Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Д. Л. Родзинський. ФІЛОСОФІЯ В ПИТАННЯХ І ВІДПОВІДЯХ. Навчальний посібник. Москва, 2009 - перейти до змісту підручника

§ 1. Як виглядає шкала загальнолюдських цінностей?

Якими ж статусами можуть володіти цінності? По-перше, цих статусів може бути тільки чотири. По-друге, ці статуси зумовлені сферами універсальної битійственной реальності, яка спрямована назад до Небуття. Отже, цінності за ступенем збільшення їх значущості бувають морально-суспільними, фізичними, інтелектуальними та духовними. Кожна з них, залежно від епохи чи ідеології, може бути домінуючим сенсом культури. Граючи роль зразка для наслідування, цінності направляють вектор розвитку суспільної свідомості.

Що можуть представляти ці цінності для індивідуальної свідомості, яке, в тій чи іншій мірі спираючись на них, обумовлює «діапазон» свого мислення?

Так, наприклад, моральні цінності можуть бути представлені патріотичними почуттями, громадської ідеологією, грошима, владою, кар'єрою, славою.

Іншими словами, всім тим, що має общезначимую для людей одного суспільства цінність. Більш значущими цінностями виступають гак звані «фізичні», до яких відносяться здоров'я, краса, сила, любов, нарешті, саме життя. По суті вони стають «метою» для моральних цінностей, що є лише засобом. Бо моральні кошти потрібні не самі по собі, а для здобуття цінностей вищого порядку. У свою чергу, і фізичні цінності стають засобом для досягнення більш високих - інтелектуальних, до яких відноситься не стільки знання взагалі, скільки знання себе, своєї природи. Саме вони визначають людину як розумна істота, принципово відмінне від тварин, у яких стадний інстинкт має багато спільного з морально-суспільними цінностями, а інс тінкт самозбереження взагалі єдиний для тваринного світу і людини.
Але тільки інтелектуальні цінності роблять людину людиною. Однак і вони повинні стати засобом для досягнення ще більш високих цінностей, до яких відносяться духовні. Духовні цінності ніколи не виступатимуть засобом, і тому завжди відносяться до цілям, які представляють ідеї спасіння душі, абсолютну свободу, відчуття особистого безсмертя, божественної обраності і, нарешті, досконалості Небуття.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 1. Як виглядає шкала загальнолюдських цінностей? "
  1. Спосіб вимірювання оцінки.
    У ході даного процесу для критеріїв оцінки розробляється шкала оцінки. Це може бути загальна, прийнятна для всіх критеріїв шкала або для кожного критерію своя шкала. Що оцінює особа при оцінці повинно позначити ціну поділки певної шкали і на підставі цього дати оцінку. Можливе використання різних видів шкал. Описова шкала - при описі поділів для кожної з них застосовуються
  2. Нумераційна шкала
    містить оцінки, позначені цифрами. Це можуть бути, наприклад, цифри від 1 до 10. При цьому у виробничій практиці зустрічаються шкали, спрямовані як у бік збільшення, так і у бік зменшення. Графічна шкала використовує графічне зображення, яке може бути представлене у вигляді лінії або кола. Зрозуміло, в результаті комбінації можуть з'явитися і багато інших видів шкал,
  3. На що звернути ОСОБЛИВА УВАГА
    В центрі уваги студента при вивченні політико-правових доктрин повинні бути такі проблеми : Коли і в якій країні виникла (розвивалася) дана політико-правова доктрина? Які її головні представники? Який зв'язок цієї доктрини з конкретною історичною обстановкою, з інтересами соціальних груп, з протиріччями епохи? Яке теоретичне обгрунтування доктрини, її зв'язки з панівним
  4. § 18. Що таке добро?
    Добро є здійсненність Блага в моральній сфері. Інакше, Благо - абсолютний аспект добра, його онтологічну підставу, а добро - моральний аспект блага, сто етичне вираз. Ласкаво стає морально-оцінної категорією, яка здійснює себе в невимушеному вільному виборі людини між двома або більше цінностями. Добро - результат вільного пра-пильного вибору, який віддав
  5. § 1. Що таке пізнання?
    Пізнання - це здатність психічної організації до «фокусуванню» своїх несвідомих ощуще ний з подальшим осмисленням і перетворенням їх в ціннісне ставлення людини до себе, світу. Ніщо. Інакше кажучи, коли Небуття обмежує себе буттям, буття - психікою, а психіка - свідомістю, то відбувається вкрай важливий процес виявлення сенсу в пережитих відчуттях, який через умовні символи
  6. 20. Службова (інструментальна) цінність права. Цінності права.
    Цінність права - відображає рівень ефективності права в суспільному житті - це здатність права адекватно регулювати суспільні відносини у відповідності з інтересами суспільства і людини. Прояв цінності права: Соціальна цінність права. Інструментальна цінність права. Власна цінність права. Особистісна ц.п. Інструментальна цінність права - право виступає як інструмент,
  7. § 5. Злочинні наслідки
    Як відомо, норми кримінального права, описуючи ознаки відповідного злочину, конструюються шляхом вказівки на заборону або розпорядження. Забороненого характеру норми покликані забезпечити утримання від суспільно небезпечних дій, а норми розпорядчого характеру-від настання, у разі їх невиконання, суспільно небезпечних наслідків. Безперечно, що всяке подія і дія завжди
  8. Додаток до глави X
    Програмна розробка теми «Суспільство як світ культури» Багатозначність феномена культури. Різноманіття наукових підходів до культури: історичний, антропологічний, соціологічний та інші виміри культури. Культурологія. Специфіка соціально-філософського бачення культури. Філософські традиції в розгляді культури. Натуралістичні і ідеалістичні трактування культури. Романтичні
  9. § 6. Як простір перетворюється на інтуїцію?
    Еманація як ис протягом буття з Небуття складається з витків енергетичної спіралі, вібрація яких пояснює нам причину ритмічного звуження і розширення простору. Подібна пульсація простору є важливою умовою для зароджуються властивостей індивідуальних свідомостей. Тут розширення простору асоціюється з його «вдихом», стиснення простору - з сто «видихом». «Дихати» простір
  10. Релігія
    - віра в надприродні сили, що керують світом. Це перекручене, фантастичне відображення в головах людей панівних над ними природних і суспільних сил. Будь-яка релігія містить дві сторони - природознавчу, що пояснює походження світу і сутність природних явищ втручанням верховного істоти (Бога) і соціальну, покликану регламентувати життя суспільства і окремих людей в
  11. 21. Власна цінність права. Правові цінності.
    Власна ЦП як соціального явища полягає в тому, що право виступає як міра:-волі;-справедливості. У цій якості право може надавати людині, комерційне та некомерційне. Організаціям простір для свободи, активної діяльності й у той же час виключати сваволю і свавілля, тобто служити гарантом вільної гідною і безпечного життя. Соціальна свобода, не пов'язана
  12. 3. Оцінка емоційної сфери.
    Емоції - суб'єктивна форма вираження потреб. Вони передують діяльності, спонукаючи і направляючи її. Емоції виражають ставлення до умов, які сприяють або перешкоджають здійсненню діяльності, до конкретних досягнень у ній, до сформованим або можливих ситуацій. Для дослідження та оцінки емоційної сфери можуть бути використані особистісні опитувальники Айзенка (форми А і В) і
  13. 2.1. Особистість в педагогічному процесі Сутність формування особистості
    Як вже зазначалося, педагогічний процес являє собою активну взаємопов'язану діяльність його учасників з метою їх виховання, освіти, навчання і розвитку. Його основною метою є підготовка конкретної людини або групи людей до успішного вирішення поставлених завдань. При цьому об'єкт і суб'єкт педагогічного впливу є активними перетворюючими елементами процесу.
  14. Синтез-технологія і психотерапія
    Чи використовує синтез-технолог в своїй роботі психотерапевтичні техніки? Навчає Чи цим технікам Синтез-технологія? Так, використовує. Так, навчає. Однак знайомство з обраними психотерапевтичними техніками і прийомами ні в якому разі не ставить метою зробити з когось скоростиглих психотерапевтів і провокувати їх на проведення не цілком відповідальної професійно
  15. 10. Свобода творчості, вільний доступ до культурних цінностей
    Очевидно значення цих свобод для всебічного розвитку особистості людини. Однак у конституціях вони стали визначатися порівняно недавно - це свободи так званого другого покоління. Їх включення в конституції обумовлено тим, що розмножилися в середині XX століття тоталітарні режими (фашистські, комуністичні та ін.) характеризувалися в числі іншого прагненням правлячих груп
  16. Опис фізичного стану випробуваного
    є обов'язковим розділом експертного висновку (для судово-психіатричної чи комплексної психолого-психіатричної експертизи). Однак у більшості випадків судово-психіатричної експертизи воно не має істотного значення для мотивування остаточного висновку експертів. Саме цією обставиною можна пояснити їх формальне ставлення до опису фізичного стану
© 2014-2022  ibib.ltd.ua