Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
Алексєєва В. І.. К. Е. Ціолковський: філософія космізму - М.: Самоосвіта. - 320 с., 2007 - перейти до змісту підручника

К. Е. Ціолковський.

Невеликий Калузький Колектив Секції науковців пишається тим, що в його середовищі блищить таке європейськи відоме ім'я, як Костянтин Едуардович Ціолковський. Тільки в останні 10-12 років про Ціолковським заговорили всерйоз. До Жовтневої ж революції більшість патентованих вчених відносилося до його дослідів та робіт у кращому випадку з деякою іронією, вважаючи цього скромного трудівника безпідставним фантазером. Прогрес сучасної техніки показав, що прогнози Ціолковського не тільки мають за собою реальне обгрунтування, а й близькі до здійснення. Тим часом життя К. Е. мало кому відома, а з'являються в газетах і журналах відомості про нього часто грішать проти істини. Досвід справжньої біографії К. Е. і ставить собі завданням дати про нього вірні відомості, перевірені частиною за документами, а частиною в особистих бесідах з К. Е,

К. К.Е. Ціолковський народився 5 вересня 1857 р. в селі Іжевському Спаського повіту Рязанської губернії. Батько К.Е. служив в лісовому відомстві. Свої молоді роки К. Е. провів у Рязані. Вже 14 років, отримавши з фізики деяке поняття про аеростаті, маленький Ціолковський пробує надути воднем мішок з цигаркового паперу і цікавиться польотами за допомогою крил. Років 15 - 16 К. Е. серйозно займається фізикою і тоді ж, як каже він сам, у нього виникла думка про аеростаті з металевою оболонкою. З 1876 К. Е. починає заробляти хліб самостійною працею вчителя, викладаючи фізику і математику. У 1882 році він призначається вчителем повітового училища в м. Боровськ Калузької губернії, а з 1892 року переходить до Калуги учителем жіночого єпархіального училища і відтоді стає постійним жителем Калуги. Хоча велика родина, мізерний заробіток, умови провінційного життя і відволікали молодого мрійника від улюбленої справи, але все ж ентузіаст, що рветься зробити що-небудь корисне для людства, знаходив час і кошти для своїх дослідів і друкування праць. Перший великий доповідь К. Е. зробив в 1887 р. У Московському Товаристві Природознавства, а в 1890 р. через Д. І. Менделєєва послав у Русское Технічне Товариство модель аеростата і роботу «Про можливість побудови металевого аеростата», яка, хоча і не була надрукована, але РТО дало відгук, що Ціолковський може з часом надати значні послуги справі повітроплавання. Звичайно, такий відгук підтримав молодого вченого і дав йому нові сили і впевненість у подальших дослідженнях.

До 1891 року відноситься перша вчена робота К. Е., поміщена в Працях Товариства любителів природознавства: «Тиск рідини на площину» (Москва, 1891 г. т. 4), в якій К. Е . вперше

20 Зак. 3671 доводить, що тиск потоку на довгасті поверхні то більше, то менше, ніж на рівновеликий квадрат, дивлячись по розташуванню поверхні і її довгаста.

У 1892 і [189] 3 рр.. виходять в Москві * два випуску книги: «Аеростат металевий керований», який викликав великий шум в тодішній наукового пресі, майже без винятку стверджувала, що такий аеростат буде завжди іграшкою вітру. Тільки через 20 років після виходу цієї книги сучасна техніка повітроплавання показала, наскільки свого часу був прав К. Е.

Свою мрію про повідомленні зі світовим простором к.е, захоплююче викладає в книзі «Мрії про землі і небі ». Задовго до Ланглея, Максима, Адера і Райт він дав розроблену теорію аеропланів, їх типу, забезпечивши роботу кресленнями і розрахунками (Москва, 1895 Наука і життя). Потім висувається проект дирижабля: «Залізний керований аеростат на 200 осіб» (Калуга, 1896 р.) і «Просте вчення про повітряне кораблі» (Москва, Загальнодоступний технік, 1890 р.). Ми не можемо дати навіть переліку всіх друкованих праць К. Е. за їх численністю (понад 80) і відзначаємо тільки ті з них, які, на нашу думку, мають принципове значення і дають хоча деяку можливість простежити еволюцію його творчої думки.

У 1900 р. Циолковському кілька матеріально допомогла Академія Наук, але більшу частину своїх робіт він проробляє особисто, без залучення навіть робочої сили: сам столярує і слюсарювати.

На початку 20-го сторіччя К. Е. висуває ідею застосувати ракетний принцип до польотів в порожнечі, і дає докази можливості подорожі поза землі; ідею цю К. Е. проповідує і розробляє до цього часу. У 1903 р. він випускає роботу «Дослідження світових просторів реактивними приладами» (Москва, ** Наукове огляд), і велику роботу з тією ж назвою, надруковану в 1911 - [19] 13 рр.. у Віснику повітроплавання.

У той же час К. Е. поглиблює і розробляє своє вчення про металевому дирижаблі. Такі його книги: «Металевий повітряний корабель» (СПБ № 9 Знання і мистецтво, 1905 р.), «Металевий аеростат, його вигоди та переваги» (СПБ, 1910 р. Повітроплавець № 11), «Перша модель чисто металевого аероната» ( 1913 р.), «Таблиця металевих дирижаблів» (1915 р.), «Додаткові технічні дані про металевому дирижаблі» (1915 р.), «Гондола металевого дирижабля» (1918 р.).

До робіт з космічного польоту відносяться книги: «Дослідження світових просторів реактивними приладами» (Калуга, 1926 р.), «Космічна ракета» (1927 р.) і печатаемая тепер «Космічні ракетні поїзда». У кінцевому виведення Ціолковський прагне створити такий повітряний корабель, на якому б можливо було здійснювати подорожі за межами земної атмосфери. Його

міжпланетний корабель представляє собою гігантську ракету, що переміщається силою віддачі за допомогою вибухових речовин.

Двигун звичайного літака замінюється вибуховою трубою, у вузький кінець якої накачуються вибухові речовини. Повітряні гвинти усуваються, крила, у міру вдосконалення, зменшуються і потім зовсім знищуються. При найскромніших умовах стає можливим: виліт з земної атмосфери, отримання космічних швидкостей і пристрій гуртожитку в ефірі. Доводячи можливість між планетних повідомлень, К. Е.попутно доводить і можливість перебування людини в чужих для нього умовах планетної атмосфери і стверджує, що там людина зможе розвинути до колосальних меж індустрію, і нові умови життя сприятимуть величезного зростання людства.

Таким чином, з ім'ям К. К.Е. Ціолковський нерозривно пов'язана історія швидкої перемоги людини над безмежним світовим простором, і в даний час багато вчених працюють над поглибленням його ідей і практичним їх здійсненням. І сам К. Е., незважаючи на похилий вік, продовжує свої роботи, тим більше, що в даний час, завдяки підтримці Осоавиахима і призначенням Раднаркомом персональної пенсії, він отримав до того і матеріальні можливості.

Крім робіт з повітроплавання, К. Е. проявляє себе і як філософ-мислитель, висловлюючи нові та цікаві думки з різних питань, хвилюючим людство. Багато цікавого можна знайти в його брошурах; «Геній і горе» ***, «Монізм всесвіту», «Причина космосу», «Розум і пристрасті», «Воля всесвіту», «Сучасний стан землі» та багато [огіх] др [ угіх]. Крупний діяч науки, живий, неспокійний розум, кипуча енергія, бадьорість духу і тіла - ось відмінні якості цього цікавого людини. Ні роки, ні важкі умови минулого не вбили в ньому інтересу до життя і до науки. Нехай же і подальша його життя буде таким же безперервним горінням на користь людства.

Уповноважений Калузького Колективу Секції науковців Сергій Безсонов. ****

* Дві книги «Аеростат металевий керований» були видані в

1982-1983 рр.. в Калузі.

** Журнал «Наукове огляд», у якому вперше в травні 1903 була

опублікована стаття «Дослідження світових просторів реактивними приладами», видавався в Санкт-Петербурзі . *** Стаття називається «Горе і геній».

**** Біографічний нарис С. Бессонова був опублікований в якості передмови до книги: К. Е. Ціолковський. Ракетні космічні поїзда. - Калуга, 1929. - С.3-5.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " К. Е. Ціолковський. "
  1. § 2. Жовтневе збройне восстаніе.Установленіе радянської влади
    Отримавши владу після липневої кризи, Тимчасовий уряд не наважився на проведення жорсткого курсу. Політичні кризи призвели до погіршення соціально-економічного становища в країні. Тимчасовому уряду не вдалося поліпшити роботу промислових підприємств, залізничного транспорту. Найбідніші селяни втомилися чекати обіцяної землі, і місцеві селянські комітети стали самі
  2. Культурна революція, її сутність.
    Трудящим країни Рад від дореволюційного минулого дісталося своєрідне культурне спадщину. З одного боку, в ньому було перед-ставлено незліченне багатство художніх і наукових цінностей, створених народами багатонаціональної Росії. З іншого боку, крайня відсталість народних мас, яким були недоступні завоювання науки і культури, так як культура була відчужена від народу, а народ
  3. 5.2.3. Російська культура початку XX в.
    Освіта. Інтенсивний економічне зростання в Росії в новому, двадцятому сторіччі, породжував попит на освічених людей. Ситуація складалася таким чином, що індустріальна стадії розвитку капіталізму в країні, яка передбачала технічне переозброєння промисловості, розвиток нових технологій, входила у протиріччя з вельми низьким рівнем освіченості населення. За статистичними даними, в
  4. Розвиток техніки і глобальні проблеми сучасності.
    Науково-технічна революція, що супроводжується колосальним прогресом в області продуктивних сил, породила і масу глобальних проблем, які поставили людство на грань загибелі. Сучасна техногенна цивілізація заснована на такому типі взаємини між людиною і природою, за яких природа є об'єктом людської діяльності, об'єктом експлуатації, причому експлуатації
  5. космологічних ІДЕЇ російський космист
    У наші дні поняття «російський космізм» найчастіше пишеться вже без лапок. Це яскраве унікальне явище, що виникло на рубежі XIX-XX століть, стало загальновизнаним у світовій філософській думці. Воно багатогранно, оскільки охоплює своїми ідеями не тільки представників науки, а й мистецтва і культури в цілому. На наш погляд, не буде надмірним перебільшенням проведення паралелей між античної
  6. ЦІОЛКОВСЬКИЙ: ПРОГНОЗ ВЗАЄМОВІДНОСИН КОСМІЧНИХ ЦИВІЛІЗАЦІЙ
    Одним з перших російських мислителів, хто зайнявся філософським осмисленням космосу, космічного та тонкої взаємозв'язку всього, що відбувається на нашій планеті з живою Всесвіту, був Н. Ф. Федоров. Він вважав, що життя і розум в нескінченному космосі можуть існувати в самих незвичайних формах. Однак Микола Федорович зазначав два фундаментальних обмеження для людини, які заважають встановленню
  7. Проблема Великого Експерименту на планеті Земля
    Однією з чільних ідей К. Е. Ціолковського була його беззастережна впевненість в населеності і, більше того, в багатонаселена Всесвіту. Цей висновок він робить виходячи з поняття Нескінченності, згідно з яким частина планет цілком може перебувати в умовах, сприятливих для розвитку життя. Але оскільки «частина нескінченності теж нескінченність», то висновок Ціолковського логічний: «число таких
  8. Загадкові випадки з життя К. Е. Ціолковського
    Оскільки дана робота присвячена головним чином аналізу АЯ і спробам інтерпретувати їх у світлі прояви діяльності невідомих розумних сил космосу, буде доречним познайомитися з подібними ситуаціями в житті самого Ціолковського. У цьому нам допоможе кандидат історичних наук Георгій Хлєбніков, який скористався записами Костянтина Едуардовича з неопублікованої рукописи вченого,
  9. Візити прибульців - об'єкт для досліджень
    Різноманітні форми контактів з Невідомими Розумними Силами Всесвіту, якщо користуватися термінологією К. Е. Ціолковського, не обмежилися в практиці моїх досліджень тільки психографічними, екстрасенсорними проявами або телепатичні контактами. Відзначено і досить докладно запротокольований ряд зустрічей жителів Волгоградської області з так званими прибульцями - гуманоі-дообразнимі
  10. ВИСНОВОК
    Отже, до якого висновку схиляються представники нового, уфологічного напряму в науці , розглядаючи проблему пошуку позаземних цивілізацій? Чи самотні ми у Всесвіті? Це питання допитлива частина людства задавала собі протягом усіх тисячоліть існування земної цивілізації. Відповідь - швидше негативний, ніж сповнений хоч якої-небудь часткою оптимізму. Дослідження космосу
  11. ПРИМІТКИ
    1 Див: Рубцов В. В., Урсул А. Д. Проблема позаземних цивілізацій. Кишинів, 1988. С. 39. 2 Див: Там же. 3 Див: Там же. С. 40. 4 Ціолковський К. Е. Невідомі розумні сили / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 72. 5 Там же. С. 75. 6 Див: Його ж. Воля Всесвіту / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 68. 7 Там же. С. 69. 8 Див: Його ж. Космічна філософія / / Мрії про Землю
  12.  Список використаних джерел
      Ажажа В. Г. Інше життя. М., 1998. Акімов А. Є. Евристичне обговорення проблеми пошуку нових дальнодії. EGS-концепція / / Свідомість і фізичний світ. Вип. 1. М., 1995. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Свідомість, фізика торсіонних полів і торсіонні технології / / Свідомість і фізична реальність. 1996. Т. 1. № 1-2. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Торсіонні поля та їх експериментальні
  13.  4. Теокосмізм як адекватний принцип теофілософской систематизації світу. Специфіка позитивної теоретичної метафізики як науки
      Говорячи про реконструкцію пантеїзму, я буду розглядати природу як частина космосу, а космос - як всеосяжне буття. Замість невизначених і розпливчастих тверджень в пантеїзмі про те, що Бог розчинений у природі, що природа є Бог, я пропоную філософсько-метафізичну структуру, що виникла в процесі становлення світу з одного праматері-ально-ідеального метафізичного початку - розумною
  14.  3. Висновок. Метафізика, теокосмізм і окультне знання
      Протягом всієї історії становлення та розвитку наука і філософія вступали в складні взаємини з окультними (від лат. Occultus - таємний, потаємний) навчаннями, що визнають існування прихованих сил в людині і космосі. Обсяг і зміст окультних учень історично змінювалися. Так, ряд явищ, які раніше вважалися суто окультними (наприклад, магнетизм в епоху Відродження, гравітація і
  15.  Тема: РОСІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ
      План лекції 1. Основні етапи розвитку російської філософії 2. Російська історіософія 3. Філософія всеєдності (В. Соловйов, М. Бердяєв, В.Вернадський і російський космізм) Основні поняття Богочеловечество - приватне і загальнолюдське порятунок людини у співпраці з Богом (В. Соловйов). Російська ідея - ідея особливої ??долі і призначення Росії. Є центральною у всій російської філософії.