Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Ж. М. Бесс А. Буассьер. Філософія: короткий курс - М: ACT: Астрель. - 156, 2005 - перейти до змісту підручника

Кант (1724-1804)

ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ

АКТУАЛЬНІ ТЕМИ

СФЕРИ ДОСЛІДЖЕННЯ

ЦЬОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ

Кант по-новому підходить до проблем філософії. Він ставить за мету дослідження умов можливості і меж людського позштія. Таким чином, перед філософією насамперед ставиться завдання критичного осмислення: знання, дії, естетичного почуття. ЗЯЗІШ Коперніковская революція?

У «Критиці чистого розуму» Кант ставить питання про можливість об'єктивного пізнання. Йдеться про виявлення норм використання пізнавальної здатності, для цього необхідно визначити елементи і методи пізнання, а також межі, за межами яких розум не може просуватися, що не заплутавшись в нерозв'язних протиріччях. ?

Кант по-новому підходить до проблеми об'єктивності; в цьому і полягає його «Коперніковская революція». Нездатність метафізики вирішити проблему пізнання визначається тим, що пізнання розглядається як співвідношення між речами в собі і людським розумом.

З цього співвідношення ми не можемо нічого дізнатися. Кант пропонує досліджувати саме пізнання. Як можливо пізнання? ?

У процесі пізнання беруть участь три здібності: почуття, розум, уяву. Пізнання можливе лише на основі досвіду. Що виходить за межі можливого досвіду, може бути домисли, але не пізнане. Пізнати можна тільки те, що охоплюється категоріями розуму, тобто має протяжність, ступінь, причину і сталість. А що охоплюється? Щоб зрозуміти це, необхідно уяву, проміжна здатність, яка перетворює чуттєве різноманіття в справжній об'єкт пізнання.

ШВШЯ Раціональність морального факту?

У «Критиці практичного розуму» Кант прагне розглянути умови можливості морального дії. Він не претендує на те, щоб щось винайти в області моралі, швидше намагається з'ясувати раціональні основи морального акту.

?

«Кантовська мораль» не наказує ніякого певного змісту, але вона висуває критерій, який дозволяє оцінити моральність того, що вирішується в даний момент. «Добра воля» являє собою раціональну волю, яка прагне до універсальності, не рахуючись з бажаннями і особистими інтересами. ?

Ця раціональна воля виявляється можливою тому, що свобода (тобто можливість принципово визначитися незалежно від схильностей і обставин) присутній у кожному. По суті, моральний акт піднімається на висоту того, що зробило його можливим: розуму. Моральний акт є такий, який повністю бере вимоги раціональності. Моральний закон у формі зобов'язання є вираженням розуму у свідомості кожного.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Кант (1724-1804) "
  1. 1. Європа на шляху модернізації суспільного і духовного життя. Характерні риси епохи Просвітництва
    XV-XVII ст. в Західній Європі називаються епохою Відродження. Для цього є певні підстави, про які йшлося у попередній темі. Однак об'єктивно цю епоху слід було б характеризувати як епоху Перехода, тому що вона є мостом до системи суспільних відносин і культурі Нового часу. Саме в цю епоху закладаються передумови буржуазних суспільних відносин, змінюється
  2. Космологія в XIV-XIX століттях
    Космологічні уявлення давніх філософів, впевнено допускавших множинність інших світів у Всесвіті, і в ті часи, і пізніше приймалися далеко не всіма. Особливо сильне протидія йшла з боку інституту Церкви, релігійних конфесій, які, виходячи з культових догм, завжди стояли на позиціях крайнього антропоцентризму. З царювання в науці і релігії
  3. 5. Німецька класична філософія
    Найбільш значною і науково розвиненою філософією пізнього Нового часу стала німецька класична філософія. Класиками німецької філософії є ??- І. Кант, І. Фіхте, Ф. Шеллінг, Г. Гегель і Л. Фейєрбах. У цей період були розроблені: вчення про пізнання; діалектичний метод; діалектична логіка; вчення про закономірності процесу розвитку; філософська антропологія. У ній були
  4. 5. Біоетика - нова ідеологія охорони здоров'я
    У 1972 р. ВООЗ визначила, що лікар - це особа, яка, будучи прийнято в установленому порядку до медичної школи, належним чином визнану в країні, в якій вона знаходиться, успішно завершило приписаний курс медичних наук і отримало кваліфікацію, що дає юридичне право на медичну практику (включаючи профілактику, діагностику, лікування та реабілітацію) з відправленням незалежних
  5. 2. Сучасна філософська антропологія
    Проблема людини розглядається в антропології (гр. anthro-pos - людина, logos - поняття) - вченні про походження і еволюцію людини, що зародився, як і інші науки, в лоні філософії, але потім надовго порвали з нею. Як спеціалізована вчення про людину антропологія виділяється в XVIII столітті в навчаннях Д. Віко, X. Вольфа, І. Фіхте. У XIX столітті антропологія розвивалася в рамках біології
  6. ЛЕКЦІЯ 7.ЕВРОПЕЙСКІЙ КОНСЕРВАТИЗМ І ІСТОРИЧНА ШКОЛА ПРАВА. НАРОДЖЕННЯ КЛАСИЧНОЇ західноєвропейській філософії ПРАВА
    Політична філософія Е. Берка. Історична школа права в Німеччині. Філософія права І. Канта і Г.В.Ф. Гегеля. 1. Найбільше значення для розвитку політичної теорії являє переоцінка вчення Руссо і констітуціоналістская експериментів в революційній Франції, здійснена представниками основних напрямків політичної ідеології кінця - першої половини XIX ст - Консерватизму,
  7. 2. Предмет, структура і функції сучасної філософії
    З позицій сучасної філософії об'єктом філософського знання є все різноманіття буття, весь світ як багаторівнева система, що характеризується складністю, невизначеністю, нелінійністю, динамічністю. Зміст сучасного філософського знання відображає розширюються можливості управління багатьма природними і соціальними процесами, а також стан суспільства, становище людини в
  8. ІМЕННІЙ ПОКАЖЧИК
    Авдіснко Михайло (роки н. И см . невід.) - український революційний діяч, член ЦК УСДРП. У 1918 р. - Член групи незалежніків. У 1919 р. разом з цією Груп увійшов до Всеукраїнського ревкому для збройної Боротьби проти більшовіцького Уряду X. Раковського. З 1920 р. - Член ЦК УКП. У 30-х роках - репресованій. 118, 122 Андрієвська Ольга (роки н. И см. невід.) - Член Української партії
  9. ЯК СКЛАДАТИ КОНСПЕКТИ
    Велику роль у засвоєнні і повторенні пройденого матеріалу грає хороший конспект, який містить основні ідеї прочитаного в підручнику і почутого в лекції. Конспект - це, по суті, начерк, розгорнутий план зв'язкового розповіді з основних питань теми. Якоюсь мірою конспект розрахований (залежно від індивідуальних особливостей студента) не тільки на інтелектуальну та емоційну, але
  10. 14.Определіте тип судження за характером предиката:
    Всесвіт утворився приблизно 15 мільярдів років тому. А + В = С; Бачення проблеми - половина шляху до істини; Київ розташований на південь від Москви; Одіссей був царем Ітаки; Сади Семіраміди коли-то існували. Діти грають у хованки. У деяких студентів відмінна пам'ять. Площа Антарктиди майже вдвічі більше території Росії. Інопланетяни не існують. Індивідуалізм А.Швейцера відзначали багато
  11. Метод компаративістики.
    Головним у всіх роботах Мюллера була пропаганда порівняльного методу, який він використовував у науці про мову, науці про міфологію, науці про релігію і науці про людському мисленні. Бажаючи підкреслити важливість порівняльного методу для науки, він писав: «Нас запитують, в чому користь порівняння? - Як в чому? Адже всяке вище знання досягається шляхом порівняння і грунтується на порівнянні. Коли