Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФундаментальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Мераб Мамардашвілі. ЯК Я РОЗУМІЮ ФІЛОСОФІЮ, 2-е видання, змінене і доповнене, 1992 - перейти до змісту підручника

1 Зомбі - ожилий мрець, привид, перевертень.

З точки зору загального змісту принципу трьох "К", вся проблема людського буття полягає в тому, що щось ще потрібно (знову і знову) перетворювати на ситуацію, що піддається осмисленої оцінки та рішенням, наприклад, в термінах етики та особистісного гідності, тобто в ситуацію волі або відмови від неї як однієї з її ж можливостей. Іншими словами, моральність тобто не торжество певної моралі (скажімо, "гарне суспільство", "прекрасна інституція", "ідеальний чоловік), порівнюєш з чимось протилежним, а створення і здатність відтворення ситуації, до якої можна застосувати терміни моралі і на їх (і тільки їх) основі унікально і повністю описати.

111

Але це ж означає, отже, що мають місце і деякі первоакт або акти світової місткості (абсолюти) , що відносяться до кантовским інтеллігібіліям і декартівський cogito sum.

Саме ними і в них - на рівні своєї розвиненості - людина може вмістити світ і самого себе як його частину, відтворену цим же світом як суб'єкта людських вимог , очікувань, моральних і пізнавальних критеріїв і т.д. Наприклад, погляд художника є первоакт місткості та випробування природи як пейзажу (поза цього незворотного стану природа сама по собі не може бути джерелом відповідних людських почуттів).

Фактично це означає наступне: ніяке натуральне зовнішній опис, скажімо, актів несправедливості, насильства тощо не містить в собі ніяких причин для наших почуттів обурення, гніву, взагалі ціннісних переживань. Не містить без додавання фактичної ("практичної") виконаності або даності розумного стану. Того, що Кант називав "фактами розуму": не розумним знанням конкретних фактів, їх, так би мовити, відображеннями, а самим розумом як здійсненим свідомістю, яке не можна припустити заздалегідь, ввести допущенням, замістити "могутнім розумом" і т .

д. І якщо такий "факт" є, він всеместен і всевременной.

Наприклад, ми не можемо сказати, що в Африці якесь плем'я живе аморально або що в Англії щось морально, а в Росії - аморально, поза реалізації першої та другої частин К-принципу. Але якщо є і здійснилися акти первовместімості і ми знаходимося в спадкоємного зв'язку з ними, включені в неї, то тоді ми можемо що -то осмислено говорити, досягаючи при цьому повноти і унікальності опису.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "1 Зомбі - ожилий мрець, привид, перевертень."
  1. «Синдром Зомбі»
    Автор всім відомої серії блискуче екранізованих романів про британського супермена-розвіднику Джеймса Бонда Я. Флемінг писав в одному з них: «Зомбі - страшні істоти. Він (Зомбі) вселяє смертельний жах. Його неможливо вбити ... Він уже мертвий». Поняття «синдром Зомбі» стало особливо широко, популярним з часів перших американських фільмів-супербойовика («блокбастерів») з А. Шварценеггером
  2. 4. 2. Звичаї і релігія слов'ян
    Всі ці племена мали свої звичаї, і закони своїх батьків, і перекази, і кожне - свій норов. Поляні мають звичай батьків своїх лагідний і тихий, сором'язливі перед невістки її і сестрами, матерями і батьками; перед свкровямі і дівер велику сором'язливість мають; мають і шлюбний звичай: не йде зять за нареченою, але приводить її напередодні, а наступного дня приносять за неї - що дають. А древляни жили
  3. ГОББС Томас
    ГОББС Томас - один з найвидатніших умів XVII століть, народився в Малмсбері, в Англії, 5 квітня 1588 У Парижі він написав трактат «Про громадянина» (Е) ... Він зберігав гостроту розуму аж до своєї останньої хвороби, хоча прожив більше дев'яноста одного року. Його довге життя завжди було життям найдостойнішого людини. Він любив свою батьківщину, був вірний своєму королю, був хорошим другом, милосердним, завжди
  4. Попередні висновки
    Той досвід спостережень і спілкування з контактантамі, який ми вже маємо, на наш погляд, однозначно говорить про те, що вони інспіруються кимось ззовні, є результатом впливу якоїсь розумної субстанції. Малоймовірно, що таким чином проявляють себе підсвідомість або інші психофізичні властивості людини, хоча, втім, вивчення їх може принести несподівані сюрпризи. Але в якості робочої
  5. Погребально-поминальний обряд.
    Людина, який влаштував своє вогнище і виростив дітей, виплатив борг предкам: продовжив свій рід і забезпечив збереження звичаїв. Після він починає збирати смертне придане, здійснює церемонію власного похорону і вважається мертвим для цього світу. Похоронний обряд - це розділ живих з померлим, відділення мертвого і виділення його частки. Сам померлий має право на частину свого майна: майбутні
  6. Резюме
    Підіб'ємо деякі попередні підсумки. Тероризм являє собою особливу, деструктивну різновид людської діяльності. Однак, як і будь-яка інша діяльність, вона має тричленну структуру (діяльність - дія - операції), якої відповідають три види спонукають стимулів (мотив - мета - умови). Мотив володіє спонукає і змістотворних функціями для терориста.
  7. ПРИНЦИП ТРЬОХ "К"
    Все подальше я сконцентрую навколо певного принципу, що дозволяє, з одного боку, охарактеризувати ситуації, які я назву опісуемого або нормальними (в них немає містики "цілого", що фігурує у вірші, хоча вони являють собою цілісності), а з іншого-ситуації, які я назву невимовними, або "ситуаціями зі дивиною". Ці два типи ситуацій споріднені або дзеркально
  8. ПОЛОЖЕННЯ рабів і найманих робітників (З III, 13)
    Штраф на родича, що продає або закладає неповнолітнього шудру, якщо він вільний, а не уроджений Дасаєв, - 12 пан; вайшью - подвійний, кшатрія - потрійний, брахмана - четверний. На неродственников [в цьому ж випадку] покарання перший, середня, вища і смертна кара [відповідно до порядку каст]; таке ж [покарання] на покупців і свідків, [скріпили злочинну оборудку]. 182 Чи не
  9. 6.5 Етнічна та національна культура
    У сучасній культурологічній науці існують різні підходи до визначення понять "етнос" і "нація", "етнічна культура" і "національна культура", до виявлення їх співвідношення, взаємозв'язку і взаємодії. Однак найбільш грунтовну відповідь на ці питання представлений в підручнику "Культурологія" А.С . Карміна [41]. З позицій даного автора, етнос - це соціальна група, членів якої
  10. XXI. Поклоніння Ідолам і фетишам
    § 154. умилостивлення щойно померлої людини веде до умилостивленням його збереженого тіла або який-небудь збереженої частини цього тіла. Бо вважають, що його привид присутній у всякій частини., § 155. Перехід від поклоніння збереженому тілу або який-небудь збереженої частини тіла до поклоніння ідолу помітний в тому випадку , коли предмет, що викликає поклоніння, є зображення
  11. СТАТУТ СВЯТОГО КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА, КРЕСТІВШАГО Руське землю, Про ЦЕРКОВНИХ судех
    В ім'я батька, і сина, і святого духа. Се яз, князь Василя, наріцаеми Володимир, син Святославля, онук Ігорів, блажения княгині Олги, в'спріял єсмь святе хрещення від грецьскаго царя і від Фотія патріарха царегородьского, взях пьрваго митрополита Леона Києву, іже кьрсті всю землю Русьскую святимь крещеньемь. За томь же влітку Багатьом мінушем збудую Церкву святої Богородиця Десятіньную і дав їй
  12. 2.13.8. Н.М. Карамзіі і російські мислителі 30-60-х років XIX століття (П.Я. Чаадаєв, І.В. Киреевский, В.Ф. Одоєвський, А.С. Хомяков, А.І. Герцен, П.Л. Лавров, Т.Н. Грановський)
    В історії російської суспільної думки ідея історичної естафети, мабуть, вперше зустрічається, хоча і в не в самій чіткій формі, в «Записках російського мандрівника» (перші неповні. публікації - 1791 - 1792, 1794 -1795; перший отд. вид. - 1797-1801; послід пріжізі. изд . - 1820) Микола Михайлович Карамзіна (1766 - 1826). «Спостерігайте рух Природи, читайте історію народів; їдьте в
  13. XXII. Поклоніння Тваринам
    § 165. Дикун , бачачи щодня такі перетворення тварин, як розвиток мухи з личинки і птиці з яйця, охоче схиляється до думки, що відоме тварина може приймати абсолютно іншу форму. § 166. У всіх народів ми зустрічаємо приклади вірувань у перетворення людей на тварин і тварин в людей . Так, Тлінкіти «думають, що ведмідь є людина, що прийняла зовнішній вигляд тварини» (Н. Н.
  14. Психологія терориста
    Психологічна структура терористичної діяльності Мотивація Особистість терориста Патологічний компонент Аномія Ущербність Логіка і мислення. Емоції. Моральні проблеми «Синдром Зомбі» «Синдром Рембо» «Синдром камікадзе-шахеда» Подолання страху смерті Психологічні типи терористів Психологія терористичної групи Розібравшись з
  15. 3. Позитивізм Йордану на службі ідеологічної підготовки війни відродженого німецького імперіалізму
    Для кращого з'ясування витонченості п демагогічного характеру методу Йордану ми змушені торкнутися деяких головних принципів його роботи. При цьому слід зазначити, що Йордан без будь-яких мотивів і підстав ототожнює позитивізм з фізичної картиною світу. Він вводить в оману читача, стверджуючи, що позитивістські уявлення - і тільки вони - є неминучим результатом
  16. 3.1. Причини і наслідки монголо-татарського завоювання.
    Монголо-татарського нашестя і монгольського періоду в нашій історії присвячена велика наукова література. З творів авторів, які писали про монголо-татарською розорення Русі, широкою популярністю користуються книги В. В. Каргалова: "Монголо-татарська навала на Русь XIII в." ; "Повалення монголо-татарського ярма"; "Кінець ординського ярма". В них автор аналізує події періоду монгольського
  17. Кемін
    Мамедвелі Кемін (1770-1840) - видатний туркменський поет-сатирик і мислитель. Свої філософські та суспільно-політичні погляди він висловив в безсмертних сатиричних віршах. Хоча Кемін основне питання філософії вирішував в цілому з позицій об'єктивного ідеалізму і не був атеїстом, в його духовну спадщину є численні елементи стихійного матеріалізму і наївної діалектики . Кращі його
  18. ПОЯСНЮВАЛЬНА СЛОВНИК
    Борть - вулик у дуплі або в спеціально видовбаному дереві (колоді). Вервиці - дрібна монета рівна 1/3 куни. Вервь - в радянської історичної і юридичної науці розуміють під вервьюболипую сім'ю (С.В. Юшков) або територіальну сільську громаду (Б. Д. Греков). До ХПВ. вервь - територіальна громада, що склалася на базі старовинної великої сімейної громади. Ведьство - ведовство, чаклунство. Відок -
  19. ФІЛОСОФІЯ ДІЙСНОСТІ *
    РОЗДУМИ ПІСЛЯ З'ЇЗДУ * Інтерв'ю опубліковано в газеті "Зоря Сходу" від 25 червня 1989 р., Тбілісі. - Мераб Костянтинович, що ви маєте на увазі, говорячи про відсутність дійсності? - постав на з'їзді картину я хотів би розглянути з точки зору уявного стану, в якому знаходяться люди. Втрату при цьому почуття реальності я ні в якій мірі не ставлю особам, а
  20. ЗА ПОРОГОМ СМЕРТІ: КЛІНІЧНА СМЕРТЬ І посмертних ДОСВІД
    Російський поет Арсеній Тарковський розповідав про такий драматичному, дуже цікавому і змушує задуматися епізоді свого життя ... січня 1944 Прифронтовий госпіталь. Йому проведена повторна операція - відсічена ще частину ноги, так як після попередньої операції почалася гангрена ... Він лежить в маленькій тісній палаті з дуже низькою стелею. Над ліжком висить лампочка. Вимикача