Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
В.В. Соколов. Філософія як історія філософії. - М.: Академічний Проект. - 843 с. - (Фундаментальний підручник)., 2010 - перейти до змісту підручника

Основні компоненти структури досвіду.

Вони виявляються в контексті послідовного сенсуалізму. Тут насамперед виступають сприйняття (perceptions), що сполучають в собі як зовнішній досвід Локка (первинні відчуття - біль, задоволення), так і внутрішній (емоційні та моральні почуття рефлексії). У Юма тепер сприйняття фіксуються самі по собі і складають наші уявлення про світ, не будучи, однак, результатом його впливу на людські почуття. Таку позицію прийнято називати феноменалізм - психологічні, гносеологічні явища без будь-якої їх глибинної підоснови.

При цьому сприйняття - самий загальний фактор свідомості, який конкретизується, з одного боку, як враження (impressions), що володіють чисто чуттєвої навантаженням. З іншого боку, сприйняття трансформуються як ідеї. Якщо у Берклі вони були, по суті, головним і навіть єдиним фактором знання і свідомості, то в «духовної географії» Юма ідеї трактуються як копії вражень (іменовані іноді просто думками). Відносини ідей до вражень прописані Юмом не досить чітко, але головне в тому, що враження більш інтенсивні і ярки, ніж їхні ідейні «копії».

Найбільша переконливість 578 думок залежить від можливості їх редукції до вражень. У психологічній розрізненості вражень як специфічних «атомів» людської ментальності з достатньою визначеністю і крайністю проявляється словесно-номіналістіческая суть юмовская методології. Вона пом'якшується у сфері ідей, в якій виявляються здібності пам'яті, що зберігає ту чи іншу їх послідовність, і уяви, трансформуючого враження в ідеї і вільно переміщує їх. Водночас номиналистическую аспект ідей , хоча і не є абстрактними абстракціями, в принципі той же, що і у Берклі, бо вони в тій чи іншій мірі типові, репрезентативні, узагальнюючі думки східних вражень. При цьому Юм поділяє ідеї так само, як Локк, на прості, що не допускають ніякого членування, і складні, важче зводяться до вражень, - субстанції, модуси і відносини.

Психологічний аспект ідей, загалом орієнтованих на враження, відрізняється від епістемологічного.

Але ще більш важливо те, що обидва ці аспекти негативні щодо традиційної метафізики. Так, шотландський філософ, можна сказати, фактично не цікавиться питанням про уродженості ідей, що грали значну роль в психо-гносеологічних роздумах Локка. Питання це, по Юму, невизначений і тому неясний: коли пробуджуються ідеї по мірі росту людини? якщо вони «копії» вражень, то природні і «вроджені»? тощо

Вельми показово, що Юм не сприймає ідеї «нескінченності» , оскільки вона абсолютно не спирається на якусь враження. Для Юма ж, як і для Берклі, пізнаванності тільки мінімально сприймається, яке для метафізики абсолютно не значимо. Звичайно, філософ мав тут на увазі ідею актуальної нескінченності, яка грала першорядну роль в умоглядною філософії, як і в теології. Без цієї ідеї неможлива і метафізика.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Основні компоненти структури досвіду."
  1. Ділова активність
    компонентів: лідер, його послідовники, ситуація і завдання , група взаємодіючих людей. При цьому основою лідерства, яка синтезує всі його компоненти, є
  2. Токарева С.Б.. Проблема духовного досвіду і методологічні підстави аналізу духовності. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 256 с., 2003
    основні типи ставлення людини до духовної реальності. Проаналізовано структуру духовного досвіду, що постає як єдність знання і переживання. Виявлено основні методологічні підходи до аналізу духовності та проаналізовано евристичні можливості їх використання для сходження від абстрактного, «худого» поняття духовності до конкретних його визначень. Призначена для філософів і
  3. Програмні тези
    компоненти. Архетипи в структурі політичної культури. Різноманітність і рівні ціннісних орієнтацій людини політичного. Універсальні та приватні параметри політичної культури. - Базові та специфічні підстави типологій та диференціації політичної культури. - Цивілізаційні підстави особливостей політичної культури західного і східного типів. Відмінності в ставленні людей цих
  4. Проблемні питання 1.
    основні типи і базові інтерпретації? 2. Які структура і внутрішні компоненти політичного процесу? 3. У чому полягає механізм розробки і здійснення державної політики? 4. Які основні етапи прийняття державних рішень? 5. Хто виступає акторами макрополітичних процесу, якими є типи взаємовідносин між ними? 6. Що таке розстановка і співвідношення
  5. 8.1. Система юридичної освіти в Росії і принципи її побудови Система юридичної освіти та її структура
    основної освітньої програми з предмету (для конкретної спеціальності і кваліфікації) встановлюється відповідним державним освітнім стандартом. Державні освітні стандарти (ЮС) за спеціальностями «юриспруденція», «правознавство», «правоохоронна діяльність» та іншим включають в себе федеральний і регіональний (національно- регіональний або
  6. Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
    Поняття світогляду. Світогляд і філософія. Підсистеми світогляду. Компоненти світогляду. Світогляд і соціальну дію. Історичні типи світогляду. Світогляд і його функції. Етимологія слова «філософія» і її різні трактування. Компоненти філософського знання. Філософія як вчення про істину, добро і красу. Джерела філософського знання. Проблема предмета філософії.
  7. ПОНЯТТЯ ДУХОВНОГО ДОСВІДУ І ЙОГО СПЕЦИФІКАЦІЇ: МЕТОДОЛОГІЧНІ ПРОБЛЕМИ ДОСЛІДЖЕННЯ
    основними видами духовного досвіду прийнято відносити моральний, релігійний, естетичний і теоретичний досвід. Якщо самоідентифікація різних видів духовного досвіду здійснюється у відповідних сферах суспільної свідомості, то рефлексія з приводу сутнісних характеристик і структури духовного досвіду є завданням метафізики, яка, розглядаючи становище людини в сфері ідеального,
  8. 5. ПЕДАГОГІЧНИЙ ПРОЦЕС
    основних етапів процесу: підготовчого, основного, заключного. П.І. Підкасистий. Педагогіка. Розглядається поняття педагогічного процесу як основна частина освіти. В основних розділах даного підручника термін «педагогічний процес» замінюється терміном «навчальний процес». Навчальний процес складається ніби з двох сторін: викладання - діяльність вчителя і вчення -
  9. Основні завдання юридичної педагогіки
    основним завданням юридичної педагогіки наступні: - вивчення історії розвитку юридико-педагогічного знання і його використання в суспільстві та органах правопорядку; - розробка методології і методики юридико-педагогічного пізнання; - створення наукової картини юридико-педагогічної дійсності, властивою правовій сфері суспільства, діяльності органів правопорядку і
  10. 1 »Офіційна філософія фізики
    компонентами картини зовнішнього світу. VIII. Кожне важливе поняття повинно мати логічне визначення. Отже, кожне добре організоване міркування має починатися з визначення ключових термінів. IX. Значення фіксується визначенням, невизначений символ не має фізичного значення і тому може існувати у фізиці тільки як допоміжний математичне засіб.
  11. Глава 4.2. Характеристика тестів оцінки якостей працівника
    компонентів рекомендується використовувати методики "Опитувальник відносин" і "Опитувальник рівнів домагань". "Опитувальник відносин" (автори розробки - У . Н. Абрамова, О. А. Лосєва за участю Є. Г. Бельської; лабораторія "Прогноз", м. Обнінськ) складається з 40 тверджень, які сформовані за належністю до виду установки. Блоки тверджень об'єднані по виду мотивів. У свою чергу , блоки складаються з
  12. Критика фактора причинності.
    основним її фактором робить людський суб'єкт. Тут з необхідністю вторгається і фактор волі, що вкорінена в складній структурі людського організму. Природно- наукове дослідження природи прагне розкрити ті сили, які притаманні тілам і обумовлюють їх причинне взаємодію. Берклі оголошував такі сили духами з їх надприродними здібностями впливу на тіла. Юм як
  13. 2.1. Мова і мислення
    компонентів культури народу. Мова являє собою знаково-інформаційну систему, використовувану для накопичення, зберігання, переробки і передачі інформації. Головним поняттям у визначенні мови є поняття
  14. Висновки по I чолі 1.
    компонентів: мотиваційного, когнітивного, комунікативного, рефлексивного. 4. Критерії розвитку професійно-педагогічної компетентності, а також різна ступінь сформованості компонентів даної властивості особистості дозволили визначити рівні розвитку зазначених компонентів, які ми позначили як інтуїтивний ( низький), нормативний (середній), активний (високий), креативний
  15. Кікоть В.Я, Столяренко AM, та ін Юридична педагогіка,
    основні завдання: перша - загальноосвітня (федеральний компонент) - ознайомлення студентів, курсантів, слухачів з основами педагогіки (частина I) і друга - професійно-педагогічна - вивчення юридичної
  16. 13. Система міжнародного права.
    компонентами міжнародної системи и между нею та ее компонентами. Основна своірідність міжнародної системи Полягає в тому, что Головні ее компоненти - держави - позбав частково інтегровані в ній. Смороду існують и функціонують самперед як самостійні системи - суверенні держави. Водночас Кожна з них має різноманітні и постійні зв'язки з іншімі державами й у цьом плані Виступає як Інтегральний компонент
  17. ПРОБЛЕМА ДУХОВНОГО ДОСВІДУ
    основних пізнавальних та світоглядних установок особистості, де відбувається своєрідне перемикання , коли якесь переживання раптом робить простими і очевидними раніше приховані або неприйнятні ідеї, по-новому озаряющие весь світ, всі думки і почуття суб'єкта. Саме з таких ідей і супроводжуючих їх переживань починалося освоєння нових областей в духовному житті суспільства, коли чергова
  18. 32. Ізоморфізм і гомоморфізм
    основних понять зберігається. Тобто множини повинні бути поставлені у відповідність множинам, одномісні предикати-одномісним і т. д. Точна природа такої відповідності залежить від структури основних предикатів, так що не можна дати якого-небудь загального визначення ізоморфізму (або гомоморфізму), тобто не можна дати такого визначення, яке задовольняло б будь-якої можливої ??фактуальной
  19. Програмні тези
    основних функцій політичного процесу: артикуляція і агрегація інтересів, прийняття і здійснення рішень, арбітраж і контроль. Д. Істон про політичний процес як циклічному функціонуванні політичної системи у взаємодії із соціальним середовищем. Компоненти політичного процесу: актори і їх характеристики, норми і правила і т.д. Розстановка і співвідношення соціальних сил на