Головна |
« Попередня | ||
Додаток до глави XIII |
||
Програмна розробка теми «Світ у XX столітті» Доля формаційної парадигми в світлі історичного досвіду XX в. Соціальна філософія як методологія пізнання та оцінки історичної дійсності. Соціальна, історична реальність як сплав всеобщеповторяющіхся рис і одинично-неповторних властивостей. Повнота і конкретність історичної дійсності, людського буття і абстрактність, схематизм соціально-філософських концепцій. Неприпустимість «підгонки» історичної реальності під соціально-філософські моделі. Неприпустимість «заземлення» соціально-філософських ідей і перетворення на філософський коментар суспільно-історичного життя. Концепція К. МАННГО-ма про різні «центрах систематизації». XX століття як всесвітньо-історична епоха. Формационная парадигма марксизму як методологічна основа осмислення сучасної епохи. Інтерпретація формацій стосовно до XX в. Формації як соціально-політичні утворення, локалізовані в соціальному просторі. Світові соціально-політичні блоки як втілення формацій. Динамізм формаііонних ареалів. Жовтнева революція 1917 р. як початок і «пусковий механізм» розщеплення формацій в XX в. «Розірваний» світ XX в. Ідея боротьби, протистояння, зміни формацій як методологічна база марксистсько-ленінського розуміння сучасної епохи. Абсолютизація класово-формаційного антагонізму у світі. Історія XX в. як «зміна» формацій. Інтерпретація процесу «зміни» формацій. Об'єктивні та суб'єктивні основи класово-формаційного протистояння у світі. Раціональні елементи та ілюзії марксистсько-ленінського розуміння епохи. Історична еволюція капіталізму в XX в. Істина й омани марксистських прогнозів щодо перспектив капіталізму в XX в. Еволюція капіталізму як природно-історичний процес. XX століття - захід або розквіт капіталізму? Діалектика загальнолюдського і класового в розвитку капіталізму XX в. Трансформація капіталізму: динамізм суспільного життя, високоефективна економіка, інтенсивне суспільне виробництво, демократизація, високий рівень споживання та соціальної захищеності. Народ як суб'єкт сучасного капіталізму. Розвиток загальнолюдських, соціалістичних цінностей як результат іманентних процесів і як продукт впливу світових соціалістичних процесів. Проблеми приватної власності, соціальної справедливості, експлуатації, розвитку прав і свобод людини у світлі сучасного досвіду капіталізму. Капіталізм і людина: історична реальність, теоретичні та ідеологічні оцінки. Традиційні і нові суперечності капіталізму. Капіталізм як рушійна сила сучасної історії. Адекватність терміна «капіталізм» на сучасному етапі його розвитку. Соціалістичні країни, світ соціалізму: благородство соціально-політичних ідей і задумів і тупиковий шлях моделей соціалізму в XX в. Ерозія класово-формаційного протистояння у світі в світлі історичних тенденцій розвитку капіталізму наприкінці XX в. Фундаментальний поворот до суперечливого єдиного і цілісного сучасного світу, до пріоритету загальнолюдських цінностей. Світовий розвиток як процес еволюції єдиної сучасної цивілізації. Загальність і універсальність цінностей сучасної цивілізації: плюралізм власності, економічна свобода, демократизм і гласність, права і свободи людини, соціальна захищеність. Капіталізм і соціалізм як модифікації єдиної цивілізації людства. Історичні корені єдності світової цивілізації. Гуманізм, свобода, справедливість, пріоритет загальнолюдських цінностей як невід'ємні характеристики єдиної цивілізації XXI в. Немарксистські трактування основних історичних тенденцій XX в. Ідея конвергенції та її реальний зміст. П. Сорокін, У. Ростоу, Д. Белл. Проблеми негативної конвергенції, футурологічні концепції. Постіндустріальне суспільство - Р. Арон, технотронное суспільство - 3. Бжезинський, надіндустріальної суспільство - А. Тоффлер. Інформаційне суспільство. Діалог А. Тойнбі - Д. Ікеда: майбутнє Заходу і Сходу. Християнські футурологічні концепції. Праці Е.А. Араб-Огли, Г.Х. Шахназарова та інших вчених з проблем футурології. Соціалізм: перше випробування історичною реальністю. Складнощі соціально-філософського аналізу історії соціалізму в XX в. Ідеологічно-апологетичний характер соціально-філософського аналізу в країнах соціалізму. Соціальна філософія та проблематика наукового комунізму. Ідеологічно-нищівній характер антикомуністичних тенденцій. Советология, соціалізмоведеніе і їх протиріччя. Розкол і відсутність творчого діалогу в соціальній філософії XX в. з проблем соціалізму. Ідея соціалізму і її всесвітньо-історичні, економічні, соціальні, духовні витоки. Загальнолюдський зміст ідей соціалізму. Особливості еволюції соціалістичного ідеалу в Росії. Соціалізм у свідомості народу. Жовтнева революція і її соціально-філософське осмислення. Об'єктивна обумовленість революції. Революція як вираження протесту мас проти гноблення і експлуатації, їх бажання будувати життя по-новому і віри в цю можливість. Революція і сенс соціалістичного вибору народу. В.І. Ленін і доля революції і соціалізму. Революційні процеси, революційні цінності як основа побудови суспільства: віра в абсолютні переваги соціалізму і готовність впроваджувати їх за всяку ціну аж до масового застосування насильства, абсолютна конфронтація, неприйняття цінностей старого світу - товарно-грошових відносин, ринку і т.д., класова конфронтація і жорстка класова диференціація як соціальна основа нового суспільства, відкидання демократичних інститутів і монополія влади в руках однієї партії, схильність до недооцінки ролі людини і ототожнення його з класово-політичними структурами. Об'єктивна непідготовленість Росії до соціалістичних перетворень: нерозвиненість економічних відносин, відсутність традицій приватної власності, низький культурний рівень народу. Перемога революції, революційний підйом мас, авторитет і влада більшовицької партії, об'єктивна неготовність до соціалізму, міжнародна конфронтація й ізоляція як фактори, що сприяють формуванню волюнтаристськи-ідеалістичних, екстремістських установок на суспільні перетворення, ігнорування об'єктивних законів. Соціалізм як процес. Різноманіття його конкретних форм, невід'ємність соціалізму від загальнолюдських цінностей цивілізації - плюралізму власності, економічної, політичної, духовної свободи, прав людини, демократизму. Різні моделі соціалізму. Глобальні проблеми XX в.: Між загрозою самознищення світової спільноти і проривом до нових рубежів цивілізації. Науковий статус глобальних проблем сучасності. Специфіка соціально-філософського осмислення глобальних проблем. Різні підходи до глобальних проблем. «Римський клуб» і проблеми глобального моделювання. А. Печчеї. Проблема глобальних катастроф. Концепції екологічної песимізму, науково-технічного оптимізму. Теорії «межі зростання» (Дж. Форрестол), «органічного зростання» (Д. Медоуз, М. Месарович). Методологічний потенціал соціальної філософії марксизму в осмисленні та прогнозуванні глобальних проблем. Сутність та типологія глобальних проблем. Інтерсоціальние проблеми, що зачіпають взаємозв'язку різних систем, глобальні проблеми в системі «суспільство-людина», глобальні проблеми в системі «людина-природа». Зросла інтегрованість людської спільноти в XX в. Революція 1917 р., складання двох соціально-політичних систем, крах колоніалізму і зміна вигляду «третього світу» як світові події XX в. і їх міжнародний резонанс. Світові війни як прояв «негативної» цілісності світової спільноти. Зростання щільності контактів на всіх рівнях світової спільноти, «комунікаційна» революція. Космос - нове «простір» світових діалогів і канал спілкування народів і країн. Тенденція до глобалізації основних проблем людської життєдіяльності в XX в. Науково-технічна, комп'ютерна революції, становлення інформаційного суспільства, ефективність організації суспільної праці, більш повна реалізація творчих можливостей людини в суспільному виробництві як фактори докорінної зміни характеру і масштабів людської життєдіяльності в XX в. Зростання творчих можливостей людської діяльності. Зростання можливостей жадібності та егоїзму. Співвідношення продуктивних і руйнівних сил в суспільному виробництві. Основні соціально-політичні процеси XX в. та їх зв'язок з балансом творчих і руйнівних сил в людській діяльності. Життя і самозбереження світової спільноти. Природно-природний характер і певна автономність відтворення світової спільноти від різних суспільно-історичних перетворень в минулій історії людства. Життя людського співтовариства як природно-природне благо. Залежність життя, самозбереження людського співтовариства в XX в. від механізмів суспільно-практичної діяльності людини. Життя людського співтовариства як природний но-природна і соціально-історична цінність. Війна в сучасну епоху. Термоядерна війна як загроза самозбереження людського співтовариства. Безглуздість війни як засобу політики, інструменту вирішення суспільних проблем. Ядерні катастрофи в сучасному світі та їх наслідки. Чорнобиль - трагедія людства. Екологічні проблеми XX в. Порушення балансу творчих і деструктивних сил щодо «суспільство-природа» і загроза існуванню виду Homo sapiens. Можливості екологічних катастроф. Демографічні проблеми XX в. Наростання глобальних проблем і зміна в системі світових відносин. Загроза існуванню світової спільноти і зрушення ціннісних орієнтації сучасного світу. Абсолютний пріоритет загальнолюдських цінностей, самозбереження людства як безпосередній наслідок загострення глобальних проблем. Протистояння в історії XX в. творчих сил, сфери розуму і сил деструктивних, сфери екстремізму, егоїзму, божевілля. Глобальні проблеми XX в. і необхідність пошуку світового консенсусу, згуртування всіх світових сил на грунті захисту загальнолюдських цінностей. Потенціал єднання всіх світових сил. Зростаюча роль світових політичних, громадських об'єднань. Духовна атмосфера глобального згуртування народів світу. |
||
« Попередня | ||
|
||
Інформація, релевантна" Додаток до глави XIII " |
||
|