Фалес

Фалес з Мілета (грец. - 0аЛ ^ о МгЛпаюО (бл. 640-625 до н. е.. - бл. 546 до н. е..) - засновник першої в світі філософської школи - милетской. За словами Аристотеля, Фалес був першим грецьким філософом. Фалес також був одним з Семи Мудреців - за відомостями Діоген Лаертський, він був першим з їх числа.

Як повідомляє Плутарх, філософ виділявся з числа «семи мудреців» в силу того, що «по всій ймовірності, в ті часи [в часи Солона] мудрість одного тільки Фалеса вийшла за межі практичних потреб і пішла далі них в умогляді (theoria), а інші здобули ім'я" мудреців "за свою політичну доблесть» (Плутарх . Солон, 3, 8).

Як вже говорилося, сім'ю мудрецями назвали особливо шанованих давньогрецьких філософів, що стояли біля витоків науки. У різних джерелах як цих мудреців фігурують різні імена. Так, в діалозі Платона «Протагор» автор вказує як основний Сімки Фалеса Мілетського, Питтака Митиленский, Бріанта Пріенского, Солона з Афін, Клеобула Ліндійского, Місон Хенейского і Хілона з Спарти.

Плутарх вважав Фалеса наймудрішим з них і приводив наступну історію:

"Розповідають, що мудреці ці зійшлися одного разу в Дельфах, а потім в Коринті, де Периандр влаштував якесь бенкет. Але ще більше поваги і слави доставила їм історія з Триніжок, який обійшов їх всіх, як по колу, і який вони поступалися один одному з доброзичливим змаганням. косской рибалки (так свідчить чутка) закидали мережу, і приїжджі з Мілета купили улов, ще не знаючи, який він буде. Виявилося, що вони витягли треножник, який, за переказами, Олена, пливучи з Трої, кинула тут, згадавши якесь старовинне пророцтво оракула. Через треножника спершу почалася суперечка між приїжджими і рибалками; потім міста втрутилися в цю сварку, яка дійшла до війни; нарешті, піфія повеліла обом сторонам віддати треножник мудрейшему. Спершу його послали до Фалесу в Мілет: жителі Коса добровільно дарували йому одному те, через що вони вели війну з усіма мілетяне.

Біант вченіші його, і триніжок прийшов до нього, від нього він був посланий ще до іншого, як до більш мудрому. Потім, здійснюючи коло і пересилається від одного до іншого, треножник вдруге прийшов до Фалесу. Зрештою він був привезений з Мілета в Фіви і присвячений Аполлону Єменський. Але Феофраст каже, що триніжок спершу послали в Прієну до БІАНТ, а потім Біант відіслав його в Мілет до Фалесу; так обійшовши всіх, він повернувся до БІАНТ і, нарешті, вже був відправлений у Дельфи. Остання версія більш поширена; тільки одні кажуть, що подарунок цей не була треножник, а чаша, послана Крезом, а інші, - що кубок,

залишився послеБафікла. "

Плутарх (Солон, 4)

Фалеса також часто називають «батьком науки». Згідно з деякими джерелами він був названий «батьком філософії» ще за життя. Знаменитий британський філософ Бертран Рассел у книзі «Історія західної філософії» погоджується з думкою Цицерона про те, що наука почалася з Фалеса. На жаль, власні твори давньогрецького філософа не збереглися до наших днів.

Прийнято вважати, що Фалес був знатного роду, що дозволило йому отримати гарну освіту . Незважаючи на те, що як точна дата народження, так і дата смерті філософа є предметом суперечок і обговорень істориків і філософів, можна з великою часткою впевненості стверджувати, що Фалес був свідком сонячного затемнення 585 року до н.е. Це, природно, ставить під сумнів дані деяких джерел про те, що Фалес був відомий в пору сьомої Олімпіади, тобто в 750-х роках до н.е. Згідно сучасним исчислениям, сонячне затемнення,

пришлося на період війни між Мідією і Лівією, відбулося 28 травня 585 року до н.е. У роботах Діоген Лаертський вказується, що Фалес помер у віці 78 років під час 58-ї Олімпіади. У роботах ж Сосікрата згадується той факт, що Фалес помер у віці 90 років. У багатьох джерелах повідомляється, що філософ помер під час спортивних змагань, найімовірніше від зневоднення в один з жарких днів.

Під сумнів деякими істориками ставиться сам факт народження Фалеса в Мілеті, багато хто відзначає наявність у філософа фінікійських коренів. Такої точки зору дотримувався, наприклад, Демокріт, а в роботах Геродота вказується, що сім'я Фалеса приїхала в Мілет саме з Фінікії.

Що ж стосується сімейного стану Фалеса, то на цей рахунок історики також не сходяться. Одні з них вважають, що Фалес був одружений, інші стверджують, що Фалес залишався неодруженим, а треті наполягають на тому, що у філософа не було дружини, але їм був усиновлений син його сестри. У працях Діоген Лаертський згадується можливе ім'я сина Фалеса - Сібіст. Діоген вказує також ще одну теорію - Фалес так і не одружився, в ранньому віці пояснюючи це тим, що ще рано, а в старості - тим, що вже пізно.

Фалес володів великими знаннями в різних областях як науки, так і суспільного життя. Вважається, що на обширний кругозір філософа вплинув той факт, що Фалес захоплювався подорожами, а згідно з деякими джерелами, займався торгівлею. Так, він відвідав Єгипет, Вавилон, ряд країн Середньої Азії. Саме з цих подорожей він почерпнув знання в галузях географії, математики, астрономії і т.д. У ході своїх подорожей він значний час провів у Єгипті, де вивчав геометрію, в тому числі вимірюючи різними способами розміри пірамід. У Греції ж геометрії як такої на той момент ще не сформувалося і саме знання Фалеса дозволили йому стати засновником цієї науки у своїй країні.

Коли Фалес остаточно осів в Мілеті, він став першим філософом, присвячувати весь свій час саме науці.

Розглянемо внесок Фалеса в розвиток цілого ряду наук і його вплив на суспільно-політичне життя.

Інформація, релевантна "Фалес"

1. Фалес
   Прикладом поєднання філософа і вченого- практика в одній особі може служити Фалес з Мілета. Кажуть, що він передбачив затемнення Сонця, про яке згадував Геродот і яке сталося в момент завершення війни між лідійцями і мідійцамі1. Згідно з розрахунками сучасних астрономів, це затемнення, яке можна було, мабуть, спостерігати в Малій Азії, сталося 28 травня 585 року до н. е.. Так що якщо
   
2. 21. КОГО І чому вважають першим філософом Заходу?
   Чаші всього першого фіпософом Заходу називають першого давньогрецького філософа Фалеса з Мілета Філософське вчення Фалеса (625-547 рр.. до н е..) можна звести до положення «все - з води, і все дозволяється в воду» Це судження є філософським, так як воно: 1) суперечить чуттєвої достовірності. 2) трактує воду не тільки як генетичної ське (що було характерно для міфології), але і як субстан
   
3. ПОКАЖЧИК ІМЕН
   Аммон 475 Анаксагор 68-70 , 73, 110, 115, 135, 221, 224, 236, 257, 272,332,347,351,367,381, 382, 445, 452, 457, 465, 499, 500, 508 Анаксимандр 68, 111, 334 Анаксимен 332, 499, 500 Антіфопт 63, 83 Арес 326 Астей 454 Геракл 487 Геракліт 64, 114, 294, 342, 478, порівн. 62 Гермес 76, 452 Гесіод 124, 342 Гестія 508 Гофест 508 Гея 124 Гіппократ з Хіос 452, 453, 456 Гомер 154, 471 Дарій 473
   
4. Фредерік Коплстон. Історія філософії. Стародавня Греція і Стародавній Рим. Том II, 2004
   
   
5. Фредерік Коплстон. Історія філософії. Стародавня Греція і Стародавній Рим. Том I М.: ЗАО Центр поліграф. - 321 с., 2003
   
   
6. Бізнес
   Згідно з деякими даними, Фалес прославився і тим, що міг витягати реальну матеріальну прибуток за допомогою своїх знань і умінь. Згідно з однією версією, багато дорікали Фалеса в тому, що філософія не приносить жодних дивідендів, а сам філософ живе у злиднях. У відповідь на закиди, Фалес зумів передбачити вдалий урожай маслин, попередньо скупивши всі маслодавільні в Мілеті і Хиосе, ставши
   
7. 1. Мілетському матеріалісти
   Ф ес Першим в ряду милетских фплосо-алес фов був Фалес (кінець 7 - перша половина 6 в. до і. е..). Це був діяч, з'єднував інтерес до запитів практичного життя з глибоким інтересом до питань про будову всесвіту. Будучи купцем, ои використовував торгові поїздки з метою розширення наукових відомостей. Оп був гпдропнженером, що прославився своїми роботами, різнобічним ученим н мислителем,
   
8. Анаксимандр
   Іншим філософом з Мілета був Анаксимандр. Він, ймовірно, молодше Фалеса, бо Теофраст називає Анаксимандра його «товаришем». Як і Фалес, Анаксимандр займався прикладними науковими дослідженнями; вважається, що він створив першу географічну карту - можливо, для потреб милетских моряків, що плавали в Чорному морі. Подібно багатьом філософам, він брав участь у політичному житті - заснував колонію в
   
9. Попередники Сократа
   і II и рдбот досократиков до нас дійшли тільки фрагменти. Філософія досократиков підрозділяється на іонійську і италийскую гілки. Досократики (. 'формулювали філософію природи, розглядаються суть лящів. Спираючись па різні принципи, вони пропонують спільне бачення буття.? ПШ Іонійська гілка (милетская школа) Мілет, процвітаюче місто в Малій Азії, з'явився колискою філософської школи,
   
10. Фалес і початок філософії
    У донаукових період найближче до науки підійшли по-Ети-космогоніст та представники практичних професій. Однак перші задовольнялися виключно міфологічними положеннями, а другі - виключно технічними і ще не застосовували науку. А адже в цей період у греків відбувався перехід від міфів і практичних навичок до науки. Як нам здається, це сталося в VI ст. Пізніші грецькі
    
11. Глава перша
    1 А пмеппо як діюча (рушійна), цільова та формальна причина. Див піже 415 Ь 0-28. - 371. 2 Т. е. чисто «психологічні», а також психофізіологічні і біологічні прояви діяльності душі. - 371. 3 Див прим. 13 до гол. 5 кп. I «Метафізики». - 371. 4 Йдеться про поділ як одному з основних елементів діалектики Платопа (див. прим. 5 до гол. 6 кн, I «Метафізики»). - 371.
    
12. Морально-етичні елементи предфилософских думки.
    У гомерівських поемах , де образність розповіді пов'язана з описом насамперед тілесних доблестей героїв і в меншій мірі - їх інтелектуальних достоїнств, моральне поглиблення цих образів у загальному незначно (хоробрість і боягузтво - їх головні прояви). Але таке поглиблення чітко намічено в поемі Гесіода «Роботи і дні ». Правда, воно звернене по перевазі до безпутному братові автора
    
13. Драма ідей в природознавстві
    Підводячи підсумок огляду онтологічних ідей раннеантічних філософів, ідей, що знайшли своє поглиблений розвиток в сучасному природознавстві, слід все ж підкреслити, що багато з них затверджувалися нелегко, впровадженню їх супроводжувала жорстка боротьба і протидію з боку різних філософських шкіл і течій, безкомпромісна полеміка і безстороння критика всіх і всіляких авторитетів.
    
14. Попередні вчення
    Аристотель - перший історик філософії. При розгляді будь-якої проблеми він перш за все прагне з'ясувати, що про це думали до нього. Тому історико-філософськими екскурсами пронизані всі його праці. Найбільш значна для історії доаристотелевской філософії перша книга «Метафізики», де, починаючи з третього розділу, на самому початку якої Аристотель перераховує свої вже відомі нам чотири
    
15. Фалес
    Фалес - один з семи грецьких мудреців. Море - ри 25 докладно розповів про нього. Я додам, що цей філософ вважав світ творінням бога і вважав, що бог бачить найпотаємніші помисли людського серця (А) ... Мабуть, він вірив, що померти і жити - одне і те ж, і, коли його запитували, чому ж він не умррает, він давав відповідь, яка інші приписували Пірроіу 23 ... Ті, хто знайомий з
    
16. Космологічні ідеї античних філософів
    Якщо онтологічні концепції давньогрецьких мислителів виявилися настільки цікаві і пророче глибокі, що, по суті, послужили фундаментом для всієї подальшої науки, аж до наших днів, то можна очікувати, що і космологічні ідеї антиків були настільки ж пророчими і плідними. І хоча сучасна наука не настільки вже досягла успіху в пізнанні космосу, обмежуючись лише астрономічними
    
17. § 5. Як виглядає натуралістична антропологічна концепція?
    У натуралістичної концепції субстанцію представляє або одна з природних стихій , або відразу все. Наприклад, до природних стихій в античній філософії традиційно відносять ефір, вогонь, повітря, воду п землю. Якщо субстанцією виступає одна зі стихій, то інші є результатом її трансформації. Так, наприклад, у Геракліта найпершої стихією був вогонь , у Апаксімена - повітря, у Фалеса -