Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяЮридична психологія → 
« Попередня Наступна »
М. І. Еникеев. Юридична психологія. З основами загальної та соціальної психології, 2005 - перейти до змісту підручника

§ 5. Мислення і уява

Мислення

Пізнаючи і перетворюючи світ, людина виявляє стійкі закономірні зв'язки між явищами. Закономірності, внутрішні зв'язки явищ відображаються в нашій свідомості опосередковано: у зовнішніх ознаках явищ людина розпізнає ознаки внутрішніх стійких взаємозв'язків.

Визначаємо ми, дивлячись у вікно, по мокрому асфальту, чи був дощ, або встановлюємо закони руху небесних світил - у всіх цих випадках ми відображаємо світ узагальнено та опосередковано, зіставляючи факти, роблячи умовиводи. Людина, не бачачи елементарних частинок, опосередковано пізнав їх властивості.

Узагальнена і опосередкована (знакова) орієнтація в чуттєво сприймається обстановці дозволяє археологу і слідчому відновлювати реальний хід минулих подій, а астроному-заглядати не тільки в минуле, але верб далеке майбутнє.

Не тільки в науці та професійної діяльності, а й у всій повсякденної життєдіяльності людина постійно використовує знання, поняття, загальні уявлення, узагальнені схеми, виявляє об'єктивне значення і особистісний смисл оточуючих його явищ, знаходить розумний вихід із різноманітних проблемних ситуацій. У всіх цих випадках він здійснює розумову діяльність - узагальнену орієнтацію у світі.

Мислення - психічний процес узагальненого і опосередкованого відображення стійких закономірних властивостей і відносин дійсності, істотних для вирішення пізнавальних проблем, схематичне орієнтації в конкретних ситуаціях.

Мислення формує структуру індивідуальної свідомості, його семантичне поле,

классификационно-оціночні еталони індивіда, його узагальнені оцінки.

У процесі історичного розвитку людства розумові акти стали підкорятися системі логічних правил. Багато з цих правил придбали аксіоматичний характер. Сформувалися стійкі форми об'єктивізації результатів розумової діяльності: судження, поняття, умовиводи (правила взаємозв'язку цих форм мислення вивчаються формальною логікою). § 5. Мислення і уява 85

Як психічна діяльність, мислення є процесом вирішення завдань. Цей процес має певну структуру - стадії і механізми досягнення пізнавальної мети.

Кожна людина володіє властивою йому стратегією мислення - когнітивним (від лат. Cognitio - пізнання) стилем, пізнавальними установками і категоріальної структурою (семантичним

простором).

Всі вищі психічні функції людини формувалися, як уже зазначалося, в процесі його суспільно-трудової практики в нерозривній єдності з виникненням і розвитком мови. Виражаються в мові смислові категорії і утворюють зміст свідомості людини.

Думка формується за допомогою її мовного

формулювання.

Класифікація явищ мислення. В

різноманітних явища мислення розрізняються: -

розумова діяльність - система розумових дій, операцій, спрямованих на вирішення певної задачі, проблеми; -

розумові операції: порівняння, узагальнення, абстракція, класифікація, систематизація і конкретизація; -

форми мислення: судження, умовивід, поняття; -

види мислення: практично -дієве, наочно-образне і теоретично-абстрактне.

За змістом розрізняється практична, наукова і художня розумова діяльність.

По операційної структурі розумова діяльність підрозділяється на алгоритмічну, здійснювану за заздалегідь відомими правилами, і евристичну - творче рішення нестандартних завдань.

За ступенем абстраговане ™ виділяється емпіричне і теоретичне мислення.

Усі розумові акти відбуваються на основі взаємодії аналізу і синтезу, які виступають як дві взаємопов'язані сторони розумового процесу (співвідносяться з аналити-ко-синтетичним механізмом вищої нервової діяльності).

При характеристиці індивідуального мислення враховуються такі якості, як систематичність, послідовність, доказовість, гнучкість, швидкість та ін, що утворюють тип мислення індивіда, його інтелектуальні особливості.

Розумові операції. Розумова діяльність здійснюється у вигляді перехідних один в одного розумових one-

86 Глава 3. Пізнавальні психічні

процеси

рацій: порівняння - узагальнення - абстракція - класифікація - конкретизація. Розумові операції - це розумові дії.

Порівняння - розумова операція, що розкриває тотожність і відмінність явищ і їх властивостей, що дозволяє зробити класифікацію явищ та їх узагальнення. Порівняння - елементарна первинна форма пізнання.

Спочатку тотожність і відмінність встановлюються як зовнішні відносини. Але потім, коли порівняння синтезується з узагальненням, викриваються все більш глибокі зв'язки і відносини, суттєві ознаки явищ одного класу.

Порівняння лежить в основі стабільності нашої свідомості, його диференційованості (незмішуваності об'єктів пізнання). На основі порівняння робляться узагальнення.

Узагальнення - властивість мислення і в той же час центральна розумова операція. Узагальнення може здійснюватися на двох рівнях. Перший, елементарний, рівень - з'єднання подібних предметів за зовнішніми ознаками (генералізація). Але справжню пізнавальну цінність являє собою узагальнення другого, більш високого рівня, коли в групі предметів і явищ

виділяються істотні спільні ознаки.

Мислення людини рухається від факту до узагальнення, від явища до сутності. Завдяки узагальнень людина передбачає майбутнє, орієнтується в конкретному. Узагальнення втілюється в понятті. При оволодінні поняттями ми відволікаємося від випадкових ознак і властивостей об'єктів і виділяємо лише їх суттєві властивості.

Елементарні узагальнення здійснюються на основі порівнянь, а вища форма узагальнень - на основі вичленування істотно загального, розкриття закономірних зв'язків і відносин, тобто на основі абстракції.

Абстракція (від лат. Abstractio - відволікання) - операція відображення окремих суттєвих в будь-якому відношенні властивостей явищ.

У процесі абстрагування людина як би «очищає» предмет від побічних ознак, що ускладнюють його дослідження в певному напрямку. Правильні наукові абстракції відображають дійсність глибше, повніше, ніж безпосередні враження. На основі узагальнення та абстракції здійснюються класифікація, систематизація і конкретизація.

Класифікація - групування об'єктів за істотними ознаками. На відміну від класифікації, підставою якої § 5. Мислення і уява 87

повинні бути ознаки, істотні в будь-якому відношенні, систематизація іноді допускає вибір в якості підстави ознак малоістотних (наприклад, в алфавітних каталогах), але зручних в оперативному відношенні.

На вищому етапі пізнання здійснюється перехід від абстрактного до конкретного.

Конкретизація - пізнання цілісного об'єкта в сукупності його істотних взаємозв'язків, теоретичне відтворення цілісного об'єкта. Конкретизація - вищий етап у пізнанні об'єктивного світу.

Пізнання відштовхується від чуттєвого різноманіття конкретного, абстрагується від окремих його сторін і, нарешті, відтворює подумки-конкретне в його сутнісної повноті. Перехід від абстрактного до конкретного - теоретичне освоєння дійсності. Сума понять дає конкретне в його повноті.

Форми мислення. Формальні структури думок називаються формами мислення. Розрізняються три форми мислення: судження, умовивід і поняття.

Судження - певне знання про предмет, твердження або заперечення будь-яких його властивостей, зв'язків і відносин. Формування судження відбувається як формування думки в реченні, наприклад: «Сократ - давньогрецький філософ».

Судження - така пропозиція, в якому стверджується взаємозв'язок об'єкта і його властивості. Зв'язок явищ відбивається в мисленні як зв'язок суджень.

Залежно від змісту розкритих в судженні предметів і їх властивостей розрізняються наступні види суджень: приватне і загальне, умовне і категоричне, стверджувальне і заперечувачем'ное.

У судженні виражаються не тільки знання про предмет, а й суб'єктивне ставлення людини до цього знання, різна ступінь впевненості в істинності цього знання (наприклад, в проблематичних судженнях типу «можливо, обвинувачений Іванов не скоював злочину»).

Істинність системи суджень - предмет формальної логіки. Психологічними ж аспектами судження є мотивація і цілеспрямованість суджень індивіда.

У психологічному відношенні зв'язок суджень індивіда розглядається як сто розумова діяльність.

Оперування тим загальним, що укладено в одиничному, здійснюється в умовиводах.

88 - Глава 3. Пізнавальні психічні

процеси

Мислення розвивається в процесі постійних переходів від загального до одиничного і від одиничного до загального, тобто на основі взаємозв'язку індукції та дедукції, індуктивних і дедуктивних умовиводів (рис. 25).

Дедукція - відображення загальної пов'язаності явищ, розуміння окремого випадку в світлі загальних взаємозв'язків.

Професор медицини Единбурзького університету Белл вразив одного разу Конан Дойла (майбутнього творця образу знаменитого сищика) своєю тонкою спостережливістю, здатністю узагальнено інтерпретувати конкретні явища. Коли до кабінету зайшов черговий хворий, Белл запитав його: -

Ви служили в армії? -

Так точно! - Відповів пацієнт. -

У гірничо-стрілецькому полку? -

Так точно, пане доктор. -

Нещодавно пішли у відставку? -

Так точно! - Відповів хворий. -

Стояли на Барбадосі? -

Так точно! - Здивувався відставний сержант.

Здивованим студентам Белл пояснив: ця людина, будучи

Індуктивне умовивід - це розподіл усіх

чемним, при вході до кабінету все ж таки не зняв капелюха - позначилася армійська звичка, що ж стосується Барбадосу - про це свідчить його захворювання, поширене тільки серед жителів цієї місцевості.

Рис. 25. Взаємозв'язок одиничного і загального в системі умовиводів (Визначте початковий і кінцевий пункти маршруту власника цієї валізи.) § 5. Мислення і уява 89

умовивід: за окремими ознаками деяких явищ робиться судження про всі предмети даного класу. Поспішне узагальнення без достатніх підстав - часто зустрічається помилка в індуктивних судженнях.

Поняття - форма мислення, в якій відображаються істотні властивості однорідної групи предметів і явищ. Чим більш суттєві ознаки предметів відображені в понятті, тим ефективніше організовується діяльність людини. (Так, сучасне поняття «будову атомного ядра» дало можливість практичного використання атомної енергії.)

Отже, в мисленні моделюються об'єктивні істотні властивості і взаємозв'язки явищ, вони об'єктивуються і закріплюються у формі суджень, умовиводів і понять .

Види мислення. Практично-дійове, наочно-образне і понятійне,

теоретично-абстрактне - такі взаємопов'язані види мислення. У процесі історичного розвитку інтелект людини спочатку формувався в ході практичної діяльності. Так, люди навчилися вимірювати дослідним шляхом земельні ділянки, а потім на цій основі поступово виникла спеціальна теоретична наука - геометрія.

Генетично найбільш ранній вид мислення - практично-дієве мислення; визначальне значення в ньому мають дії з предметами (в зародковому вигляді воно спостерігається і у тварин).

На основі практично-дієвого,

маніпуляційного мислення виникає

наочно-образне мислення. Для нього характерне оперування наочними образами в розумі.

Вища ступінь мислення - абстрактне, абстрактне мислення. Однак і тут мислення зберігає зв'язок з практикою (немає нічого практичніше, ніж правильна теорія).

Мислення окремих людей також підрозділяється на переважно образне (художнє) і абстрактне (теоретичне). Але в процесі життєдіяльності у одного і того ж людини на передній план виступає то один, то інший вид мислення. (Так, побутові справи вимагають наочно-дієвого і образного мислення, а доповідь на наукову тему-теоретичного мислення.)

За змістом розумова діяльність підрозділяється "на практичну, художню та наукову.

 Структурна одиниця практичного 

 (Оперативного) мислення - дія; художнього - образ; наукового - поняття. 90 Глава 3. Пізнавальні психічні 

 процеси 

 Як зазначає відомий психолог В. М. Теплов («Розум полководця»), багато психологів за єдиний зразок розумової діяльності беруть роботу вченого, теоретика. Тим часом практична діяльність вимагає не менших інтелектуальних зусиль. 

 Розумова діяльність теоретика зосереджена переважно на першій частині шляху пізнання - часовому відході, відступі від практики. Розумова діяльність практика зосереджена в основному на другій його частині - на переході від абстрактного мислення до практики, тобто на тому «попаданні» в практику, заради якого 

 і виробляється теоретичне відступ. 

 Особливістю практичного мислення є тонка спостережливість, здатність сконцентрувати увагу на окремих деталях події, вміння використовувати для вирішення приватної завдання то особливе і одиничне, що не входило повністю в теоретичне узагальнення, вміння швидко переходити від міркування до дії. 

 У практичному мисленні людини істотно оптимальне співвідношення його розуму і волі, пізнавальних, регуляційних і енергетичних можливостей індивіда. Практичне мислення пов'язане з оперативною постановкою першочергових цілей, виробленням гнучких планів, програм, з великим самовладанням в напружених умовах діяльності. 

 Залежно від глибини узагальненості розрізняють емпіричне і теоретичне мислення. 

 Емпіричне мислення (від грец. Empeiria - досвід) дає первинні узагальнення на основі досвіду. Ці узагальнення робляться на низькому рівні абстракції. Емпіричне пізнання є нижчу, елементарну ступінь пізнання. 

 Теоретичне мислення виявляє загальні відносини, досліджує об'єкт пізнання в системі його необхідних зв'язків. Його результат - побудова теоретичних моделей, створення теорії, узагальнення досвіду, розкриття закономірностей розвитку різних явищ, знання яких забезпечує перетворювальну діяльність людини. 

 Залежно від стандартності-нестандартності вирішуваних завдань і операціональних процедур розрізняються алгоритмічне, дискурсивне, евристичне і творче мислення. 

 Алгоритмічне мислення орієнтоване на заздалегідь встановлені правила, загальноприйняту послідовність дій, необхідних для вирішення типових завдань. § 5. Мислення і уява 91 

 Дискурсивне (від лат. Discursus - міркування) мислення засноване на системі взаємопов'язаних умовиводів. 

 Евристичне мислення - стратегічне мислення під час вирішення нестандартних завдань. 

 Закономірності мислення. 1. Мислення виникає в зв'язку з необхідністю вирішення проблеми; умовою його виникнення є проблемна ситуація - обставина, при якому людина зустрічається з чимось новим, незрозумілим з точки зору наявних знань. Ця ситуація характеризується дефіцитом вихідної інформації, виникненням певного пізнавального бар'єра, труднощів, які належить подолати за допомогою інтелектуальної активності суб'єкта - шляхом вишукування необхідних пізнавальних стратегій. 

 2. Основним механізмом мислення, загальною закономірністю його динаміки є аналіз через синтез: виділення нових властивостей в об'єкті (аналіз) за допомогою його співвіднесення (синтезу) з іншими об'єктами. 

 У процесі мислення об'єкт пізнання постійно «включається в усі нові зв'язки і в силу цього виступає в нових якостях, які фіксуються в нових поняттях: з об'єкта, таким чином, як би вичерпують всі новий зміст, він ніби повертається щоразу іншою своєю стороною, в ньому виявляються все нові властивості ». 

 Процес пізнання починається з первинного синтезу -

 сприйняття нерозчленованого цілого (явища, ситуації). Далі на основі первинного аналізу здійснюється вторинний синтез. 

 При первинному аналізі проблемної ситуації необхідна орієнтація на ключові вихідні дані, що дозволяють розкрити в вихідної інформації приховану інформацію.

 Виявлення в вихідної ситуації ключового, істотного ознаки дозволяє зрозуміти залежність одних явищ від інших. При цьому істотно виявити ознаки можливості-неможливості і необхідності. 

 В умовах дефіциту вихідної інформації людина діє не методом проб і помилок, а застосовує певну стратегію пошуку - оптимальну схему досягнення мети. Призначення цих стратегій полягає в тому, щоб охопити нестандартну ситуацію найбільш оптимальними загальними підходами - евристичними методами пошуку. 

 1 Рубінштейн С. Л. Про мислення і шляхи його дослідження. М., 1958. С. 98. 

 92 Глава 3. Пізнавальні психічні 

 процеси 

 До них відносяться: тимчасове спрощення ситуації; використання аналогій; рішення допоміжних завдань; розгляд «крайніх випадків»; переформулировка вимог завдання; тимчасове блокування деяких складових у аналізованої системі; вчинення «стрибків» через інформаційні розриви. 

 Отже, аналіз через синтез - пізнавальне «розгортання» об'єкта пізнання, дослідження його в різних ракурсах, знаходження його місця в нових взаємозв'язках, уявне експериментування з ним, дослідження його у світлі високовероятностних припущень. 3.

 Обгрунтованість мислення. Вимога обгрунтованості мислення обумовлено фундаментальним властивістю матеріальної дійсності: кожен факт, кожне явище підготовляються попередніми фактами і явищами. Закон достатньої підстави вимагає, щоб в будь-якому міркуванні думки людини були внутрішньо взаємопов'язані, витікали одна з іншої. Кожна приватна думка повинна бути обгрунтована більш загальної думкою. 4.

 Селективність (від лат. Selectio - вибір, добір) - здатність інтелекту відбирати необхідні для даної ситуації знання, мобілізувати їх на вирішення проблеми, минаючи механічний перебір всіх можливих варіантів (що характерно для ЕОМ). Для цього знання індивіда повинні бути систематизовані, зведені в ієрархічно організовані структури. 5.

 Антиципация (від лат. Anticipatio - передбачення) -

 передбачення розвитку подій. Людина здатна передбачати розвиток подій, прогнозувати їх результат, схематично представляти найбільш вірогідне вирішення проблеми. Прогнозування подій - одна з основних функцій психіки людини. Мислення людини засноване на високовероятностном прогнозуванні. 6.

 Рефлексивность (від лат. Reflexio - відображення) - критична самооцінка суб'єктом ходу свого мислення. 

 Під рефлексією розуміється як самовідображення суб'єкта, так і взаімоотраженіе партнерів по спілкуванню. 7.

 Структурність - закономірна поетапність при вирішенні 

 нестандартних завдань. Розумова діяльність при вирішенні 

 нестандартних завдань має певну структуру, вона совер 

 шается у вигляді послідовного ряду етапів. 

 Перший етап пошукової пізнавальної діяльності - усвідомлення індивідом виниклої проблемної ситуації. Такі 

 ; § 5. Мислення і уява 93 

 ситуації пов'язані з незвичністю обстановки, що склалася, раптово виниклими труднощами у вирішенні тих чи інших питань. 

 Акт мислення при цьому починається з усвідомлення суперечливості, неоднозначності вихідних умов діяльності, необхідності пізнавального пошуку. Усвідомлення виниклого пізнавального бар'єра, недостатності готівки відомостей породжує прагнення до заповненню інформаційного дефіциту, формує пізнавальну мотивацію. 

 Відбувається об'єктивізація невідомого - починається пошук формулювання пізнавального питання, з'ясування того, що необхідно знати або вміти, щоб вийти з проблемної ситуації. Проблемна ситуація як би наштовхує суб'єкта на відповідну сферу пізнання - формулюється пізнавальна проблема. 

 Формулювання проблеми - початок взаємодії суб'єкта пізнання з об'єктом пізнання. 

 Якщо проблема взаємодіє з пізнавальною базою суб'єкта пізнання, дозволяє йому намітити шукане, яке він може знайти шляхом деяких перетворень вихідних умов, виникає завдання. Завдання - структурно організована проблема. При цьому невідоме усвідомлюється в його прихованих об'єктивних взаємозв'язках з відомим. 

 Визначити завдання - значить виділити в проблемній ситуації стартові умови пізнавальної діяльності. 

 Перетворення проблемної ситуації в проблему, а потім у завдання - перший, початковий акт пізнавально-пошукової діяльності. 

 Пізнавальний питання завдання визначає пізнавальну мету, а остання - необхідну систему дій. 

 При цьому встановлюється, що можна дізнатися з наявних даних і які нові відомості необхідні для виконання всієї програми пошуку. 

 Всі пізнавально-пошукові завдання по об'єктивному змісту діляться на три класи: 1)

 завдання на розпізнавання (встановлення приналежності даного явища до певного класу об'єктів); 2)

 завдання на конструювання; 3)

 завдання на пояснення і доказ. 

 Пояснення - використання системи суджень 

 щодо сутності яких явищ. Найчастіше це прийом логічного слідування. 94

 Глава 3. Пізнавальні психічні процеси 

 Доказ - розумовий процес затвердження істинності якого положення (тези) системою інших аксіоматичних суджень. При цьому вишукуються система сполучних аргументів, підвідних до підсумкового висновку. 

 Завдання на доказ вирішуються трьома шляхами: 1)

 посиланням на організацію об'єкта, властиві йому стійкі структурні взаємозв'язку; 2)

 виявленням стійких взаємозв'язків об'єктів і їх сторін; 

 3) виявленням функціональних взаємозв'язків об'єктів. Розумові завдання поділяються на прості і складність ві. 

 Прості завдання - завдання типові, стандартні. Для їх вирішення застосовуються відомі правила, алгоритми. Інтелектуальний пошук тут полягає у виявленні типу завдання з її розпізнавальним ознаками, співвіднесенні окремого випадку із загальним правилом. При систематичному вирішенні такого роду завдань формуються відповідні інтелектуальні навички, звичні схеми дій. 

 До складних завдань відносяться нетипові, нестандартні завдання; до найбільш складних - евристичні завдання з неповними вихідними даними, що виникають у багатозначних вихідних ситуаціях (наприклад, при розслідуванні неочевидних злочинів). При цьому першочерговим евристичним дією є розширення інформаційного поля задачі шляхом перетворення вихідної інформації. 

 Один із прийомів цього перетворення - дроблення проблеми на ряд приватних проблем, формування «дерева проблем». При вирішенні нестандартних завдань орієнтовна основа дій є неповною. При цьому повинен бути вишуканий сам спосіб вирішення задачі. 

 Другий етап рішення нестандартної задачі - виявлення принципу, загальної схеми, можливого способу її вирішення. Для цього необхідно бачення конкретного явища як прояви певних загальних взаємозв'язків, пояснення можливих причин явища 

 високовероятностнимі припущеннями - гіпотезами. 

 Якщо завдання - інформаційна система з рассогласовани її елементами, то гіпотеза - перша проба узгодження її елементів. На цій основі людина подумки змінює проблемну ситуацію в певному системному напрямку. § 5. Мислення і уява 95

 Гіпотеза (від грец. Hypothesis - припущення) - високовероятностное припущення про сутність, структуру, механізмі, причини якого явища 

 - Основа гипотетико-дедуктивно-го методу пізнання. 

 Гіпотеза використовується в тих випадках, коли причини явища недоступні досвідченого дослідження і досліджені можуть бути лише його слідства. Висування гіпотези (версії) випереджається дослідженням всіх доступних спостереженню ознак явища, що передують, супутніх і наступних обставин події. 

 Гіпотези (версії) формуються лише в 

 певних інформаційних ситуаціях - при наявності концептуально порівнянних вихідних даних, які є підставою для високовероятностних припущень. 

 Можна виділити наступні основні правила висування гіпотези: 1)

 гіпотеза повинна бути сумісна з усіма відносяться до неї фактами; 2)

 необхідно висувати можливо меншу кількість гіпотез з можливо більшою зв'язком між ними; 3)

 з ряду протистоять один одному гіпотез краще та, яка більш однаково пояснює серію фактів; 4)

 суперечать один одному гіпотези не можуть бути істинними; 5)

 гіпотеза повинна бути заснована на теоретичних 

 знаннях. 

 У різних галузях практики виникають 

 специфічні особливості вирішення задач 

 індуктивно-гіпотетичним методом. Так, у слідчій практиці широко використовуються типові версії. 

 Отже, гіпотеза - інформаційно-імовірнісна модель, подумки представлена ??система, що відображає елементи проблемної ситуації та дозволяє перетворити ці елементи з метою заповнення відсутніх ланок реконструюється системи. 

 Здійснюючи модельно-імовірнісний спосіб дослідження події, суб'єкт використовує різні методи: аналогію, інтерполяцію, екстраполяцію, інтерпретацію, уявний експеримент. 

 Аналогія (від грец. Analogia - подібність) - подібність різних явищ в яких-небудь відносинах, на основі якого робиться 

 96 Глава 3. Пізнавальні психічні 

 процеси 

 висновок про можливу наявність у досліджуваного об'єкта певних властивостей. Метод аналогії - відображення найбільш поширених зв'язків і відносин. 

 Подібні у одному відношенні об'єкти, як правило, бувають подібні й в іншому. Однак цо аналогією можна отримати лише вірогідне знання. Припущення за аналогією повинні піддаватися перевірочним дій. Чим в більшій кількості істотних властивостей подібні об'єкти, тим вище вірогідність їх подібності і в інших ознаках. (Розрізняються аналогія властивостей, аналогія відносин і аналогія ізоморфізму.) 

 Методом інтерполяції (від лат. Interpolatio - зміна, спотворення) по ряду даних значень знаходиться функція проміжних значень. (Так, встановивши певну залежність в числової послідовності, ми можемо заповнити числовий пробіл: 2, 4, 8, 16, (?), 64.) 

 Проблемні ситуації, які вирішуються методом інтерполяції, допускають знаходження логічно обгрунтованих проміжних елементів системи. Однак інтерполяційний метод ліквідації «пробілу» можливий тільки за певних умов: інтерполяційна функція повинна бути досить «гладкою» - володіти достатнім числом не занадто швидко зростаючих 

 похідних. При надмірно швидкому їх зростанні інтерполяція утруднюється (2, 4, (?), 128). 

 Метод екстраполяції (від лат. Extra - понад та polire - обробляти) - узагальнення явища в цілому по його частині. 

 Метод інтерпретації (від лат. Interpretatio - посередництво) - тлумачення, розкриття змісту події. 

 Імовірнісні інформаційні моделі пов'язують окремі сторони досліджуваної події в просторово-часовому і причинно-слідчому відносинах. Так, при розслідуванні пригод з кримінальними ознаками актуалізуються наступні питання. Які дії повинні були здійснитися в даних умовах? За яких умов ці дії могли бути здійсненні? Які сліди, ознаки, наслідки і де повинні були з'явитися? 

 Отже, розподіл усіх моделювання - другий необхідний етап вирішення нестандартних завдань. Він завершується виведенням всіх можливих і необхідних наслідків з висунутої гіпотези. 

 Третій етап рішення задачі - перевірка вьщвінутих з гіпотези наслідків. Вона здійснюється в різних сферах діяльності різними специфічними засобами. § 5. Мислення і уява 97 

 Так, наприклад, слідчий, розслідуючи пригода, екстраполює всі можливі наслідки з кожної версії на наявні фактичні дані; істотне значення при цьому має відтворює уяву слідчого - його здатність образно уявити динаміку реально відбуваються події; ті його ознаки, які неминуче повинні позначитися в навколишньому середовищі ; здатність слідчого оцінити і пояснити фрагменти явища у світлі логіки цілого. 

 Якщо при висуненні гіпотези, версії думка йде від часткового до загального, то при її перевірці - від загального до системи приватних проявів, тобто використовується дедуктивний метод. При цьому повинні бути проаналізовані всі необхідні і можливі прояви загального в приватному. 

 На четвертому, заключному етапі рішення задачі отримані результати зіставляються з вихідним вимогою. Їх узгодження означає створення достовірної інформаційно-логічної моделі досліджуваного об'єкта, рішення поставленого завдання. Достовірна інформаційна модель досліджуваної події формується в результаті перевірки такої гіпотези, все наслідки якої реально підтверджені і дають усім фактам єдино можливе пояснення (рис. 26). Умови віз Стартовий Імовірнісне Дослідження Підсумковий никновения етап прогнозування слідстві, вьщеленних з гіпотези результат (логічні операції) Проблемні ' Формулювання Висування Використання Система ситуації - проблеми, версії, використан пізнавальних достовірних певні визначення ня евристик прийомів: аналіз судженні, і - системи завдань через синтез, вивідний ві для її інтерпретація, умозакпюче- співвіднесення екстраполяція, имл відомого з інтерполяція, невідомим уявний 

 експеримент 

 Системи розумових операцій: порівняння, узагальнення, абстрагування, конкретизація, систематизація 

 Циклічна взаимосвяз ь аналізу і синтезу 

 Рис. 26. Схема вирішення нестандартних розумових завдань 98

 Глава 3. Пізнавальні психічні процеси 

 Інтелект людини (від лат. Intellectus - розум, розум, розум) - стійка структура розумових здібностей індивіда, рівень її пізнавальних можливостей, механізм психічної адаптації індивіда до життєвих ситуацій, розуміння істотних взаємозв'язків дійсності, включеність індивіда в соціокультурний досвід соціуму. 

 Інтелект як розумовий потенціал індивіда може бути об'єктом психологічної діагностики. 

 Ще на початку XIX в. німецький астроном Ф. В. Бессель стверджував, що може визначити рівень інтелекту людини за швидкістю його реакції на спалах світла. Але тільки в кінці XIX в. американський психолог Дж. Маккін Кеттел (1860-1944) виступив як основоположника наукової тестології, розробивши систему тестів, спрямованих на виявлення психічних можливостей індивіда, в тому числі і інтелектуальних (ментальних). 

 Формувалася наукова концепція людського інтелекту. Розвиток інтелекту (розумового віку) досліджувався французьким психологом А. Біне (1857-1911). Розробником поняття коефіцієнта розумового розвитку (IQ) був німецький психолог В. Штерн (1857-1938) * 

 У 1937 р. Д. Векслером була створена перша шкала інтелекту для дорослих. У більшості тестів інтелекту випробуваному пропонуються завдання на класифікацію, узагальнення, перенесення знань, екстраполяцію і інтерполяцію. Деякі завдання складаються з малюнків і геометричних фігур. Успіх випробуваного визначається кількістю правильно виконаних завдань. 

 Сучасна психологія розглядає інтелект як стійку структуру розумових здібностей індивіда, його адаптованість до різних життєвих ситуацій. Вже на початку XX в. англійський психолог Ч. Е. Спирмен (1863-1945) розробив статистичні методи вимірювання інтелекту і висунув двухфакторную теорію інтелекту. У ньому виділявся загальний фактор (фактор G) і спеціальні чинники, що визначають успіх у вирішенні завдань конкретного типу (фактор S). Виникла теорія специфічних здібностей. Психолог Дж. Гіл- 

 1 Див: ЕнікеевМ. І. Психологічна діагностика. М., 2002. Штерн запропонував визначати коефіцієнт розумового розвитку дитини шляхом поділу його розумового віку на хронологічний вік. 

 § 5. Мислення і уява 99

 форд виділив 120 факторів інтелекту і представив його структуру у вигляді кубічної моделі (рис. 27). 

 Інтелектуальні можливості людини виявляються в тій стратегії, яку він виробляє в різних проблемних ситуаціях, в його здатності трансформувати проблемну ситуацію в проблему, а потім у систему пошукових завдань. 

 Одні люди здатні до швидких умовиводів, інтуїтивним осяянням, одномоментному охопленням події у всіх його взаємозв'язках. Вони послідовні у висуванні гіпотез і перевірці їх правильності.

 Інші замикаються на перших прийшла на розум гіпотезі, їх мислення нединамічною. 

 ОПЕРАЦІЇ Позпанательние функції 

 РЕЗУЛЬТАТ Елементи 

 ЗМІСТ 

 Застосуванні 

 Діпсргсмтное мислення t 

 Конвергентне мислення "^ ^ SsLD Опгнкл 

 Освіта Символічне 

 Сьомін и нческое 

 І Ісшеценческое Рис. 27. Модель інтелекту Дж. Гілфорда (Його кубічна модель являє собою спробу визначити кожну з 

 120 специфічних здібностей виходячи з трьох розмірностей мислення: про 

 ніж ми думаємо (зміст), як ми про це думаємо (операція) і до 

 чому 

 призводить це розумова дія (результат). Наприклад, при заучуванні 

 таких символічних позначень, як сигнали азбуки Морзе (EI2), 

 при 

 запам'ятовуванні семантичних перетворень, необхідних для дієвідміни 

 дієслова в тому чи іншому часу (DV3), або при оцінці змін в поведінці, коли необхідно піти на роботу по новому шляху (AV4), 

 залучаються зовсім різні типи інтелекту.) 100 Глава 3. Пізнавальні психічні 

 процеси 

 Деякі намагаються вирішувати проблемні завдання взагалі без всяких попередніх припущень, сподіваючись на випадкові знахідки. Їхнє мислення безсистемно, воно перекривається імпульсивними емоціями. Мислення багатьох людей стереотипно, зайво стандартизовано. 

 Основними якостями людського інтелекту є допитливість, глибина розуму, його гнучкість і рухливість, логічність і доказовість. 

 Допитливість розуму - прагнення різнобічно пізнати те чи інше явище в істотних відносинах. Ця якість 

 розуму лежить в основі активної пізнавальної діяльності. 

 Глибина розуму полягає в здатності відокремлювати головне від другорядного, необхідне від випадкового. 

 Гнучкість і рухливість розуму - здатність людини широко використовувати наявні досвід і знання, оперативно досліджувати відомі предмети в нових взаємозв'язках і взаєминах, долати шаблонність мислення. Ця якість особливо цінно, якщо мати на увазі, що мислення представляє собою застосування знань, «теоретичних мірок» до різних ситуацій. У певному сенсі мислення має тенденцію до стабільності, деякої трафаретності. Це перешкоджає вирішенню творчих завдань, що вимагають незвичайного, нешаблонного підходу (дивергентность мислення). 

 Відсталість мислення виявляється, наприклад, при вирішенні наступного завдання: закреслити трьома замкнутими лініями чотири точки, розташовані у вигляді квадрата. Спроба діяти шляхом з'єднання цих точок не приводить до вирішення завдання. Вона може бути вирішена тільки за умови виходу за межі цих точок. 

 Логічність мислення характеризується строгою послідовністю міркувань, обліком всіх істотних сторін у досліджуваному об'єкті, всіх можливих його взаємозв'язків. 

 Доказове мислення характеризується здатністю використовувати в потрібний момент такі факти, закономірності, які переконують у правильності суджень і висновків. 

 Критичність мислення передбачає вміння строго оцінювати результати розумової діяльності, піддавати їх критичної оцінки, відкидати неправильне рішення, відмовлятися від розпочатих дій, якщо вони суперечать вимогам завдання. 

 Широта мислення полягає у здатності охопити питання в цілому, не втрачаючи з уваги всіх даних відповідної § 5. Мислення і уява 101 

 завдання, а також в умінні бачити нові проблеми (креативність мислення). 

 Негативним якістю інтелекту є ригідність мислення - негнучке, упереджене ставлення до сутності явища, перебільшення чуттєвого враження, прихильність шаблонним оцінками. 

 Різний зміст діяльності вимагає розвитку певних провідних інтелектуальних особливостей індивіда. Але скрізь потрібна чутливість індивіда до нового, до актуальних проблем - його креативність, відсутність у нього ксенофобії, тобто боязні нового, незвичного. 

 Показником розвиненості інтелекту є його дівергент-ність - незв'язаність суб'єкта зовнішніми обмеженнями (наприклад, його здатність побачити можливості нових застосувань звичайних предметів). 

 Істотне якості розуму індивіда - передбачення можливого розвитку подій, наслідків вживаються дій. Здатність передбачати, попереджати і уникати непотрібних конфліктів - ознака розвиненості розуму, широти інтелекту. 

 Інтелектуально обмежені люди вкрай вузько, 

 локально відображають дійсність, не виробляють необхідного перенесення знань. 

 У тоталітарних соціальних режимах у конформних індивідів формується так зване щілинне мислення - сфера мислення індивіда звужується до вкрай обмежених життєвих меж, широко поширюється інтелектуальний інфантилізм, а в середовищі інтелектуалів - споглядальність. 

 У груповому мисленні починають переважати розхожі стереотипи, шаблонні орієнтації, схематизували матриці поведінки. Виникають деформації як у змісті інтелекту, так і в структурі інтелекту, в його організації. 

 Істотні непатологіческіе порушення в структурі інтелекту - розумові аномалії. Вони виражаються в порушенні всієї психічної системи особистості - його мотиваци-онних, целеобразуюшіх і целедостігающіх регуляційних механізмів. Найбільш типові ознаки порушене ™ інтелекту: 1)

 неадекватність мотивів здійснюваних дій; 2)

 порушення в целеобразовании і програмуванні дій, контролю за їх виконанням; 

 102 Глава 3. Пізнавальні психічні 

 процеси 3)

 порушення смислових зв'язків, неадекватність коштів поставленим цілям; 4)

 дефекти розумових операцій (порушення узагальнення, класифікації і т. д.); 5)

 порушення гіпотетичної діяльності. 

 Тест на виявлення абстрагирующей діяльності 

 Із слів, що стоять в дужках, виділіть два слова, що мають істотне відношення до вихідного слову: 1.

 Сад (рослини, садівник, собака, паркан, земля). 2.

 Річка (берег, риба, рибалка, тина, вода). 3.

 Місто (автомобіль, будівля, натовп, вулиця, площа). 4.

 Сарай (сінник, коні, дах, худобу, стіни). 5.

 Куб (кути, креслення, сторона, камінь, дерево). 6.

 Ділення (клас, ділене, олівець, дільник, папір). 7.

 Кільце (діаметр, алмаз, округлість, золото, печатка). 8.

 Читання (очі, книга, картина, друк, слово). 9.

 Газета (правда, додатки, телеграми, папір, 

 редактор). 10.

 Гра (карти, гравці, штрафи, покарання, правила). 11.

 Війна (гармати, літаки, бій, рушниці, солдати). 

 Ключ 1.

 Рослини, земля. 2.

 Берег, вода. 3.

 Будівля, вулиця. 4.

 Дах, стіни. 5.

 Кути, сторона. 6.

 Ділене, дільник. 7.

 Діаметр, округлість. 8.

 Очі, друк. 9.

 Папір, редактор. 10.

 Гравці, правила. 11.

 Битви, солдати. 

 Уява 

 Уява - образно-інформаційне моделювання дійсності на основі рекомбінації образів пам'яті. 

 Завдяки уяві людина передбачає майбутнє, творчо перетворює дійсність. 

 Уява - прояв психічної активності, що сформувалося в трудовій діяльності людини: будь-яка трудова діяльність вимагає попереднього усвідомлення мети, тобто формування психічної моделі майбутнього результату діяльності. Уява забезпечує випереджаюче відображення § 5. Мислення і уява 103

 дійсності, при якому минуле екстраполюється (проектується) в майбутнє. 

 Уява дозволяє людині приймати рішення при дефіциті вихідної інформації, формувати високовероятностние припущення в проблемних ситуаціях. 

 Уява - здатність людини реконструювати дійсність, генерувати аутообрази - створювати образи від себе. Воно забезпечує формування образних уявлень за описами, творче конструювання і фантазування. Все це свідчить про інтегративну сутності процесу уяви: у ньому об'єднуються чуттєва, раціональна і мнемическая сфери психіки людини. 

 Образи, що виникають у процесі уяви, активізують емоційну сферу людини, мобілізують його енергію на досягнення майбутніх результатів. За допомогою уяви майбутнє детермінує поведінку людини. 

 Кожен акт мислення включає в себе-уяву. Тільки завдяки йому стають можливими специфічно людська операція мислення - абстракція, такі методи пізнання, як екстраполяція і інтерполяція, уявний експеримент. Глибоке проникнення в дійсність вимагає вільного відношення свідомості до елементів дійсності. 

 Уява забезпечує цілісність і константність сприйняття. Воно орієнтує людину в безкрайніх просторах майбутнього і дозволяє реконструювати картини далекого минулого. 

 Здатність людини передбачати і глибоко переживати уявні етичні ситуації - основа його моральної поведінки. 

 Навколишнє середовище є для людини багатошаровим проблемним світом, усвідомлення якого неможливо без досить розвиненої уяви. 

 Нейрофізіологічні основи уяви. Нейрофізіологічна основа уяви - утворення тимчасових нервових зв'язків у сфері першої та другої сигнальних систем, їх дисоціація (розпадання на окремі елементи) і об'єднання в нові системи під впливом різних мотивацій. 

 Формування образів у процесі уяви залежить від типологічних особливостей вищої нервової діяльності індивіда. Так, рухливість нервових процесів, підвищена 104

 Глава 3. Пізнавальні психічні процеси чутливість нервової системи сприяють більш 

 швидкому виникненню нових образів. Оптимальний осередок збудження, домінанта, функціонування детекторів новизни, стійкість орієнтовно-дослідного рефлексу - все це утворює нейрофизиологическую основу творчої діяльності. 

 Уява пов'язані з емоціями, діяльністю підкіркових утворень головного мозку. Під впливом уяви у людини виникають відповідні органічні зміни. Так, образно представляючи ті чи інші фізичні дії, можна викликати почастішання роботи серця, органів дихання і т. д. (Флобер, описуючи сцену отруєння пані Боварі, сам відчув ознаки отруєння.) 

 Види уяви. Уява поділяється на мимовільне і довільне, реконструктивне (відтворює) і творче. 

 Найбільш простий вид уяви - мимовільне, що виникає поза волею людини, ненавмисно. Мимовільне уяву пов'язані з сприйняттям того чи іншого об'єкта, уявне добудовування його. Так, дивлячись на хмару, людина мимоволі може уявити різні фігури. 

 Навмисне, цілеспрямоване використання людиною відповідних елементів досвіду та реконструкція їх у нових образах-довільна уява. У результаті довільного уяви створюються літературні образи, нові моделі різних предметів ит. д. 

 Відтворює уяву формує нові образи-уявлення. Так, читаючи опис морського дна, ми на основі відтворює уяви представляємо картину морського дна; розглядаючи схему місця події, слідчий представляє реальну картину місцевості. 

 Відтворює уяву дає можливість пізнати те, що безпосередньо не сприймається в даний момент. 

 На основі відтворює уяви формується очікування нових подій і відповідне ставлення до них. 

 Творча уява створює зовсім нові оригінальні образи. Цей вид уяви лежить в основі художньої, літературної, музичної, 

 конструкторської та наукової діяльності. Результатами творчої уяви можуть бути матеріальні об'єкти і ідеальні образи. § 5. Мислення і уява 105 

 Істотний критерій творчої уяви - соціальна цінність його результатів, проникнення в сутність відображуваних сторін дійсності, акцентування, посилення найістотніших сторін дійсності. 

 Акцентування може виявлятися у зсуві елементів відображуваного явища, зміну їхніх співвідношень. (Шарж, карикатура - типовий приклад своєрідної розстановки акцентів.) Акцентування у бік посилення будь-якої особливості явища називається гіперболою, а в бік зменшення - літоти. 

 Літоти можуть бути образні (хлопчик з пальчик) і мовні («не наполягаю» замість «заперечую»). 

 Применшення зовнішніх розмірів об'єкта іноді використовується для контрастного підкреслення його внутрішніх змістовних достоїнств (коник-Горбоконик зовні малий і потворний, але має інші достоїнства). 

 На пізнання і перетворення дійсності спрямована і фантазія - конструювання вигаданих, часто далеких від реальності образів (створення легенд, міфів, казок, фантастичних картин інших світів). Образи фантазії покликані здійснити новий синтез елементів раніше набутого досвіду, знайти образне пояснення незрозумілим явищам, заповнити інформаційний дефіцит. 

 Образи фантазії можуть бути простими і складними. Найпростіша форма синтезування нових образів - аглютинація - механічне нереальне об'єднання частин або властивостей різних несумісних предметів (образи русалок, кентаврів і т. п.). Поєднуючи непоєднуване в образах фантазії, люди нерідко ставлять перед собою творчі перспективні цілі. (Так, з'єднавши образ човна та автомобіля, люди створили амфібію і т. п.) 

 Один з видів простого творчої уяви - уява за аналогією. (Багато знаряддя праці - кліщі, граблі ит. П. - створені за аналогією з рукою людини.) 

 Складний вид творчої уяви - гіперболізація - перебільшення предметів, їх якостей, кількості їх елементів (наприклад, гіперболізація сили людини в билинних образах, дружніх шаржах і т. п.). 

 Найбільш високий рівень творчого синтезу - типізація - втілення в конкретному образі істотних сторін даної групи об'єктів. Тут уява особливо тісно пов'язується з мисленням. 

 106 Глава 3. Пізнавальні психічні 

 процеси 

 Процес уяви, створення нових образів характеризує активність психіки людини. Але іноді уява виступає як «заступник» активної діяльності. Ця форма уяви називається пасивним уявою. 

 Так, мрія - створення образів бажаного - може бути активною і пасивною (типовий приклад пасивної мрії - маніловщина). Пасивне уяву - спосіб псевдоадаптаціі. Образи пасивного уяви - мрії, нереальні мрії - психічне заміщення активної життєдіяльності індивіда. 

 Пасивне уява може бути ненавмисним і навмисним. Ненавмисне пасивне уяву виникає при ослабленні свідомості, психозах, дезорганізації психічної діяльності, в напівдрімотному і сонному стані. 

 При навмисному пасивному уяві людина довільно формує образи відходу від дійсності. Створюваний особистістю ірреальний світ - спроба замінити нездійснені надії, заповнити важкі втрати, послабити психічні травми. Цей вид уяви свідчить про глибоку внутриличностном конфлікті. 

 Активна уява - психічна функція, що забезпечує перетворювальну діяльність людини і є ознакою творчого типу особистості. Творчість пов'язано не тільки із зовнішніми предметними перетвореннями, а й з динамічністю внутрішнього світу даної людини, його конструктивної мобілізованість. 

 Творча особистість постійно відчуває свої внутрішні можливості. 

 Залежно від типологічних особливостей творчі особистості знаходять самовираження в мистецтві, науці чи технічній творчості. Художній тип особистості освоює світ за допомогою художніх образів, опановує механізмами їх створення, системою знакових засобів - мовних, візуальних, звукових. 

 Наука також базується на творчій уяві (наприклад, уявлення атомів, кварків, хромосомної спіралі, механізмів світобудови і т. п.). 

 Закономірності уяви: схематизація, акцентування, типізація, інформаційно-ймовірнісна моделювання, антиципація (випереджаюче відображення дійсності). § 6. Пам'ять 107 

 У слідчій практиці на основі уяви здійснюється реконструкція подій, що відбулися та інформаційно-ймовірнісна (версійність) моделювання слідчого пошуку. 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "§ 5. Мислення і уява"
  1. РОЗУМІННЯ ПЕРЕЖИВАННЯ У ФІЛОСОФІЇ І ПСИХОЛОГІЇ
      мислення, що розглядаються як особливі форми перцептивних, мнемонічних, розумових дій, що проходять складний шлях становлення. В якості самостійної галузі вивчення емоції і суб'єктивні переживання залишалися периферією поля аналізу свідомості. Ця «периферійність» позначалася в наступному: по-перше, вважалося, що емоції, чуттєві переживання, пристрасті, афекти поневолюють людини;
  2. § 3. Приводи обов'язкового призначення судово-психологічної експертизи та постановка питань перед судово-психологічної експертизою
      мислення (невідповідність вчинків і суджень віковому рівню особи, їх дитячість), нездатність до самостійних умовиводів; 2) невідповідність мотивів змістом та цілями дій; 3) порушення в цілеспрямованості і критичності поведінки; 4) нездатність до соціальної корекції поведінки. При наявності всіх цих ознак або одного з них може бути винесено
  3. § 4. Здібності
      мислення, уяви, волі і складні - здібності до навчання, загальний рівень інтелектуального розвитку й ін Без відповідного рівня розвитку елементарних і складних загальних здібностей людина не може включитися ні в один із видів людської діяльності. Взаємодія людини зі світом здійснюється у формі специфічної людської активності - діяльності. Тільки в
  4. Оцінка інтелектуального розвитку.
      мислення; інертність мислення (переключаемость); емоційні компоненти мислення (відволікання); швидкість і точність сприйняття, розподіл і концентрація уваги; грамотність; вибір оптимальної стратегії, орієнтування; просторова уява. КОТ використовується для швидкої і недиференційованої оцінки загального рівня навченості обстежуваних, що є відображенням загальних
  5. Н. П. ГордеевЕДІНСТВО ФІЛОСОФІЇ ТА ІСТОРІЇ
      мисленню розум міг би засумніватися в дійсному спорідненість і близькості цих понять, в непроблематичність їх єдності. Практика показує, що зазвичай історик не може займатися філософськими дослідженнями або робити висновки, що мають значення для філософії. З іншого боку, філософам рідко вдається уявити навіть історію філософії як єдиний процес і показати реальні зв'язки різних шкіл і
  6. Любов
      мислення іншого, і, усвідомлюючи складність всім цього, вони говорять, що повинна існувати інша любов: божественна, піднесена, нетлінна. Всюди в світі так звані святі люди стверджували, що дивитися на жінок - це щось абсолютно дурне, вони говорять, що не можна наблизитися до Бога, якщо ви потураєте сексу. Тому вони відкидають його, хоча самі відчувають сильну спокусу, але,
  7. Проблема буття і сучасність.
      мисленні, але, тим не менш має об'єктивне доказові значення. У тлумаченні цієї реальності філософи розділилися на кілька принципово різних течій. Одні стверджують, що буття відкриває справжній світ сутностей і є вікном, що дозволяє поглянути зі світу явищ на дійсність. Інші вважають, що буття - це фікція, порожнє поняття, що виникло в результаті лінгвістичних
  8. Тема 5. Сутність і форми пізнання
      мислення: поняття, судження, умовивід. Єдність чуттєвих і логічних форм пізнання. Критика сенсуалізму і раціоналізму, емпіризму і схоластичного теоретизування. Раціональність як цінність культури. Різні типи раціональності. Роль і значення нераціональних форм пізнання: інтуїція, уява, фантазії, емоції. Поняття «ірраціональне» і два його аспекти. Ірраціональне як джерело
  9. РОЗУМІННЯ ДУХОВНОГО ДОСВІДУ ЯК СВІДОМОГО ДОСВІДУ Розумова діяльність
      мислення. Буденне погляд на мислення абсолютно не годилося для цієї мети, бо ставило мислення в залежність від світу об'єктів: «Об'єкт є щось само по собі завершене, готове, тоді як мислення є щось збиткове, якому ще належить заповнити себе в деякій матерії в якості м'якої невизначеною форми. Істина є відповідність мислення предмету, і для того, щоб створити
  10. ТРАНСФОРМАЦІЇ концептуальне знання
      мислення і рефлексії як основних способів розширення духовного горизонту за рахунок концептуалізації, для якої поняття є основним засобом. Основоположником концептуалізації як особливого різновиду інтелектуального конструктивізму є Платон, який висунув ідею конструктивно-структурного характеру знання. Її смисловий і ціннісний пафос був спрямований проти релятивізму і
  11. Нігілістичне ТЕНДЕНЦІЇ У натуралізму ТА ПРОБЛЕМИ ВИХОВАННЯ
      мислення і не залишають місця для творчості і рефлексії. Одним з ідеологів цього напрямку став М. Фуко, найбільш радикальні послідовники якого від критики перейшли до прямих закликів до усунення освіти, педагогіки, психіатрії і т. д.233 Антипедагогіка виходить з натуралістичного образу дитини, згідно з яким дитина сама знає, що для нього є благом, і знає краще,
  12. 3.3. Відчуження від Іншого і від себе
      мислення, міроощущенія2! . Такого роду процеси особливо помітні у творчій художній діяльності. Але вони мають місце у всіх видах творчості людини: у тих, що пов'язані з матеріальними втіленнями, більш помітно, в тих, що не знаходять свого матеріального втілення - менш. Але за наслідками в часі їх теж відрізняють. Так, наприклад, у ставленні до епохи Петра Великого, історики
  13. ДОСЛІДНИЙ МЕТОД НАВЧАННЯ
      мислення: 1) спостереження і постановка питань; 2) побудова гаданих рішень; 3) дослідження можливих рішень і вибір одного з них у якості найбільш ймовірного; 4) перевірка гіпотези і остаточне її твердження ". Таким чином, дослідницький метод є метод умовиводи від конкретних фактів, самостійно спостережуваних і досліджуваних школярами.
  14. Релігія і мистецтво.
      мислення йшло від простих чуттєвих образів-відчуттів до художньо-образним уявленням. Художньо-образне мислення виявляється більш раннім в історії людства, ніж абстрактно-логічне, поява якого пов'язують з так званим «осьовим часом». У глибинах нерозчленованого образного міфологічної свідомості релігія і мистецтво народжуються як частини стародавнього
  15. 11. ОСНОВИ СОЦІАЛЬНОЇ РОБОТИ
      мислення, мова, рахункові вміння, уявлення про навколишній. ДИСКУСІЯ - спосіб організації спільної діяльності з метою інтенсифікації процесу прийняття рішення в групі; метод навчання, що підвищує інтенсивність і ефективність навчального процесу за рахунок активного включення учнів у колективний пошук істини. ІНТУЇЦІЯ - здатність сприймати світ і приймати рішення на основі
  16. § 1 Філософська метафізика як спосіб людського буття
      мислення ». / Час і буття. М., 1993, с.193 /. Настільки ж проблематичні взаємини філософії і теології. З одного боку, «філософія за змістом своїм є істинна релігія» (Ільїн І.А. /, а з іншого - «фундаментальне философическое сумнів тільки тоді філософське і тільки тоді фундаментально, коли це - сумнів в істинах релігії« / Библер В.С . /. Спробу виявити взаємини
  17. ЗМІНА ТЕХНОЛОГІЙ І СПОСОБІВ Взаємодія СУБ'ЄКТІВ ПРОЦЕСУ НАВЧАННЯ
      мислення через читання та письмо, рефлексивного навчання, проектування, навчання за допомогою вирішення ситуаційних завдань; педагогічного супроводу, діалогу, навчального дослідження та ін, а також їх комбінація в будь-якому поєднанні з одночасним використанням мультимедійних засобів, комп'ютерів та Інтернету. Використання педагогічних технологій в освітньому процесі інформаційного
  18. Картина світу давніх людей.
      мислення. Класичним прикладом може служити китайська Книга Змін. Людина - представник первісної епохи - у всьому бачив життя, всі предмети і явища світу їм одухотворяє. Так склався анімізм - віра в існування духів, одухотворення сил природи, тварин, рослин і неживих предметів, що приписують їм розум, дієздатність і надприродне могутність. 48 Зі
© 2014-2020  ibib.ltd.ua