Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія науки → 
« Попередня Наступна »
Бунте Марно. Філософія фізики: Пер, з англ. Вид. 2-е, стереотипне, 2003 - перейти до змісту підручника

5. Теоретичні поняття і істина

Аксіома VI є звичайною для конвенціоналізму, прагматизму і операционализма (які можна розглядати як прагматистський філософію науки). Якщо її прийняти, 10 нам доведеться відмовитися від більшості референтів фізичної теорії і ми залишаємося з порожніми численнями. Бо фізичну теорію на противагу чисто математичної характеризує те, що вона розглядає (правильно чи помилково - це інше питання) фізичні системи. Якщо теорія не розглядає будь-якого класу фізичних систем, її не можна кваліфікувати як фізичну теорію. Отже, шоста догма помилкова в семантичному відношенні. Вона помилкова також і з психологічної точки зору, бо якщо б теорії були не чим іншим, як тільки машинами, переробними дані, то ніхто не турбувався б про їх створення, так як мета теоретиків - дати пояснення якої частини реальності. Отже, аксіома VI помилкова в усіх відношеннях. Проте вона має істо * річескне заслуги, які складаються в дискредитації наївного реалізму. Зараз ми починаємо розуміти, що фізичні теорії не є портретними відтворенням реальності, а містять грубі спрощення, що ведуть до ідеальним схемами або моделям об'єктів, таким, як уявлення про однорідний поле або вільної іастіце. Ми також визнаємо, що, крім цього, нам потрібно домовитися про одиниці виміру.
Однак все це fie перетворює фізику в голу фікцію або в якесь безліч угод, точно так само як опис спостеріга-даємо явища на повсякденній мові не є порожнім тільки тому, що викладено в конвенційної системі знаків.

Що стосується аксіоми VII, яка прагне елімінувати поняття істини, то вона випливає з конвенцноналіст-ського тези. Бо, якщо фізика не є наука про реальні об'єкти, тоді й її затвердження також не є такими, тобто вони не є більш-менш істинними (або помилковими) формулами. Але ця доктрина не збігається з практикою фізиків. Справді, коли теоретик виводить-яку теорему, він стверджує, що остання є істинною в даній теорії або в теоріях, до яких вона відноситься. І коли експериментатор підтверджує теорему в лабораторії,, він робить висновок, що дане твердження істинне, принаймні частково, стосовно відомих емпіричним даним. Коротше кажучи, фізики, як теоретики, так і експериментатори, користуються поняттям істини і були б навіть шоковані, якби їм сказали, що вони не слідують їй.

Звичайно, фізичні істини відносні в тому сенсі, що вони мають силу тільки для певної множини припущень, які тимчасово розглядаються як доведені, тобто не піддаються сумніву в даному контексті. Вони є також частковими або приблизними істинами, бо їх підтвердження завжди частково і, крім того, обмежена в часі.

Але істина не є ілюзія тільки тому, що вона відносна або частична. Що ж до простоти або ефективності, яким замість істинності поклоняється прагматист, то їх можна знайти не у всякій теорії. Найбільш глибокі фізичні теорії, такі, як загальна теорія відносності та квантова механіка, є також і найбільш змістовними. Практична ефективність теорії може бути досягнута тільки тоді, коли вона проникає в прикладні науки чи технологію. Простота або складність фізичної теорії робить її більш ефективною чи менш ефективною, але не більше істинної-менш істинною. Сира теорія, застосована з достатнім майстерністю для практичних цілей, може бути настільки ж ефективна, як і досконала теорія, хоча, природно, чим більш істинна теорія, тим більше її ефективність. У всякому разі, ефективність не є властивістю, внутрішньо притаманним теоріям самим по собі, це властивість, що належить двійці: мета-засіб. Теорії використовуються і в технології, але їх ефективне ^ оцінюється тільки по відношенню до тієї мети, якої вони покликані служити. В результаті і сьома айбтма офіційної філософії фізики виявляється помилковою.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 5. Теоретичні поняття і істина "
  1. 2. Поняття "істина" в позитивній теоретичної метафізиці. Фактична інформативність аналітичних суджень метафізики з непорожніми суб'єктами
    теоретичної метафізики в передумові порожнечі її предметної області як би узаконює тезу про неінформативності аналітичних суджень метафізики. Навпаки, як відомо, класичне розуміння істини, що йде від Аристотеля і лежить в основі класичної формальної логіки, стверджує в якості істини відповідність того, що стверджується або заперечується в судженні, стану справ у світі.
  2. Парадокси матеріальної імплікації.
    Поняття необхідної і достатньої умови. Дане поняття застосовується для адекватного конструювання понять і для істинності суджень. Умова необхідно відносно деякого класу, якщо всі елементи цього класу виконують його. Наприклад, клас беріз включений в клас дерев, але не дорівнює йому. Є дерева, які не є березами. Проте умова «бути деревом» для берези є
  3. Тема 2. Криміналістична ідентифікація (теоретичні основи) і діагностика.
    Поняття і наукові основи теорії криміналістичної ідентифікації. Розкрийте зміст основних понять криміналістичної ідентифікації: ідентифікаційні властивості і ознаки об'єктів, ідентифікаційні комплекс ознак, ідентифікаційне поле, ідентифікаційний період. Назвіть об'єкти і суб'єкти криміналістичної ідентифікації. Що розуміється під ідентифікуються і ідентифікують
  4. 5.1. Поняття про недедуктивних (імовірнісних) умовиводах
    істинність посилок гарантує істинність висновку - істинні посилки забезпечують лише велику ступінь правдоподібності укладення в порівнянні з тією, яку матиме це висловлювання без урахування посилок, тобто висновки в такого роду умо-заключних підвищують ймовірність того, що це висловлювання істинно. Різниця між висновками дедуктивними і недедуктивних полягає насамперед у відмінності
  5. Імплікація
    понять, як необхідна і достатня умова чого-небудь. Аналіз властивостей імплікації показує, що істинність антецедента є достатньою умовою істинності консекеента, в той же час істинність консекеента є необхідною умовою істинності антецедента. Таким чином, достатнім для деякого явища вважається така умова, наявність якого неодмінно викликає це явище, а
  6. Поняття завершеною аксіоматики
    істинності при такому підході стає несуттєвою. В основі нашого міркування лежатиме уявлення про фактуальной істинності аксіом і про ретротрансляціі істинності від фактів до
  7. 2. Логіка як теорія істини
    поняттям істини. Кожне поняття має значення, яке полягає насамперед у сукупності предметів (реальних чи 'мислимих), що підпадають під це поняття. Пропозиція мови висловлює певну зв'язок значень, їх з'єднання, роздільність, включеність один в одного і т. п., яку ми називаємо судженням або сенсом цієї пропозиції. Граматично різні пропозиції можуть виражати один і
  8. 8. Догматичний (формально-логічний) метод в юр. теорії та практиці.
    Теоретичних положень правової науки. Дедуктивний хар-р носить процес застосування норм права. Метод передбачає вивчення права як такого, в чистому вигляді, поза зв'язку з економікою, політикою, мораллю та ін соціальними явищами. Приклад: поняття «суб'єкт права», «нормативний акт», «гіпотеза»,
  9. Тема 5. Сутність і форми пізнання
    поняттям «істина». Пізнання і знання. Відмінність знання від псевдознання. Міф, релігія, філософія і наука в дослідженні пізнання. Проблема достовірності знання, меж знання. Знання і реальність. Основні гносеологічні ідеї в філософії. Основні принципи теорії відображення. Гносеология скептицизму і агностицизму. Сенсуалізм, емпіризм і раціоналізм. Гносеологічна «робінзонада» і
  10. 1. Виняток предметних логік
    теоретичної моделі, але жодним чином не логікою, визначальною форму мислення взагалі. Обчислення Рейхенбаха може виявитися корисним в якості теоретичної або метатеоретической систематизації в рамках фізичної теорії, але ми не маємо жодних підстав для допущення, що це числення, що відбиває особливості конкретної фізичної моделі, може збагатити або скоректувати систему реальної
  11. 2. Умовно-категоричний силогізм
    істинність антецедента умовної посилки, а у висновку - істинність консеквента. В даному випадку міркування направлено від затвердження істинності підстави до утвердження істинності слідства. Схема який стверджує модусу (modus ponens). А ^ В А В Наприклад: Для всякого провідника вірно, що якщо по ньому проходить струм, то він нагрівається За провіднику проходить струм Отже, провідник нагрівається В
  12. 6. Філософія логіки Куайна
    теоретичного і т. п. - все ще далекі від свого вирішення: ми не можемо поставити принципи логіки поруч з законами досвідчених наук і не можемо оголосити її системою вічних істин, незалежних від світу і нашої діяльності в світі. Сучасні концепції логіки є занадто абстрактними для того, щоб бути корисними для методології математики. Вони не дають нам переконливого обгрунтування надійності
  13. Основні закони логіки предикатів
    істинні формули, звані тавтологіями або законами ЛП. Нижче наводяться і коментуються найбільш важливі. Закон видалення квантора спільності Загальне правило, істинне для кожного? має бути істинно і для окремого випадку а, що є елементом розширення формули Якщо істинно висловлювання «Всі речі універсуму круглі», то має бути істинно висловлювання «Річ по імені а, що належить
  14. Логіка формальна і діалектична.
    Теоретичне) знання про предмет, яке адекватно об'єктивно існуючому предмету. Нелогічне мислення пов'язане з нестійкістю, непевний (в крайніх випадках патології - розпадом) змістотворних структур, в яких людина намагається описати навколишні його предмети. Для неотчетливом мислення характерні "скачки думки", "уявний сумбур", невміння відрізняти головне від