Ціолковський Костянтин Едуардович (р. 1857), видатний вчений і винахідник-самоучка, що присвятив все своє життя викладання в школі і наукової творчості, головним чином в області суцільнометалевого дирижаблебудування і розвитку реактивного руху. Ще за десять років до появи перших цепеліна Ціолковський розробив проект металевого дирижабля, оболонка якого виготовляється з хвилястою сталі. Завдяки гнучкості оболонки і шарнірному з'єднанню її боків з підставами об'емдіріжабляможно змінювати путеміскусственного підігрівання наповнює його газу. При підвищенні температури газ буде розширюватися і, зберігаючи свій первісний вагу, стане займати більший обсяг, так як оболонка дирижабля є гнучкою і дозволяє змінювати свою форму, то при розширенні газу обсяг усього дирижабля буде збільшуватися, а отже, його питома вага стане зменшуватися, завдяки чому дирижабль буде володіти більшою підйомної силою. Цей метод дозволить в широких межах змінювати під час польоту підйомну силу дирижабля. Нагрівання газу проводиться за допомогою відпрацьованих продуктів горіння, що проходять за особливою трубі всередині оболонки. Направляючи по цій трубі за допомогою спеціального регулюючого клапана більшу або меншу кількість гарячих продуктів горіння, можна підвищувати або знижувати температуру наповнює оболонку водню, що призведе до його розширення або звуження і цим самим збільшить або зменшить підйомну силу дирижабля. У розвиток ідеї суцільнометалевого дирижабля Ціолковський випустив до 30 книг: «Аеростат металевий керований», «Металевий аеростат, його вигоди та переваги», «Найпростіший проект чисто металевого аеростата з хвилястого заліза», «Дирижабль з хвилястою сталі »,« Сталевий дирижабль »,« Проект металевого дирижабля на 40 осіб »та ін Крім книг Ціолковський зробив-в 1887 р. доповідь про своє дирижаблі в Московському товаристві любителів природознавства і потім в 1890 звернувся зі своїм проектом до Д. І . Менделєєву, який направив його в Російське технічне товариство, де була визнана правильність ідей Ціолковського, але відзначено,. що будувати дирижаблі абсолютно марно, так як «аеростат повинен назавжди, силою речей, залишитися іграшкою вітрів». Тепер, як ми знаємо, життя блискуче спростувала це судження, але тоді воно стало вироком для проекту Ціолковського, і винахідник суцільнометалевого аеростата не отримав ніякої допомоги для розвитку своєї справи, яке отримало повне визнання лише за Радянської влади. В даний час завдяки підтримці Осоавиахима Ціолковський провів великі досліди з будівництва великих моделей своїх діріжаолеі. Комерсант 1932 1 ражданскіі повітряний флот включив в план розвитку дирижаблебудування споруда суцільнометалевих дирижаблів Ціолковського і вже приступив до попередніми дослідам в цій галузі. 26 лютого 1934 Науково-технічною радою «Діріжаблестроя» схвалений ескізний проект літаючої моделі дирижабля Ціолковського в 3000 кубічних метрів, що створює передумову для розробки робочого проекту корабля.
Головною заслугою Ціолковського була розроблена ним теорія реактивного руху. У 1903 Ціолковський опублікував у журналі «Наукове огляд» свою роботу «Дослідження світових просторів реактивними приладами», в якій дав теорію руху ракет і довів кілька теорем, що характеризують реактивний рух. У цій же статті він отримали відоме співвідношення, зване рівнянням ракети: = jj, де Мо - початкова маса ракети, М - маса ракети в даний момент часу, с - швидкість витікання продуктів згоряння щодо ракети, v - швидкість ракети в даний момент і е - основа натуральних логарифмів. У зазначеній статті Ціолковським наведена схема космічної ракети, в якій як пальне служить зріджений водень або який-небудь вуглеводень як найбільш калорійні палива і дають найбільшу швидкість витікання газів. Окислювачем в ракеті служить рідкий кисень, який також йде і для дихання пасажирів. За проектом Ціолковського в передній частині ракети повинна поміщатися кабіна з людьми і апаратами, а за нею баки з рідким воднем і киснем, з яких вміст за допомогою насосів подається в камеру згоряння, що закінчувалася соплом Лаваля. Для повідомлення космічній ракеті великій швидкості Ціолковський пропонує застосовувати стартові, тобто наземні ракети, які повинні працювати на початку руху і служать лише для розгону головною ракети, після чого будуть відділятися від неї і падати на землю, не обтяжуючи своєю вагою космічну ракету надалі польоті . Оригінальною думкою Ціолковського є його пропозицію влаштувати позаземну станцію - ефірний острів для зупинки космічних кораблів. Ціолковський пропонує на відстані декількох тисяч кілометрів від землі спорудити штучний острів, який, подібно супутнику, буде обертатися навколо земної кулі. При польоті в космічний простір ракети будуть спочатку досягати цього острова, а потім з нього легко віддалятися до інших планет, так як маса острова незрівнянно мала проти маси землі, і для відльоту з нього потрібна невелика початкова швидкість. Теорія Ціолковського на десять приблизно років випередила появу подібних же досліджень за кордоном. Питань будівництва ракет і космічних польотів Ціолковський присвятив ряд статей і праць: «Дослідження світових просторів реактивними приладами» - перевидання першої роботи в розширеному вигляді в 1911-1912 роках в «Віснику повітроплавання», і потім книгою в 1926; «Космічна ракета, досвідчена підготовка »,« Космічні ракетні поїзда »,« Цілі зореплавання »і ряд інших. Ціолковський багатогранний у своїй творчості. Він ще в 1895 випустив книгу «Аероплан, або птицеподобная авіаційна літальна машина», де дав теорію аероплана і проект його з розрахунками розмірів, ваги, сили мотора, швидкості і тривалості польоту. У 1896, тобто за 6 років до будівлі першої аеродинамічної труби в Росії, Ціолковський самостійно побудував подібну трубу для випробування своїх моделей, визначаючи опір повітря за допомогою сконструйованих ним вимірювальних приладів.
Частину своїх аеродинамічних досліджень Ціолковський опублікував у статтях: «Тиск повітря на поверхні, введені в штучний повітряний потік», 1899, «Опір повітря і повітроплавання», 1903, і ін Крім авіації Ціолковський займався питаннями астрономії, фізики, біології та філософії. Їм надруковано ряд творів: «Кінетична теорія світла», «Причина космосу», «Освіта землі і сонячної системи», «Зародження життя на землі» і ряд інших праць.Слід зазначити, що до самої революції Ціолковський жив у великій бідності. Батьки його були малосостоятельние, і тому, коли в дитинстві Ціолковський після хвороби став погано чути, він був позбавлений навіть можливості отримати шкільну освіту. Наданий з дитинства самому собі, Ціолковський рано почав займатися виготовленням різних машин і приладів та самостійним вивченням точних наук. 22 років Ціолковський здав іспит на вчителя математики і з тих пір безперервно протягом 40 років вів викладацьку роботу, поєднуючи з нею свої наукові заняття. Протягом усього цього часу Ціолковський зі своєю сім'єю відчував багато поневірянь. Мізерний заробіток вчителя він майже весь витрачав на досліди зі своїми винаходами і на наукові роботи. Незважаючи на виняткові заслуги Ціолковського у справі реактивного руху, до революції його праці не отримали визнання, і тільки за радянської влади з боку громадських і наукових організацій Циолковському була надана широка підтримка для розвитку його наукової творчості. Кілька одноразових субсидій і персональна пенсія дозволили Циолковському цілком зайнятися своїми винаходами в області реактивних двигунів. При Тсоавіахімі організовані групи вивчення реактивного руху, які ведуть пропаганду і практичну роботу в цій галузі, розробляючи проблему реактивного руху, для зародження і розвитку якої
Ціолковський зробив так багато. У всій своїй роботі Ціолковський переслідував виключно один мотив: «зробити щось корисне для людей, не прожити даром життя, просунути людство хоч трохи вперед», і в цьому прагненні старання Ціолковського увінчалися успіхом. На урочистому ювілеї його 40-річної наукової діяльності та 75-річчя з дня народження в 1932 в Москві Ціолковський отримав багато привітань та подяк від радянської громадськості і був нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора. Література: Ринін Н. А. Російський винахідник і вчений К. Е. Ціолковський, його біографія, роботи і ракети. Л., 1931. Перельман Я. І. Ціолковський, його життя, винаходи та наукові праці. Л.-М., 1932. Костянтин Едуардович Ціолковський (1857-1932), Науково-ювілейний збірник. М.-Л., 1932. І. Меркулов * * Стаття І. Меркулова була опублікована у виданні: Велика радянська енциклопедія. Т.60. - М.: ОГИЗ РРФСР, 1934. - С.734-737.
|
- § 2. Жовтневе збройне восстаніе.Установленіе радянської влади
Отримавши владу після липневої кризи, Тимчасовий уряд не наважився на проведення жорсткого курсу. Політичні кризи призвели до погіршення соціально-економічного становища в країні. Тимчасовому уряду не вдалося поліпшити роботу промислових підприємств, залізничного транспорту. Найбідніші селяни втомилися чекати обіцяної землі, і місцеві селянські комітети стали самі
- Культурна революція, її сутність.
Трудящим країни Рад від дореволюційного минулого дісталося своєрідне культурне спадщину. З одного боку, в ньому було перед-ставлено незліченне багатство художніх і наукових цінностей, створених народами багатонаціональної Росії. З іншого боку, крайня відсталість народних мас, яким були недоступні завоювання науки і культури, так як культура була відчужена від народу, а народ
- 5.2.3. Російська культура початку XX в.
Освіта. Інтенсивний економічне зростання в Росії в новому, двадцятому сторіччі, породжував попит на освічених людей. Ситуація складалася таким чином, що індустріальна стадії розвитку капіталізму в країні, яка передбачала технічне переозброєння промисловості, розвиток нових технологій, входила у протиріччя з вельми низьким рівнем освіченості населення. За статистичними даними, в
- Розвиток техніки і глобальні проблеми сучасності.
Науково-технічна революція, що супроводжується колосальним прогресом в області продуктивних сил, породила і масу глобальних проблем, які поставили людство на грань загибелі. Сучасна техногенна цивілізація заснована на такому типі взаємини між людиною і природою, за яких природа є об'єктом людської діяльності, об'єктом експлуатації, причому експлуатації
- космологічних ІДЕЇ російський космист
У наші дні поняття «російський космізм» найчастіше пишеться вже без лапок. Це яскраве унікальне явище, що виникло на рубежі XIX-XX століть, стало загальновизнаним у світовій філософській думці. Воно багатогранно, оскільки охоплює своїми ідеями не тільки представників науки, а й мистецтва і культури в цілому. На наш погляд, не буде надмірним перебільшенням проведення паралелей між античної
- ЦІОЛКОВСЬКИЙ: ПРОГНОЗ ВЗАЄМОВІДНОСИН КОСМІЧНИХ ЦИВІЛІЗАЦІЙ
Одним з перших російських мислителів, хто зайнявся філософським осмисленням космосу, космічного та тонкої взаємозв'язку всього, що відбувається на нашій планеті з живою Всесвіту, був Н. Ф. Федоров. Він вважав, що життя і розум в нескінченному космосі можуть існувати в самих незвичайних формах. Однак Микола Федорович зазначав два фундаментальних обмеження для людини, які заважають встановленню
- Проблема Великого Експерименту на планеті Земля
Однією з чільних ідей К. Е. Ціолковського була його беззастережна впевненість в населеності і, більше того, в багатонаселена Всесвіту. Цей висновок він робить виходячи з поняття Нескінченності, згідно з яким частина планет цілком може перебувати в умовах, сприятливих для розвитку життя. Але оскільки «частина нескінченності теж нескінченність», то висновок Ціолковського логічний: «число таких
- Загадкові випадки з життя К. Е. Ціолковського
Оскільки дана робота присвячена головним чином аналізу АЯ і спробам інтерпретувати їх у світлі прояви діяльності невідомих розумних сил космосу, буде доречним познайомитися з подібними ситуаціями в житті самого Ціолковського. У цьому нам допоможе кандидат історичних наук Георгій Хлєбніков, який скористався записами Костянтина Едуардовича з неопублікованої рукописи вченого,
- Візити прибульців - об'єкт для досліджень
Різноманітні форми контактів з Невідомими Розумними Силами Всесвіту, якщо користуватися термінологією К. Е. Ціолковського, не обмежилися в практиці моїх досліджень тільки психографічними, екстрасенсорними проявами або телепатичні контактами. Відзначено і досить докладно запротокольований ряд зустрічей жителів Волгоградської області з так званими прибульцями - гуманоі-дообразнимі
- ВИСНОВОК
Отже, до якого висновку схиляються представники нового, уфологічного напряму в науці, розглядаючи проблему пошуку позаземних цивілізацій? Чи самотні ми у Всесвіті? Це питання допитлива частина людства задавала собі протягом усіх тисячоліть існування земної цивілізації. Відповідь - швидше негативний, ніж сповнений хоч якої-небудь часткою оптимізму. Дослідження космосу
- ПРИМІТКИ
1 Див: Рубцов В. В., Урсул А. Д. Проблема позаземних цивілізацій. Кишинів, 1988. С. 39. 2 Див: Там же. 3 Див: Там же. С. 40. 4 Ціолковський К. Е. Невідомі розумні сили / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 72. 5 Там же. С. 75. 6 Див: Його ж. Воля Всесвіту / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 68. 7 Там же. С. 69. 8 Див: Його ж. Космічна філософія / / Мрії про Землю
- Список використаних джерел
Ажажа В. Г. Інше життя. М., 1998. Акімов А. Є. Евристичне обговорення проблеми пошуку нових дальнодії. EGS-концепція / / Свідомість і фізичний світ. Вип. 1. М., 1995. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Свідомість, фізика торсіонних полів і торсіонні технології / / Свідомість і фізична реальність. 1996. Т. 1. № 1-2. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Торсіонні поля та їх експериментальні
- 4. Теокосмізм як адекватний принцип теофілософской систематизації світу. Специфіка позитивної теоретичної метафізики як науки
Говорячи про реконструкцію пантеїзму, я буду розглядати природу як частина космосу, а космос - як всеосяжне буття. Замість невизначених і розпливчастих тверджень в пантеїзмі про те, що Бог розчинений у природі, що природа є Бог, я пропоную філософсько-метафізичну структуру, що виникла в процесі становлення світу з одного праматері-ально-ідеального метафізичного початку - розумною
- 3. Висновок. Метафізика, теокосмізм і окультне знання
Протягом всієї історії становлення та розвитку наука і філософія вступали в складні взаємини з окультними (від лат. Occultus - таємний, потаємний) навчаннями, що визнають існування прихованих сил в людині і космосі. Обсяг і зміст окультних учень історично змінювалися. Так, ряд явищ, які раніше вважалися суто окультними (наприклад, магнетизм в епоху Відродження, гравітація і
- Тема: РОСІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ
План лекції 1. Основні етапи розвитку російської філософії 2. Російська історіософія 3. Філософія всеєдності (В. Соловйов, М. Бердяєв, В.Вернадський і російський космізм) Основні поняття Богочеловечество - приватне і загальнолюдське порятунок людини у співпраці з Богом (В. Соловйов). Російська ідея - ідея особливої долі і призначення Росії. Є центральною у всій російської філософії.
- Теми рефератів 1.
Проблема людини в російської філософії 2. Російська ідея B.C. Соловйова 3. Російська ідея Н.А. Бердяєва 4. Проблема гармонії "людина-природа" в російській космизме (Н.Ф. Федоров, К.Е. Ціолковський, В.І. Вернадський, А.Л. Чижевський) 5. Доля Росії 6. Специфіка російської філософії в період еміграції 7. Вплив православ'я на російську філософію 8. Схід у євразійської думки 9. Російська
- 1.1. Ноопсіхологіческій підхід до процесу розвитку особистості в сучасному глобальному співтоваристві
Сучасну епоху суспільного розвитку називають епохою суперечностей у житті, свідомості і мисленні людей, епохою жорстких зіткнень між мораллю та мистецтвом, наукою і філософією, розумом і розумом, хаосом стихійних сил і впорядкованістю, гармонійністю душевного життя (В. С. Біблер, Б.С . Гершунский, Б.С. Єрастов, А.С. Кармін, В. Франкл та ін.) Зіткнення людства з проблемами,
- Відкриття К. А. Тімірязєва.
Значний вплив на проективні ідеї Ціолковського в області земного і космічного рослинництва повинні були надати праці К. А. Тімірязєва, особливо його знаменита книга «Життя рослини». У 1870-ті роки, коли Костянтин Ціолковський займався самоосвітою в найбільших бібліотеках Москви, Тімірязєв був професором Петровської сільськогосподарської академії і працював на кафед-рі
- Атомістичний панпсихизм К. Е. Ціолковського: історія дослідження.
Базовим підставою філософської системи К. Е. Ціолковського стала концепція панпсихизма, вчення про загальну чутливості матерії. Суть своїх панпсіхіческіх уявлень він багаторазово роз'яснював у власне філософських працях, починаючи з програмної статті «Етика або природні основи моральності», над якою почав працювати з 1903 г, і закінчуючи останньою, не опублікованої за життя
- Діалектика природного і цивілізаційного в технічному будівництві: П. А. Флоренський і К. Е. Ціолковський.
Рух у фізичному світі є спосіб буття. Усі види транспорту суть винаходу людини для удосконалення руху. Винайдені засоби доповнюють, але ніяк не скасовують природні. Що може бути досконаліше космічного екіпажу - планети з усіма її мешканцями-пасажирами. Екіпаж настільки досконалий, що людина не здатна помічати його рух у просторі з космічною швидкістю. Що
|