| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
СПОРИ Про монізмі |
||
|
Не можна читати це, не прочитавши мою книжку «Монізм всесвіту». Тому, щоб зацікавити моїм «монізму» і дати яке-небудь про нього поняття, я докладаю тут кілька відгуків про «монізму» і відповіді особам, його прочитавшим і що висловив після цього свою думку або здивування. «Монізм» можна отримати тільки у мене, звернувшись за адресою: Калуга, Жорес, 3. Відгуки читачів І.Г.: Я отримав вашу брошуру ... і прочитав її ... Ви стоїте на висоті сучасної науки ... Тому ви маєте в своєму розпорядженні матеріалом для правильних і широких ... узагальнень. Але що приводить читача в найбільший екстаз (і мене, і тих, яким я давав читати вашу книжку ...), - це ваш загальний висновок: «йдуть з життя очікує безперервна радість». Цим ... акордом ви починаєте вашу брошуру. Ще більш інтенсивно ви закінчуєте її, коли говорите, що «космос містить тільки радість, достаток і істину». Коли знаєш, що до такого результату прийшов добро-совісний вчений, то не тільки переймаєшся найглибшою повагою до вченого, до його праці і всій науці, але цей висновок змушує і тебе енергійно підтягнутися, щоб своєю поведінкою і навіть мисленням не порушити оточуючих тебе радості, достатку, досконалості і істини. У вашому викладі укладений той найбільший моральний стимул, який необхідний людству і який є єдино авторитетним, бо навчений. Крім того, я хотів би вказати ще на дві сторони конспекту: ви матеріалістичні у своїх висновках і дослідженнях, і вашим «монізмом» дуже схоже на нам, комуністам, які в галузі суспільних відносин і економіки також є намистом ... Я.Р.: Вчора отримав вашу книжку. Ваше вино дійсно мене сп'янив, як ви попереджали в Калузі. Я тоді дуже скептично поставився до того, що ви сказали про книжку. Тепер важлива і важка ... завдання - зробити її загальним надбанням. Буду про неї думати ... О.Ч.: Вчора ознайомився з вашою роботою ... Ви праві: думки, викладені в ній, повинні послужити для малодушних розрадою, а для сильних духом - виправданням буття. Я впевнений, що ваші труди заразять багатьох для розвитку і продовження ваших біокосміческіх ідей. Д.Б.: Ви говорите про вічну, складного життя Космосу. Я не бачу тут і частки містики - нічого, крім наукового знання. Ви змушуєте людини жити свідомістю космосу, кидає у захват від споглядання нескінченного життя світу. Ви праві: знання життя всесвіту, розуміння себе як її частини дає людині радість і спокій. Одне лише виривається по прочитанні вашої книги: до знання, до світлого, великого майбутнього людини! .. Відповіді читачам М.В.: Атом - тільки клавіша, цегла будівлі, він нічого не відчуває. Автор: Це так, поки він в неорганічної матерії, але в мозку складного істоти він сприймає всю гру мозку. Так фонографічна пластинка сприймає всілякі звуки і записує їх. Таким же властивістю володіє і барабанна перетинка людського вуха. Гра атома під впливом мозку і складає те, що ми неправильно називаємо психічним відчуттям. Воно побічний і неминучий продукт діяльності нервів. Атом відповідає старому поняттю про безсмертний дусі. Але треба пам'ятати, що цей безсмертний «дух» абсолютно пасивний, нічим не розпоряджається, не керує, а лише відчуває згідно мозку або тому середовищі, з якою він пов'язаний. Безсмертний ж він у сенсі суто науковому. Хто ж керує твариною? Його механізм, тобто сукупність атомів. М.П.: Читав. У всьому згоден, все це строго науково, атом блажен, але мені-то що? Автор: Ви перебуваєте з атомів. Тому нескінченне, суб'єктивно безперервне задоволення відноситься і до вас. Якщо досконалий космос, то і ви також, тому що складаєте його частину. Загалом, ви живете його життям. М.П.: Але я не атом, а сукупність атомів. Смерть їх розсіє, і мене не буде. Автор: Ні, ви саме атом, а відчуття його залежить від діяльності мозкових вузлів. Ваше тіло є зібрання величезного числа атомів, кожний з яких відчуває згідно тієї частини організму, в яку він входить. Наприклад, в нігтях і кістках атоми живуть, як в рослинах, в головному мозку - як людина і т.д. Тварина подібно добре, ідеально влаштованому суспільству. Кожен член його живе майже виключно життям асоціації, забуваючи сам себе і свої пристрасті. Розпалося товариство (тобто помер організм), і всі його члени позбулися вищих відчуттів міцною соціального життя. Але вони не померли, вони знову можуть вступити до складу нових товариств: один - в одне (тобто в одну тварину), другий - в інше (наприклад, з російського зробиться німецьким підданим) і т.д. Що це вірно, видно з такого. До вашого зачаття атоми ваші були розсіяні і знаходилися у воді, повітрі, грунті, в ефірі, на інших планетах, на сонце і т.д. Але це не завадило їм прийняти життя, яка зараз грає в вас. Після вашого руйнування або смерті вони знову розбредуться по всесвіту. Це вже було до вашого зачаття і не завадило вам отримати життя. Отже, після смерті ваше положення буде нітрохи не гірше того, яке було до вашої постійної життя. Ясно, що остання знову виникне і буде завжди виникати після кожного руйнування, як після розпадання високоорганізованого суспільства його члени (люди або інші істоти) можуть знову зажити найвищою соціальною життям, вступити громадянами в інші вцілілі асоціації. Н.Н.: По-вашому виходить, що я не один у моєму тілі, а нас безліч. Я ніяк не можу цього зрозуміти. Автор: В ідеальному суспільстві всі члени в своїй діяльності слідують одному, єдиній волі, єдиній ідеї - і ось чому таке суспільство як би одна істота. Так само і в організмі є ілюзія єдиного істоти. Їх безліч як в суспільстві, так і в тваринному, але мозкові атоми (або члени суспільства) перейняті єдиним духом, єдиним відчуттям. Н.Н.: Але атом (приблизно) кожні 4 місяці йде з тіла, а я залишаюся. Значить, відчуття пов'язано не з атомом, а з чимось іншим, саме тільки з игрою мозку. Автор: Абсолютно вірно: члени (тобто атоми) організму, як і члени суспільства, йдуть і приходять кілька разів ще за життя їх. Але якщо атом йде з тіла, то хіба воно від цього зміниться? Хіба тіло може помітити це чи сповістити кого-небудь про відхід одних атомів і заміні їх іншими? Це одна з людських або тварин ілюзій. У суспільстві одні члени вмирають, а інші народжуються, проте хіба це має вплив на загальний вигляд держави? Воно може жити тисячоліття і більше. Суспільство це жваво і при зносинах з іншими навіть не сповіщає про смерть своїх членів - так це зазвичай, так незначно. Кожен член асоціації вивчає її історію, переймається нею, і йому вже здається, що він жив з самого виникнення суспільства - тисячі років тому. Так само атом, потрапляючи ззовні в організм, зараз же переймається всією сукупністю його ідей аж до спогадів дитячого віку, і йому вже видається, що він живе в тілі з її зачаття, хоча цього зовсім не було. Це теж ілюзія пам'яті людини. Кожен говорить: раз я пам'ятаю своє життя, значить, я жив у моєму тілі з його початку, між тим як речовина у-зобновляется багато разів протягом життя. Звідси він робить висновок, що існує дух, незалежний від матерії. Ми недавно тільки отрешились від геоцентричних ілюзій. Відмовитися ж від ілюзій житті набагато важче. Недарма хтось сказав, що якби ангел зійшов з неба і пояснив нам таємниці «душі», то й тоді ми б не зрозуміли їх. У тварин навряд чи існує пам'ять про всю протекшей життя. Навіть у людини вона обмежена і не повна. Тому тварини, ймовірно, не знають, коли і як вони виникли. Ні початку, ні кінця свого життя вони не бачать і про смерть не турбуються. Маленькі діти їм подібні. І ті й інші вважають себе безсмертними. Як добре, що вони не помиляються - в іншому, вищому, кращому сенсі (див. мій «Монізм»). Н.Н.: Але все ж майбутня життя - не продовження цієї: я не побачуся з друзями та родичами, розгубивши всі ідеї і досягнення, що коштували мені таких праць і напруг. Не хочу такого життя, хоча і більш досконалої, ніж справжня. Автор: Корова, якби мала більш розуму, також побажала б залишитися коровою, вівця не захотіла б розлучитися з овечої життям. Так само і вовк, і тигр, і тарган, і клоп, і глиста. Обмеженість людини змушує і його впадати в ті ж мерзенні бажання. Та й чи багато знайдеться людей, яким би варто було дорожити прошедшим! Але й найвищі повинні з радістю примиритися із загибеллю минулого. Безсумнівно, що ви жили й раніше, і навіть кращим життям. Але з ким ви жили? З'єдналися ви в цьому житті зі своїми колишніми друзями, тобто друзями минулого життя? Чи продовжуєте ви колишнє життя? Звичайно ні. Але це нісколь-ко не заважає вам цінувати справжню жалюгідне життя і навіть перебільшувати її оцінку. Так і в майбутній досконалого життя ви не тільки не згадаєте минуле тваринний стан, але будете надмірно радіти у своїй вищій життя. Інша в космосі малопомітна, як крапля гіркоти в океані чистої прісної води. Я.Р.: Ви пропонуєте заміну однієї віри інший. Мені це ненависне. Досить порожніх оман. Право, ви проповідуєте щось на зразок віри, тільки під іншим соусом. Автор: Питання не про віру, а про те, кажу я істину або брехня. Якщо брехня, то покажіть, де вона. Покажіть мої помилки, мої омани. Я сам їх пристрасно хочу бачити! Якщо ж я кажу правду, то вона повинна бути прийнята, як ви її жодного називайте. Зрозумійте те, що я хочу сказати. Висновки заслуговують уваги і навіть відчайдушною роботи. Л.К.: Справа тут не в розумінні, а просто в тому, що я не згодна з вами. Автор: Так можна ухилитися від будь-якої суперечки. Скажіть, у чому ви не згодні, де мої помилки? Якщо ви їх не бачите, то і не маєте права говорити про незгоду ... Н.Н.: Яка ж різниця між вченими матеріалістами і вами? Автор: Є пісенька, початок її сумно, але в її продовженні печаль перетворюється на непомрачімую радість. Першу меншу частину знають матеріалісти. Я ж знаю не тільки її початок, а й щасливе продовження. Ось яка між нами різниця! За матеріалістами більшість не йде, тому що їх сумний початок валить людини у відчай. Йдуть за спіритуалісти, тому що вони 5 Космічна філософія дають надію на вічність. Більшість не має достатньо знань, щоб бачити їх помилки. Віра їх слабка, але втішна. Спіритуалізм, крім своєї наукової необгрунтованості, обіцяє щось невиразне, невизначене, відплата за помилки. Я ж ясний як день. Ви - частина космосу. У «монізму» ж доводиться, що життя в ньому, загалом, досконала і розумна. Значить, і ви, живучи життям всесвіту, повинні бути щасливі. Земне життя - виняток. Покінчивши з нею, ви неминуче поринете в нескінченну блаженне життя космосу. Найвеличніший розум панує в космосі, і нічого недосконалого в ньому не допускається. М.В.: Значить, все слабке, недоросшіх, злочинне, жорстоке, дурне - «під ніготь». Не подобається мені це ... Автор: Нічого подібного. Про недосконалому, хворому, потворному, шаленому ще більше найніжніших турбот, ніж про розумне, добре, красивому і здоровому. Їм не дають тільки можливості мати дітей, що не виключає шлюбу. Почуття ж материнства і батьківства вони можуть задовольнити і на чужих дітях. Вищий егоїзм, тобто справжня вигода кожного «я», або атома, вимагає найбільшого милосердя до всього живого, але в той же час суворого штучного підбору. Розмножується тільки найбільш в даний момент досконале. А.Б.: Хто ж буде відрізняти вчинене від недосконалого? Не вийшло б тут помилки і не потрапити б з вогню та в полум'я? Автор: При теперішньому устрої суспільства штучний підбір може бути застосований дуже обмежено, в зародковому вигляді, яке і тепереш-неї устрій суспільства. Але в міру наближення його до ідеалу (він буде вказаний геніями і буде безперервно розвиватися) як милосердя, так і штучний підбір будуть посилюватися. М.Л.: По-вашому все ж виходить, що я можу потрапити в жабу або корову. Мудрець після смерті може потрапити в осла, а високоморальна людина - в свиню або вовка. Адже це прямо жахливо! Самі забобонні релігії втішними. Там обіцяють геєну вогненну тільки поганим! Там все ж справедливість, хоч і жорстока! Автор: Справедливості мало в тому, щоб злочинця карати навіть не вічними муками: він результат своїх батьків і навколишнього середовища. Він машина, яка сама не розуміє, що робить. Злочинця потрібно тільки пошкодувати, ізолювати і позбавити потомства. Так вчить монізм. Втілення в тварин можливо, хоча й малоймовірно. Але людина і заслуговує це за своє неуважність до них і жорстокість, у чому винні всі, крім вегетаріанців. Пояснили. На одній з незліченних планет при початку їх утворення з туманностей чумацького шляху (тепер замість неї - сонця з планетами) зароджується (як на Землі) і швидко розвивається життя. Ця планета знаходиться в найбільш сприятливих умовах. Ось чому вона випереджає всі планети і досягає незбагненного для людини розумового розвитку та технічного могутності. Звідси вища життя розвивається по всьому Чумацькому шляху і не допускає ні тваринної, ні інший недосконалою життя. Залишаються тільки рослини і корисні бактерії або подібні їм нижчі істоти, майже настільки ж нечутливі, як автомати. Значить, виселення може містити тільки одну досконалу життя. При втіленні ви можете її одну тільки й отримати. Після смерті на землі, до вашого виникнення, за розрахунками повинні пройти сотні мільйонів років. На землі тоді вже не буде тварин або сучасної людини, їм подібного. Так що з кончиною, навіть втілюючись на землі, ви отримаєте досконалу життя. Це висновок найбільш ймовірний. Але буває й малоймовірне. Шанси втілення в тварин невеликі. Під безліч разів легше виграти 200 ТОВ | рублів], ніж потрапити на тварину. Але якби це і сталося, все ж це не геєна вогненна. М.П.: Мені незрозуміло, чому наші мудреці приходять зазвичай до зворотних, вкрай песимістичних висновків, що призводить їх до бажання припинити всяку життя як безсумнівне зло. На їх думку, навіть весь прогрес повинен мати на увазі цю мету (тобто самознищення). Автор: Тому що вони засліплені землею і не склали собі загальної картини життя нескінченної всесвіту. Ми живемо життям космосу більш, ніж життям землі, так як космос нескінченно значніше землі за своїм обсягом, масі і часу. В. Р. (з його цікавих листів): Я теж моніст, але я заперечую існування матерії. На початку був розум, крім нього нічого й немає. Втілення розуму в матерію - чисто умоглядний процес. Зовнішній світ, як формулюють індуси, є сон Брами. У будь-якому атомі обсяг його частин так само малий, як обсяг зірок по відношенню до простору Чумацького Шляху ... Щільний і неподільний атом Лукреція * і Лавуазьє * виявився міфом. Напевно, і елемент атома виявиться таким же міфом ... Автор: Ви тільки замінюєте слово «матерія» словом «думка». Звичайно, наше уявлення про ма- терии суб'єктивно і залежить від будови мозку. У різних тварин воно має бути різна. Але слово «матерія» переважніше. Її вивчає наука і пов'язує її на підставі фактів з думкою. Ми не бачимо думки без матерії. Мозок сприймає властивості матерії як дзеркало, що відбиває предмети. Форма одного і того ж предмета залежить від форми дзеркала, але предмет один і той же. Так що суб'єктивність речей, перекручена в мозку, ще не заперечує цих речей. Що ж до малого обсягу атомів, це нас спокушати ніяк не може, тому що настільки ж малі і небесні тіла по відношенню до обсягу ефірного простору, що їх розділяє. В.Р.: Ваше порівняння ряду послідовних існувань з низкою снів - прекрасно, думку про відсутність проміжків часу з причини невідчутним його в неорганічної матерії, звичайно, безмірна. Многажди ми народжуємося, але намагаємося не онукам і правнукам підготувати кращі умови життя, а самим собі ... Автор: Наші інтереси та інтереси правнуків зливаються. Якщо правнукам буде погано, то космос буде недосконалий. А якщо він буде такий, то і нам буде несолодко. Намагаючись про онуків, ми піклуємося про самих себе ... В.Р.: Ви малюєте чудову картину безмежного прогресу, інші ж представники матеріального світогляду кажуть: «Цілі немає, прогрес змінюється регресом, безцільна й безглузда гра атомів (танець Шиви). Звідси нескінченний песимізм буддистів і самоприниження як бажаний ідеал. Раз таке життя виникла в космосі, ми, мислячі і знаючі, повинні прагнути до знищення життя. Не за себе скор- пак, а за останню гусеницю, яку оса паралізує уколом в нервовий центр, а осині діти потім її заживо лопають ... » Автор: Я навіть не про прогрес кажу, а про те, що всесвіт, загалом, завжди була і буде в досконалому вигляді. Завітайте! Всі вже зараз готове для вашого повного задоволення. Мученицький момент самозародження і подальшого прогресу краток, винятковий і непомітний у космосі, як сіра порошинка, що впала на білосніжне поле. Життя, що розвинулася самозародженням і досягла за сприятливих обставин великого могутності на який-небудь планеті чумацького шляху, особливим способом безболісно розмножується, поширюється по всьому його простору, знищуючи (також безболісно) потворні зародки життя на інших планетах. З кількох сотень мільярдів планет повинна ж знайтися хоч одна, яка випередила всі інші і, звичайно, Землю. Якщо остання про те ж мріє, то найкраща планета давно вже це здійснила. Отже, мученицьке самозародження досконалим розумом допускається як виняток, як гірка необхідність - приблизно на одній планеті з мільйона. У нас немає звички споглядати Чумацький Шлях, сукупність мільярдів планет, ми бачимо тільки те, що перед нашим носом, і тому приходимо до сумного і невірного висновку. Життя ні на одній планеті знищити не можна. Вона знову виникне самозародженням. Треба її замінити кращої, як хлібороб погані овочі та фрукти замінює кращими сортами. Якщо ж автого-ня обіцяє дати гарні плоди, то треба терпляче чекати їх дозрівання і терпіти муки прогресу (як ми бачимо на Землі). Нам на Землі залишилося стільки-то страждати Якщо ми тепер дотла знищимо життя, то терпіти доведеться ще більше, тому що доведеться почати з азів самозародження. Ми знаємо багато, але наше незнання - море, а знання - крапля. Знання зробить нас щасливими. Знищуючи свідоме життя, ми втратимо надії на краще. Тільки знання може відкрити нам очі, правильно оцінити всесвіт і вказати її минуле і майбутнє. Всесвіт і життя - одне і те ж. Страждання залежить від згасання діяльності мозку, або нервових вузлів, а так як у гусениці їх небагато, то і страждати вона сильно не може. Чим простіше організм, тим ближче він до умовного небуття, тобто тим самим він менш здатний піддаватися мукам. Найбільше підстав пожаліти людину. Але і це недосконале тварина знаходиться тільки на якомусь десятці планет Чумацького Шляху, складеного з тисяч мільярдів їх. В.Р.: перечитай брошуру, я зрозумів, чому ви свою велику ідею панпсихизма назвали матеріалізмом. Мій спіритуалізм, мені здається, ближче до неї, ніж до бюхнерівської * матеріалізму ... Я не кажу, що я вже поділяю ваше погляд, але я зрозумів вашу точку зору. Мені думається, що подальший розвиток чистого позитивного знання дає багато нерозв'язного для матеріалістів ... У книзі Джемса «Різноманіття релігійного досвіду» * наводиться багато прикладів безпосереднього пізнання. Чим іншим пояснити здатність так званих феноменальних лічильників давати рішення кубічних рівнянь, не знаючи алгебри? Розумом Чи тільки пізнається космос? Автор: Говорили про такі ж феноменальних конях, але справа виявилася пшиком. Тепер замовкли і про лічильниках. Все ж я думаю, що рішення ними кубічних рівнянь та інших завдань можливе підстановкою, тобто навпомацки і без знань алгебри. Скільки, однак, разючих явищ виявилося фокусами або самообманом! Що тепер залишилося від спіритизму, навіть від дослідів Шарко \ якими було захоплено стільки вчених. Фламмарион * був за природою містиком, але цей чесна людина сам зізнавався, що протягом свого життя в Парижі, коли через його руки проходили медіуми, чарівники і всі феноменальне, він не знайшов нічого незрозумілого. До чого ви хилите! До віри в ясновидців, які бачать крізь землю і розповідають всі подробиці про жителів Марса? Але ж вони рівно нічого не дали знанню. Чи не відмовитися ж від розуму, який один розширив наші відомості про всесвіт! Нашим просвітою ми зобов'язані науці, а не ясновидцем і феноменальним лічильниках. В.Р.: Думка провести ваше життєрадісне вчення, стоячи виключно на точці зору чистого розуму і істини, визнаних сучасною наукою, звичайно, гідно поваги, але все ж як будуть дивуватися невігластву і самовпевненості нашої науки через 5-6 тисяч років. Автор: Згоден. Знаю, що і висновки науки, особливо на її кордонах, хиткі; все ж вони більш заслуговують довіри, ніж одкровення нібито безпосереднього знання. Але якщо вже тепер точне знання обіцяє стільки, то через кілька тисяч років ще більше. Плакати ж про те, чого поки що немає, ми не будемо. В. Р.: Як було б добре, скажу більше, необхідно розвинути ваш важкий для сприйняття через стислості викладу монізм у велику роботу ... Панпсіхізм є природний і чесний кінець послідовного матеріалізму, тобто визнання неспроможності бюхнерівської. Я б дуже був радий дожити до виходу в світ вашого монізму в обсязі хоча б в 200-300 сторінок. Автор: бюхнерівської матеріалізм ніяк не можна запідозрити у відсутності чесності, навпаки, він лицарськи чесний і навіть страждає за те відсутністю до нього симпатії. Він тільки не закінчений, так само як мій не представляє кінця, а є тільки природне продовження бюхнерівської ... І.С.: По Ейнштейну * всесвіт обмежена, у вас же вона не має кінця. Автор: Висновки мої майже не зміняться, навіть якщо обмежити всесвіт одним Чумацьким Шляхом. Крім того, я стою на своєму. Якщо космос обмежений, то що ж за цими межами? Адже знову ж простір. Ось число. Для того щоб написати його, не вистачить місця у всій ейнштейнівській всесвіту. Я стверджую, що більше його немає. Адже ви, напевно, після цього постукайте мене по лобі ... Розум вище формул. Але яка сила навіювання! Від неї не гарантує ні вченість, ні талант! Н.Н.: Як ви говорите про жителів планет, коли наука рівно нічого про них не знає? .. Та їх просто немає! Автор: Є знання безсумнівні, хоча вони умоглядного характеру. Такі знання про нескінченність простору і часу. Такі ж знання математичні. Одне з двох: земля заселилася або самозародженням, або перенесенням зачатків життя з інших планет (Арреніус *). Якщо прийняти останнє, то очевидно, що життя має бути поширена по всьому космосу і тільки попутно захопила землю. Якщо ж допустити самозародження, то чому ж тоді б життя зародитися на одній землі і минути сотні мільярдів планет чумацького шляху! Планети нічим суттєво один від одного не відрізняються, і неймовірно, щоб життя осінила єдину планету з безлічі подібних. Якби у всесвіті було тільки 10 планет, ймовірність вашого заперечення була б дорівнює 10%, а ймовірність життя - 90%. Але так як планет в одному молочному шляху безліч, то ймовірність вашого заперечення близька до нуля, а ймовірність життя майже 100%. Ми ж бачимо не один чумацький шлях, а близько мільйона їх. Це фактично, теоретично ж ми впевнені в нескінченність всесвіті і числа її планет. Невже ні на одній з них немає життя! Це було б вже не дивом, а чудовиськом. Отже, всесвіт заселена є абсолютна істина. Мало того, вона досконала і не містить нічого безумного, отже, позбавлена страждань. Адже не може ж бути, щоб ні на одній з планет життя не досягла досконалості і могутності, які б не поширилися всюди. М.П.: Чому ж мешканці інших світів не дадуть нам про себе знати? Автор: Тому що людство до цього ще не підготовлено. Маса знаходиться на дуже низькому ступені розвитку. Заява інших світів справить неймовірний переполох на Землі. Явище не буде зрозуміле, і фанатизм підніме голову. Почнуться війни, погроми і чорт знає що. Коли ж пошириться просвітництво, піднесеться культурний рівень, тоді ми дізнаємося багато чого про жителів інших планет. Поки досить і того, що я вам повідомляю. Це необхідна попередня щеплення. В.К.: Не розумію, як можна мати дітей без статевого акту. І чому ви його вважаєте принизливим? Автор: Це справа віддаленого майбутнього, коли душевна (мозкова) природа людини абсолютно перетвориться. Досліди штучного запліднення навіть вищих тварин дали чудові результати. Що ж до їх способу, то він давно вже застосовується до рослин. Принизливий не саме статевий акт, а пристрасті, заради яких в історії скоєно незліченна безліч помилок, найбільш кричущих несправедливостей і злочинів. Як ні поетична любов, а все ж заради неї ми готові завжди ухилитися від істини. Хто ж може встояти! Це найсильніша пристрасть, наймогутніший двигун. Але рідко він працює на загальну користь, а здебільшого спрямований до виконання капризів чоловіка і жінки. Ці найсильніші пружини людської душі (нервової системи) мало виступають в історії, мало розкриваються, але вони відіграють першорядну роль після хлібного питання. Втім, хлібного питання у сильних світу не існує. Повторюю: уникнути звичайних шлюбів любові було б нині божевіллям і смертю. О.І.: Не згоден, що розумне може бути досить тим, що його атоми після смерті винні мільйони років бути в дрімоті і чекати випадку знову потрапити в свідоме чи несвідоме істота. Людина повинна шукати безсмертя, безтілесності ... Після цього легко вже заселення планет. Індуський професор уже робить тіло невидимим ... Ви заперечуєте боротьбу. Вона-то і є порятунок ... Автор: Суб'єктивно, тобто для атомів, немає ні дрімоти, ні очікування. Навіть більйони років для померлого не існують. Загалом, космос досконалий і тому ожити у вигляді тварини в мільйони разів важче, ніж отримати максимальний виграш. Люди шукають безсмертя у формі можливо довгого життя. Це так само добре, як зшити міцну взуття і прагнути до довговічності всіх наших машин і споруд. Слово «безтілесність» ні мені, ні науці поки незрозуміло. Коли будуть відкриті безтілесні істоти, тоді й будемо про них говорити. Ми ж умовилися міркувати тільки про безперечне. Боротьба є знаряддя сліпої природи. Коли в ній з'являється розум, то він не може не втрутитися в боротьбу. І він втручається. Удосконалюються знаряддя боротьби. Людство з великим успіхом підриває свої сили і займається самознищенням. Розум людини ще слабкий, і тому виходять такі сумні результати. Коли він буде сильніше, то і втручання його дасть кращі результати. Штучний добір рослин дав людині дуже багато чого. Він триватиме і дасть стільки, що ми собі навіть уявити цього не можемо. Так само розум у міру його розвитку втручається і в боротьбу людей. Давно вже кращі з них розуміють шкоду національної боротьби і ворожнечі, давно розуміють шкоду безглуздих або необережних шлюбів. Штучний добір повинен бути з часом застосований не лише до рослин і тварин, а й до людини. Хіба не ясно, що сліпа боротьба не тільки призводить до знищення або ослаблення, але й не покращує породи. Не завжди сильніший буває більш правим. Але припустимо, що саме завжди. Все ж боротьба є самознищення і ослаблення. Розум може знайти засіб уникнути і цього. Нехай слабкі, потворні, недосконалі члени суспільства не дають потомства. Це не болісно. Вони можуть жити з дружинами, як і раніше, але дружини їх не родять. Це і найвищою мірою справедливо. Хворі, каліки і недосконалі виробляють таких же якщо не в першому поколінні, то в другому або в третьому. Нещасні діти в тягар самим собі і суспільству. Яке ж ви мали право зробити це зло? Штучний добір в майбутньому досконалої асоціації людей не тільки усуне таким чином взаємне самознищення і поєднане з ним велике страждання, а й буде швидко вести до індивідуального поліпшенню людей. Устранятся тільки грубі, сліпі та мученицькі форми боротьби. Вона і зараз йде між тваринами, але погано покращує їх породу. Чогось у ній, видно, бракує. М.Х.: Чому ви не допускаєте можливості чудес, людської душі в загальноприйнятому сенсі, існування духів? .. Автор: Межі можливості визначити важко. Але все це малоймовірно, темно, практично не-обгрунтовано і суперечить точним перевіреним знань. Це область віри чи, в кращому випадку, сумнівною філософії, імовірність якої виражається непомітними частками відсотка. Моя мета - дати в монізмі те, що має науковий достовірність і високий відсоток імовірності. Вірте у що хочете, але навряд чи те, що я пропоную, менше релігійних розрад. Порівняйте-ка! 1) Релігія обіцяє грішникові (тобто помиляється) вічну муку; монізм ж - нескінченне задоволення. Втім, зауважимо, що майбутнє твориться із сьогодення. Досконалість космосу - результат розуму, свідомості і високої діяльності. Не буде їх - і життя всесвіту перетвориться на пекло. Ця загроза, що закінчується з знання, повинна спонукати вас до великих, але радісним працям, до роботи свідомої, обдуманої, повільної, з прохолодою, але не до метушливої і напруженою. Кілька негідників, заблуканих і недосконалих, не можуть змінити величного течії всесвіту. Навіть вся Земля, будь вона хоч сама распакостная, нічого в космосі змінити не може. Інші планети виручать. 2) Релігія обіцяє продовження земного життя, побачення з родичами. За цей міцно тримається більшість. Монізм ж прямо обіцяє (суб'єктивно) негайну досконалу життя і суспільство досконалих істот. Чи добре це забуття минулого у кожній наступній життя, повний розрив з бідами, радощами, прихильностями і антипатіями спливати буття? Адже ці радощі і прикрощі так незначні, так дріб'язкові, що не зле і розірвати з ними навіки. Чи варто поправляти паскудної, напівзгнилий, напіврозвалений будинок! Чи не краще знести його вщент, вжити на дрова, раз приготовлений для нас чудовий палац, ніколи навіть не снилися. Кожна тварина, маючи обмежену свідомість, побажало б залишитися тією ж твариною. Так і людина хоче залишитися людиною. Але ж це помилка і результат його незнання. 3) Релігія ігнорує долю тварин. Монізм ж обіцяє не тільки для них те ж, що і для людини, але також і для рослин, і для кожного атома грунту, повітря, води, для кожного атома (або його частини), укладеного в центрі будь-якої планети, будь-якого сонця або іншого небесного тіла, приреченого, мабуть, на вічне небуття. 4) Ми можемо зовсім не турбуватися про всіх наших близьких, про всіх наших предків і про всіх людей, колись жили. Всі вони по монізму вже живуть і задоволені. 5) Також і майбутнє наших нащадків не може нас спантеличувати. Чи дає небудь подібна філософія? 6) Релігія навіть порядним людям обіцяє в майбутньому митарства, чистилище і ще щось неясне. Праведники ж отримують тисячі років життя. І цей час здається їм достатньої нагородою і мало не нескінченністю. Релігія загрожує і вимагає, монізм надає кожному повну свободу і не бачить в майбутньому нічого злого. Н.Н.: Чи живий атом? Автор: Відмовтеся тільки від раніше нав'язаних ідей, і ви побачите, що він живий. Дійсно, деякі атоми безсумнівно живі. Це ті, які складають частину живих істот. Але раз деякі живі, то було б найбільшою дурницею вважати інші атоми всесвіту мертвими. Матерія єдина, і основні властивості її у всій всесвіту повинні бути однакові. Вони виражаються трьома поняттями: часом, простором і почуттям. Надавати чуттєвість тільки однієї якої-небудь частини космосу суперечить принципам простоти, єдності, або монізму космосу. Кожна тварина є маленький всесвіт. Космос відрізняється тільки своїми розмірами. Н.Н.: Чи сказав монізм останнє слово? Автор: Звичайно, ні, наука йде вперед, і кожен рік дає нове. Вона дає нам [можливість] бачити все більш і більш приховані явища і частини космосу. Таїнства матерії і сил відкриваються безперервно. Розширюється уявлення про всесвіту, її причини. Усе змінюється, все тече, загалом, до вищого, до кращого. Говорити про майбутнє точного знання - значить фантазувати. У нас поки немає цієї мети. Але діяльність в цьому напрямку має хорошу сторону. Думка про нескінченність знань, впевненість у майбутніх відкриттях, придушення наукового фанатизму необхідні заради подальшого розвитку позитивної науки. Як би не були, мабуть, безглузді і чудесні спостережувані ким-небудь факти, вони повинні бути багато разів перевірені. Нічого не закінчено. Все тільки розпочато, кінця ж ніколи не буде. Сама наука завжди повинна перебувати під сумнівом. Н.Н.: Ваше обіцянку всім байдуже - і добрим і злим - однакового щастя, однаковою долі не чи є порушення справедливості і чи не може спонукати до розвитку і поширення розбещеності і таємних злочинів? Я думаю, що це так, і ось чому я прихильник релігій, як би слабкі вони не були в науковому відношенні. Все ж це гальмо! Страх вічних мук утримує людство від позаднього ходу і цілковитої деморалізації. Релігії - двигуни прогресу і пр. Автор: Моє вчення повинно багатьох розчулити і зробити настільки хорошими, наскільки воно може. Притому на Землі відплата чекає нас за найменшу нашу помилку. Якщо ви вбили - вам мстять, зробили погане - вас карають або приватні особи відплачують тим же. Жорстокі до близьких, до друзів - вони залишають вас, вмирають, хворіють, і ви все життя розкаюючись про зроблене, вже непоправне зло. Все це треба докладно пояснити людям. Картина майбутніх покарань як прямого неминучого і природного наслідки помилок повинна швидше настрашити, ніж сумнівні замогильні борошна. Проте кожен повинен зрозуміти і те, що якщо і він, і вся земля, і всі планети будуть божевільні, то всесвіт звернеться в пекло і він буде в ньому вічно страждати. Це теж утримує мотив. Розгнузданості на землі не може бути ще й тому, що розгнузданих ізолюють і позбавляють потомства. Адже у висновку важко розмножуватися. Таємні злочину також виявляються і знаходять відповідний відсіч. Ми не бачимо, щоб і віра була особливо сильним гальмом для вбивць і злодіїв. Такі незамет- ві, негласні і ненаказуемое грабіжники, вбивці і насильники якраз і полягають у сонмі віруючих. Хоча, правда, вони самі не усвідомлюють, які вони, і навіть сподіваються на небесну нагороду не в приклад іншим. Мені дуже боляче, що багато вчених і знаючі люди дивляться па висновки «монізму» як на щось фантастичне або, в кращому випадку, філософське. Ніякої тут філософії немає. Мої висновки строго науковими, можуть бути доведені і роз'яснені у всіх подробицях. Я сам всіляко намагаюся спростувати себе. Прошу вас про те ж, вкажіть мені на те, що у мене невірно, неповно. З багатьох статей про мене привожу тут уривки невідомого мені автора (Вечірня Москва, 4 травня 1925 року, № 99): К. Е. Ціолковський ... філософ, астроном, механік, біолог, соціолог, хімік і винахідник. Він дав дивовижні роботи в галузі вивчення сонячної енергії, опору повітря, в області астрофізики і аеронавтики. Десятки років тому Ціолковський буквально вразив наукові кола своїми двома найбільшими в історії людства проектами. З них перший - міжпланетну подорож за допомогою спеціальної ракети, і другий - металевий дирижабль ... Додам до цього, що відомий професор Вет-Чинкін * на московському диспуті 3 травня 1925, в присутності представників багатьох установ, заявив про те, що всі мої обчислення відносно дирижабля і реактивних приладів вірні, і якщо вжито були раніше холодно, то тільки тому , що 6 Космічна філософія випередили час. Багато й інших було у пресі офіційних, урочистих і колективних заяв про вірність моїх розрахунків ... Н.Н.: Я готовий допустити міжпланетні зносини в межах кожної сонячної системи, але ні у кого не вистачить сміливості допустити зносин між сонцями. Адже до найближчого сонця треба летіти 40 ТОВ років зі швидкістю 30 кілометрів на секунду. А якщо це неможливо, то кожна планетна система засуджена заздалегідь на муки самозародження. Хоча цей період автогоніі (тобто мук еволюції) порівняно (за часом) невеликий, але все ж ваші висновки про повсюдне космічному достатку значно умаляются. Автор: Арреніус допускає вселенське поширення життя за допомогою мікроскопічних зародків, які переносяться небудь силою (наприклад тиском світла) від однієї планети до іншої. Якщо несвідома природа встановлює живе зносини між зірками, то яке ж її могутність, якщо вона осінена світлом найвищої розуму! Я не прихильник авторитетів і навіть проти думки Аррениуса, але я не можу встояти проти сили обраного космічного мозку. Не вірте розуму і могутності нашої планети, але неможливо засумніватися в силі однієї з планет чумацького шляху. Їх сотні мільярдів! Невже жодна з них не перевищила безмірно Землю? Я навіть вірю близькій могутності нашої планети, навіть власному розуму. Швидкість межсолнечного подорожі може бути ще збільшена у сто разів. Тоді час скоротиться до 500 років. Час життя майбутньої людини також може збільшитися в 5 разів. У такому випадку буде досить одного життя, щоб переселитися до іншого сонця. Але як же досягти секундної швидкості в 3000 кілометрів, тобто в 100 разів меншою швидкості світла? Швидкість атомів гелію, що вилітають з радіоактивних речовин, а також часток позитивного електрики перевершує цю величину в кілька разів. Швидкість же електронів, при тих же явищах, наближається до швидкості світла, тобто в 10-50 разів більше трьох тисяч. Якщо на дорогу ми запасемося прихованої (потенційної) електричною енергією або особливими, швидко розкладаються радіоактивними матеріалами, то ось вам і засіб отримати велику швидкість. Тоді, щоб відправити снаряд з людиною [вагою] в тонну до іншого сонця, знадобиться близько тонни ж радіоактивної речовини або відповідну кількість електричної енергії. Через 500 років ми досягнемо найближчого сонця. Радій для цього не годиться. Його розкладання в 4 рази повільніше, ніж потрібно. Невже не знайдеться хоча б через тисячі років речовини, яка розкладається в десятки разів швидше радію? І тепер вже є такі речовини, але вони не годяться з інших причин. Зосереджені сонячні промені також можуть дати великий тиск і величезну швидкість тілам, хоча поки це не застосовується. Якби швидкість міжзоряного корабля була невелика, то що ж заважає пробути там в подорожі і 5 тисяч років! Якщо не я, то моє потомство досягне іншої планетної системи. З іншого боку, серйозні вчені шукають продовження життя і навіть сподіваються досягти фізичного безсмертя. Ми не згодні з цим, але все ж невизначеного подовження життя наука рано чи пізно досягне. Тоді й тисячі років подорожі нам не здадуться дивними. Ще є тисячі можливостей навіть при нашому (порівняно) цілковитому невігластві і технічному безсиллі! Як же ми будемо думати, коли придбаємо безліч знань, коли найвищі з людей візьмуть участь у наукових дослідженнях, коли ми уявимо особисту планету в Чумацькому Шляху! Ми не маємо зараз ні найменшого поняття про межах могутності розуму і пізнання, як наші предки не уявляли собі технічної могутності сучасного покоління. Хто 200 років тому вірив у залізні дороги, пароплави, аероплани, телеграф, фонографи, радіо, машини різного гатунку і т.д.? Навіть передові люди, генії того часу, відчайдушно сміливі, не могли собі уявити сучасних досягнень. Пушкін менше 100 років тому ледь сподівався у віддаленому майбутньому на проведення в Росії шосейних доріг. Блукання атомів Так як багато хто не зрозумів головних і найбільш цінних висновків «монізму», то я тут роблю ще спробу пояснити сказане раніше. Науці і точного знання відомий тільки атом і його частини. Різні поєднання атомів дають все, що ми здатні сприймати у всесвіті, саме: світ неорганічний, рослини, тварин, людей та інші свідомі і напівсвідомі істоти. Щоб зрозуміти подальший, треба строго стояти на цій точці зору і викинути з голови всі упереджені, ненаукові і сумнівні знання. У «монізму» я доводжу, що за кожним атомом необхідно визнати не тільки механічні властивості, а й здатність відчувати приємне і неприємне, залежно від угруповання, у якій він бере участь. Як людина є член складно організованого суспільства, так і атом є громадянин угруповання (Наприклад частина тварини). Як член суспільства не перестає жити, коли розпадається суспільство, так і атом залишається здатним відчувати після смерті (або розпадання) його угруповання (мозок). Громадянин може бути членом різних громадських асоціацій (зараз вони слабкі і близькі до стадному станом, але в майбутньому передбачаються поєднання людей тісні, глибокі й складно організовані, як щось ціле), також і атом може жити життям різних істот. Зображу тут схематично блукання атома на Землі в теперішньому її стані, коли життя на ній так ще недосконала (від чого багато страждань). Р Ж Р Ж Ч Р \ Р Ж Р Ж Ч Р) Букви означають рослини [Р], тварин [Ж] і людини [Ч]. Проміжки між ними є неорганічна природа. Лінія показує випадковий шлях атома. Космос представляє незліченну і необмежену кількість атомів, але ми уявляємо собі тільки один, що пересувається на Землі. Як видно, атом неминуче живе то життям рослин, то життям різних тварин або людини, але найчастіше випробовує долю так званої мертвої матерії. Його самопочуття залежить від того, куди він потрапляє і в яку частину істоти (волосся, шкіра, мозок). Час тече також неоднаково. У неорганічних тілах (грунт, вода, повітря) його зовсім немає, в нижчих істот є тільки сьогодення; але чим істота свідоміше, тим більше його захоплює уявлення про минуле і майбутнє (пам'ять, уява). У надлюдини (невдале і смішне вираз) спереду і позаду - нескінченність. У житті атома треба виключити хоча б величезні часи його існування в неорганічної матерії. Виходить (суб'єктивно), що він відчуває тільки життя. Смерті ж ні, тому що немає в ній часу, тому що немає відчуття (радості і горя). Коли атом, наприклад, проникає в мозок людини, то він охоплює вібраціями і бомбардуванням електронів складного організму - вогнища безперервної і посиленою хімічної діяльності (мозку). Як грамофонна мембрана не може не відгукуватися на скаче штифтик, який змушує її коливатися і видавати ті чи інші звуки, так і атом відгукується на діяльність мозку. Барабанна перетинка вуха одна і та ж, але вона коливається дуже різноманітно, дивлячись характером коливань навколишнього її середовища. Також і атом як ніби один і тог ж в неорганічної та органічної життя, але радіація мозку або іншого складного вогнища хімічної діяльності, очевидно, змінює його стан. Воно і є почуття життя. Атом може пробути у свідомому тваринному всього кілька днів або місяців. Але він негайно ж, при вході в мозок, переймається його роботою, яка говорить йому про минулий і малює картину майбутнього. Мозок каже йому про народження істоти, дитинство, юність (пам'ять), малює майбутнє і неминучість руйнування (смерті). Звідси ілюзія існування атома у свідомому істоті від зачаття до смерті, хоча він, може бути, пробув у цьому істоті всього кілька секунд. Це мозок нас обманює. Тварини менш обманюються, так як пам'ять їх не простягається до народження і уяву - до смерті. Вони усвідомлюють одне: безсмертя. Їм і в голову не може прийти думка про початок і кінець. Страх смерті є доля культурної людини. Але вища думка, до якої мало хто доходили, відкидає цей страх як помилковий. Зі сказаного випливає ніби неминучість існування атома: в нижчих тварин, у малосвідомі (теперішньому) людину і т.д. Але ми зараз доведемо, що це абсолютно неймовірно (значить, малоймовірно). Математичні розрахунки показують, що атом після існування в тваринному має ймовірність потрапити знову в тварину тільки через кілька сотень мільйонів років. Але тоді вже на Землі залишаться лише корисні рослини і вищі тварини істоти - нащадки нинішніх людей. Значить, після смерті або (вірніше) виходу атома з тваринного (або людини) атом може потрапити тільки в вища істота або рослина. Життя ж в рослині межує з небуттям і нічим неприємним нам загрожувати не може, як перебування в каменях, воді, повітрі або грунті. Отже, можна вважатися лише з можливістю життя в вищу істоту, більш досконалому, ніж сучасна людина. А це може бути тільки бажано. Ось істинна картина існування атома після його виходу з сучасної людини або тварини. Це ж і доля всякого атома, що складає частину рослини або якого-небудь неорганічного (мертвого) речовини. Зображено схематично Земля через багато мільйонів років, коли настане пора потрапити цього атому в мозок істоти. -? Be Р Be Р Р Be НД (НД) означає вища істота, нащадка людини або прибульця з інших планет. (Р) є рослина. Пунктир висловлює випадковий шлях атома. Ясно, що атом може зануритися тільки в вище буття. Людство живе в мало-мальськи свідомому стані всього десяток тисяч років. Швидкий же темп прогресу триває лише сотні років. Чоло- століттю, Землі і Сонця чекають ще більйони років життя. Отже, вік людської культури становить не більше мільйонної частки всього її життя. Звідси видно, що свідомість нашої планети ще в періоді зародження, що людство тільки виникло, що йому тільки одна «секунда». Як немовля секундного віку тільки один на земній кулі (статистика), так і наша планета одна на багато мільйони їх, що знаходяться в зрілому віці. На таких зрілих планетах (величезна більшість) немає недосконалих тварин і несвідомих істот. У всесвіті одне тільки досконалість (яке буде і на Землі), якщо не вважати мільйонну або більйонів долю планет, що знаходяться в дитячому віці, як Земля. Обмін матерії, атомів, і особливо їх частин, відбувається не тільки в межах земної кулі або в межах однієї планети, але і в межах всього космосу: сонячної системи, чумацького шляху, ефірного острови і т.д. Ось до чого я це говорю. Ви можете сказати, що коли атому прийде час оживати (увійти до складу земної істоти), то самої Землі вже не буде. Вона зіллється з Сонцем або звернеться в розріджений газ. Можливо, але це анітрохи не може нас засмутити. В силу космічного обміну речовини атом тоді увійде до складу якої іншої планети чи іншого обіталіща життя, виникне на ній і отримає життя, увійшовши до складу мозку-якого вищого істоти. Адже інших немає, і тому ніщо інше немислимо. Більйони ж років, протекшіе в нірвані (бездушності, небутті), нічого не значать: вони промчать, як секунда, пройдуть, як непритомність, як міцний сон, і ми їх навіть не помітимо. Хіба вас млоїли ті мільйони років, які ви провели в небутті перед початком цьому житті! Ось схема блукань атома в ефірному острові або в молочному шляху. (ПСС) означає планету з досконалими істотами (зрілими), проміжки - ефір або взагалі неорганічну матерію, пунктир - випадковий шлях атома. Псс ПСС ПСС ПСС г-2 Очевидно, що атом може жити тільки свідоме життя. Більйони або трильйони років проміжного стану в неорганічної («мертвої») матерії непомітні, тому що там немає часу, немає відчуттів. Буття досконале і розумне здається (суб'єктивно) безперервним. Хоча воно безперервно, щасливо і свідомо, але бракує схоронності розумових придбань і взагалі людської сучасної душі, тобто ви після смерті не будете продовжувати своїй убогій життя, а почнете сучасно нову і велику життя надлюдини. Але ж це ще краще! На всіх планетах неминуче життя починається самозародженням, але на деяких (небагатьох) вона виявляється попереду у швидкості і успішності, досягає вищого ступеня свідомості, технічного могутності і розселяється по навколишніх планетних систем або по всьому Чумацькому шляху (відособлена група сонячних систем). Розум досконалих істот вказує, що це є найкращий шлях пожвавлення речовини і надання йому властивостей розумності і сили. Що ж могущественнее розуму! Якщо ж він найсильніше, то він все переможе. Йому владу, сила і панування над всім космосом. Останній сам породжує в собі силу, яка ним керує. Вона могущественнее всіх інших сил природи. Якщо розумність на Землі ще слабо проявляється, то це пояснюється дитячим віком людства. Адже і людина-геній, поки не виріс, дурний, як нижчу тварина. - до ** Атоми живуть трильйони років. Вони довговічніші організмів (тварин), але вони розпадаються (інші навіть у кілька хвилин). Чи випливає з цього, що розумне існування атома обмежене в часі? Анітрохи, так як це явище (як і все у всесвіті) періодичне. Атоми розпадаються (більшість в трильйони років), а потім знову, через з'єднання їх частин, виникають в колишньому вигляді. Як би не було глибоко це розпадання (подоба смерті), сутність їх залишається (нетлінне) і з неї знову народжуються атоми. Атом є один з етапів зародковій (найпростішої) життя, але самих цих етапів, ймовірно, незліченна безліч. Найбільш складний етап життя (з відомих нам) - це тварина або людина. Грубе, вогняне відчуття тваринного заглушає всі інші невловимо тонкі етапи, які ми, по їх незбагненною слабкості, називаємо небуттям. Відчуття атомів в мозку можна порівняти зі станом в театрі глядачів, пройнятих однієї і тієї ж драмою. Захоплені однією ідеєю, вони вже забули про своє особисте життя і перейнялися (згідно) лише тим, що перед їх очима. Але скінчився (смерть) спектакль, пішли вони з зали і завмерли від нудьги (небуття) ... Є різниця між атомами в мозку і глядачами в театрі. Людина з театру може перейти в інший театр, потім в третій, і так без кінця. Також і атом може перейти в інший мозок і в третій, і також без кінця. Тільки атому краще: він дійсно блукав і буде блукати нескінченно від одного життя до іншої. Він не відчуває і нудьги в антрактах, так як в неорганічної матерії, в небутті, сон його повний і часу немає. А як нудиться бідна людина, поглинений нудьгою. Та й пурхання його по театрах (в житті) коли-небудь має настати кінець. Багато змішують мій атом (або взагалі початок матерії) з монадою Лейбніца *. Між тим і іншим немає нічого спільного. Лейбніц приписує своєму атому складні властивості мозку. У мене ж атом в органічному і неорганічний світі завжди є атом, з відомими і невідомими у фізиці властивостями. Подібно до цього цегла є цегла, валяється він у купі сміття або становить частину чудового будинку. Мій атом тільки мав пасивної зародковому чутливістю, яка від мозку або взагалі від середовища, в яку він потрапляє. Він відчуває від неї вібрації, подібно тонкої пружної платівці, і згідно цьому мимоволі відчуває. Уявімо собі тисячі тонких пружних пластинок. Одна з них спокійна, інші коливаються від впливу зовнішньої сили (наприклад, як грамофонна мембрана або перетинка вуха). Внаслідок цього одна пластинка гавкає, інша нявкає, третя кукурікає, четверта плаче, п'ята регоче, сьома співає, восьма грає на скрипці, дев'ята лається, десята пестить, одинадцята замінює оркестр, дванадцята вимовляє слова Будди і т.д. Всі пластинки однакові, проте як вони різному проявляють себе в залежності від непомітного для ока роду коливання. Так і атоми в залежності від якості і сили діяльності мозку виявляють різні мимовільні (пасивні) почуття (в сенсі відчуття радості і страждання, приємного і неприємного). |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "СПОРИ Про монізмі" |
||
|
||