперервно вмирає, хоча це не прийнято називати смертю, так як його громадяни - атоми - безперервно йдуть з тіла, замінюючись знову приходять: подібність річки, в якій вода вічно змінюється. Можливо, що такий обмін матерії відбувається і в найпростіших групах, які 92 елемента.

Однак цей обмін матерії групи з матерією зовнішньої природи не прийнято називати смертю.

Застосуємо це до людини. Матерія зовнішнього світу тече через моє тіло, як вода в руслі берегів. Зараз почувається та матерія, яка знаходиться в мені. Але минає кілька днів або місяців, і в моєму тілі вже інші мешканці - відчуває інша матерія, що була раніше в неорганічний мир, в рослинах, тварин та інших людях. Вона жила і відчувала інакше, ніж мешканці мого тіла. Навпаки, колишня в мені матерія блукає по світу і відчуває життя, сообразную своєї організації: то життя мінералів, води і повітря, то життя рослин, тварин, людини або вищих істот. Важко цьому повірити, але це так: кілька часу тому назад, навіть кілька секунд тому, моя матерія, можливо, була в іншій істоті.

А через кілька секунд або років вона піде з тіла і буде почувати інакше. Ми не знаємо про це і можемо зрозуміти це тільки думкою. Тіло наше повідомляє лише про свій власний стан, про його минулому і майбутньому, але не про мешканців цього тіла. Вони постійно змінюються, як змінюються громадяни держави. Повідомлення відноситься до мешканців моменту. Жоден організм не пристосований давати звіт про свої гостях, тобто про атоми матерії. Даний обсяг матерії недовго існує і відчуває у тваринному і багаторазово йде з його тіла, перш руйнування останнього. Однак, може бути, є в організмі частини, які зберігаються все життя. Можливо, що це кістки, мозкові рідини (в мозкових шлуночках), яким немає потреби змінюватися. Якщо це так, то в таких тварин від народження до смерті відчуття належить одній і тієї ж матерії: мешканці одні й ті ж. У всякому разі, такі тварини теоретично можливі, хоча, загалом, вони нічого не виграють. Про них ми писали раніше (з 1895 року). Важко повірити, що смертні муки буде відчувати інша матерія, тобто не я (атом), або що радості дитинства і юності пережив не я (атом був іншим тоді), я ж десь ще був.

12 березня 1934

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ДОВГОЛІТТЯ"
  1. Показники соціального розвитку.
    Довголіття) при народженні - 1ж; індекс досягнутого освіти - 1о і індекс рівня життя, рівного скоригованим реальному ВВП на душу населення - 1д:! ? = Їж +1 про +1 Д 3 Індекс очікуваної тривалості життя-1ж визначається за формулою: Іж = Х-Хтіп / Xmax-Xmin; де X, Xmin, Xmax - відповідно максимальна (85 років) і мінімальна (25 років) тривалість життя Індекс досягнутого
  2. 2. Методологія вирішення глобальних проблем сучасності
    довголіття, реалізацію людських прав і свобод в якості критеріїв соціального прогресу. Наявність і загострення глобальних проблем, демографічної кризи об'єктивно вимагає по-новому переосмислити усталені повсякденні уявлення та філософсько-методологічні погляди на людину, його світоглядні орієнтири. Дане завдання передбачає інтегральний синтез теоретичних
  3. 5.2. Державні видатки на освіту
    довголіття, вимірюваного при народженні як тривалість майбутнього життя; - досягнутого рівня освіти, вимірюваного як сукупний індекс грамотності дорослого населення (вага в 2/3) і сукупної частки учнів, що надійшли в навчальні заклади I, II, III рівнів (вага в 1/3); - рівня життя, вимірюваного на базі реального ВВП на душу населення з поправкою на паритет купівельної
  4. МЕТОДОЛОГІЧНІ ПОЯСНЕННЯ
    довголіття, вимірюваного при народженні як тривалість майбутнього життя;? досягнутого рівня освіти, вимірюваного як сукупний індекс грамотності дорослого населення (вага в 2/3), і сукупної частки учнів, що навчаються в навчальних закладах I, II, III рівнів (вага в 1/3);? рівня життя, вимірюваного на базі реального ВВП на душу населення з поправкою на паритет купівельної
  5. ЧИ БОГ?
    Довголіття, досконалий розум, технічне могутність і пр., всього ні передбачити, ні уявити нам не можна. Ось вам бог з цієї точки зору. Безліч планет старше Землі. Вони встигли вже виробити ці вищі істоти, про які ми тільки мріємо. Таким чином, всесвіт сповнена ними. Вони в космосі не уявляють дивини, а, навпаки, явище пересічне. Малий вік Землі і подібних планет
  6. 1.2. Спроби побудови проблемного ряду теорій
    довголіття. Найвизначнішими алхіміками були араб Джабір ібн Хайян (латинізоване ім'я Гебер) (бл. 721 - бл. 815), два середньовічних філософа англієць Роджер Бекон (1214-1292) і німець Альберт фон Біль-штедт, або Альберт Великий (1206-1280). Обидва прагнули розвинути експериментальне хімічне знання на основі філософії Аристотеля. Протохімія (XVII-XVIII ст.) - Це переддень наукової хімії. Її
  7. В. ПЕРІОД РОЗКВІТУ УВАГИ ДО значень
    довголіття змушує нас об'єднати Рассела з іншими розглянутими мислителями. Ой дійсно міг представляти і більш ранній період. Значення не цікавлять його в Том сенсі, який вони мають у процитованому вище невеликому уривку з «Логіко-філософського. трактату »Вітгенштейна або на двох етапах веріфікаціонізма, іллюстріруемих відповідно Айер і Малкольмом. Дослідження значень
  8. Інтерпретація Царства Божого.
    Довголіттю і в перспективі до безсмертя людства за прикладом нижчих видів тварин і рослин, найпростіших. У відомі слова Христа «вмираючий оживає» вчений вклав особливий зміст, свою власну панпсіхіческую теорію атома-духу, який, потрапляючи в результаті гри природи в нижчі і вищі живі форми, вічно живе суб'єктивно-безперервної життям. Бачачи паралель між описаними в Євангеліях
  9. 1. Філософія і медицина Стародавньої Індії
    довголіття, - це пізнання нашої істинної сутності, наших взаємин з джерелом усіх причин - Господом Шрі Крішною. Духовне консультування - це один з головних аспектів діяльності аюрведічеського лікаря. Потрібно показати пацієнтові його внутрішню божественну природу і пробудити в ньому відповідальність в усвідомленні цієї природи, і це найкращі ліки. Це конструктивний шлях,
  10. 3.1. Філософія взаємної допомоги. Історія вільних міст Європи в середні віки
    довголіття (і, отже, накопичення досвіду), забезпечує їх потомство і умствеппое розвиток. У результаті ті тварини види, які більше практикують взаємодопомога, не тільки виживають краще за інших, але вони займають перше місце кожен на чолі свого класу (комахи, птахи, ссавці), завдяки перевазі свого фізичного будови і умствеппого розвитку »[106, с. 274].
  11. ЛИСТ П'ЯТА. Про консерватизм
    довголіття в історичному житті. І цим ви стверджуєте якусь правду консервативного початку. І якщо ви хочете, щоб збереглася про вас пам'ять і щоб ви продовжували жити, то ви повинні зберегти пам'ять про своїх померлих предків і повинні воскрешати їх для життя вічного. "Шануй батька твого і матір твою, і добре тобі буде, і довговічний ти будеш на землі". У релігійній глибині закладено початок
  12. ГОРЕ І ГЕНІЙ
    довголітніх, плідних і красивих людей. Але не думайте, що це генії, що це найвищі! Середня людина тільки трохи може піднятися над загальним рівнем. Ймовірно, при загальних виборах генія вони поставлять поруч з людиною лише трохи вище їх самих. Ці обрані першого порядку складуть вище суспільство другого порядку. Спочатку число членів другого порядку буде незначно, але в міру
  13. 1.1. Ноопсіхологіческій підхід до процесу розвитку особистості в сучасному глобальному співтоваристві
    довголіття - не тільки фізичного, а й соціального, особистісного. Метаіндівідная позиція людини, що творить в собі і в інших нові форми людського життя і людських відносин стає позицією "вченого-дослідника" - див модель 2. Психологічний аналіз різних способів взаємодії людей в сучасному соціокультурному просторі (домінування, маніпулювання,