Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Вправа 6. Загострення відчуття тіла |
||
Стратегія психологічної роботи полягає в розширенні можливого сознаванія-зауваження в усіх напрямках. Для цього, зокрема, ми повинні звернути вашу увагу на частини вашого досвіду, які ви віддаєте перевагу відстороняти і не приймати в якості власних. Поступово виявляться цілі системи блокування, складові вашу звичну стратегію опору сознаванию-зауваженням. Коли ви зможете виявляти їх у вашій поведінці, ми звернемося до прямого зосередженню на них в їх специфічних формах і постараємося направити енергію, якої заряджені ці блокування, в конструктивне функціонування організму. Дана група вправ пов'язана з ненаправленим сознаванием-зауваженням, на відміну від спрямованого. Наступні загальні інструкції допоможуть організації відповідного контексту: 1) підтримуйте почуття актуальності - почуття, що ваше сознавание-зауваження існує тут-і-тепер, 2) спробуйте розуміти, що це ви переживаєте свій досвід, - дієте, спостерігаєте, страждаєте, чините опір, 3) уважно слідуйте за будь-яким досвідом - «внутрішнім» і «зовнішнім» , абстрактним і конкретним, зверненим у минуле і зверненим у майбутнє, «бажаним» і «належним», просто «наявними», довільно створюваним і спонтанно виникають; 4) по відношенню до будь-якого досвіду промовляйте: «Зараз я усвідомлюю, що ...». З філософської точки зору, це вправа у феноменології: розуміння того, що ваша послідовність думок, ваш поверхневий досвід - що б це не було і що б не «означало» - передусім щось само по собі існуюче. Навіть якщо щось є "просто бажання» - воно є щось, а саме - саме бажання як таке. І в цій своїй якості воно настільки ж реально, як і все інше. Якщо ви не спите, то в кожен момент усвідомлюєте-заме-сподівається щось. При «блукаючому умі» або в стані трансу сознавание-зауваження дуже смутно: фігура-фон не утворюється, і протікають процеси бачення, фантазування і т. п. не породжують сильних переживань у формі спогадів, бажань, планів, дій. Багато людей живуть у перманентному трансі щодо свого невербального досвіду, і єдине, що вони созна-ють-помічають, - це величезна маса словесного думання, яке вони приймають за всю реальність. Проговаріванйе «Зараз я усвідомлюю, що ...» в застосуванні до всього вашому досвіду призведе неминуче до того, що ви поринете в марення, «думання», спогади або планування. Відхилившись від виконання вправи таким чином, ви втратите сознавание, що ви зараз робите це, і ви опам'ятаєтеся в досади, що таке просте завдання настільки важко виконати. Не сподівайтеся спочатку, що вам вдасться протриматися довше декількох хвилин без ускользания. Але повертайтеся знову і знову до промовляння: «Зараз я усвідомлюю-помічаю, що ...», поки ви не відчуєте цілком ясно, що «Я», «зараз» і об'єкт сознаванія складають єдиний досвід. Отже, дотримуйтеся цієї формули і далі, тримайтеся поверхні очевидного. Не намагайтеся усвідомлювати незвичайне і приховане. Не шукайте інтерпретацій «несвідомого». Твердо стійте на тому, що є. Без попередніх припущень, без моделей якого б то не було роду, без затвердженої офіційно карти доріг - йдіть до себе. Отже, ми просто здійснюємо наступне, наприклад: - «Зараз я усвідомлюю, що лежу на кушетці. Зараз я усвідомлюю, що Збираюся виконувати вправу на сознавание. Зараз я усвідомлюю, що вагаюся, запитую себе, з чого почати. Зараз я усвідомлюю-помічаю, що за стіною звучить радіо. Це нагадує мені ... Ні, зараз я усвідомлюю, що починаю слухати, що передають. Я усвідомлюю, що повертаюся від блукання. Тепер я знову вислизнув. Я згадую рада триматися поверхні. Зараз я усвідомлюю, що лежу зі схрещеними ногами. Я усвідомлюю, що болить спина. Я усвідомлюю, що мені хочеться змінити становище. Тепер я здійснюю це ... »і т. д. Зауважте, що процеси відбуваються і що ви залучені в них і зацікавлені в них. Відчути таку постійну залученість вкрай важко. Більшість людей приймають як своїх власних тільки довільні процеси. Але крок за кроком ви починаєте все більше приймати відповідальність за весь свій досвід, в тому числі за свої блоки і симптоми, і поступово знаходите вільне прийняття себе і керування собою. Уявлення, що «думки» за своєю власною ініціативою і без вашої допомоги «входять в розум», поступиться місцем баченню, що це ви «думаєте свої думки». Тепер, як і раніше приймаючи і ототожнюючи себе з усім своїм сознаванием, спробуйте диференціювати його наступним чином: Спробуйте спочатку звертати увагу тільки на зовнішні події - те, що бачиться, чується, виливає запахи, - але без придушення інших переживань. Тепер, за контрастом, зосередьтеся на внутрішніх процесах - образах, фізичних відчуттях, м'язових напругах, емоціях, думках. Потім постарайтеся диференціювати ці різні внутрішні процеси, зосереджуючись па кожному з них так повно, як тільки ви можете: па образах, па м'язових напругах і т. п. Слідкуйте при цьому за усіма виникаючими об'єктами, діями, драматичними зчепами і т. і. Остання частина вправи повинна допомогти вам диференціювати «тіло», «емоції» і «мислення». Для початку зосередьтеся на своїх «тілесних» відчуттях в цілому. Дайте своїй увазі блукати по різних частинах тіла. По можливості «пройдіть» увагою все тіло. Які частини себе ви відчуваєте? До якої міри і з якою ясністю існує для вас ваше тіло? Відзначте болю й затиски, які ви зазвичай не помічаєте. Які м'язові напруги ви відчуваєте? Звертаючи па них увагу, не прагніть передчасно релаксувати їх, дайте їм продовжуватися. Спробуйте визначити їх точні місця розташування. Зверніть увагу на відчуття шкіри. Чи відчуваєте ви своє тіло як ціле? Чи відчуваєте ви зв'язок голови з тулубом? Де ваша груди? Живіт? Кінцівки? Переживання сознаванія тіла майже для всіх скрутно і викликає опір і тривожність. Але воно надзвичайно важливо і заслуговує витрати багатьох годин. I І останнє завдання, присвячене осознаванию тіла. Сидячи або лежачи зручно, усвідомлюйте різні відчуття тіла і руху (дихання, що виникають затискачі скорочення шлунка і пр.); зверніть увагу, чи немає у всьому цьому певних комбінацій або структур - того, що відбувається одночасно і утворює єдиний патерн напруг, болів, почувань. Прослідкуйте, коли ви стримуєте або зупиняєте подих. Чи відповідають цим напругу рук, пальців, перистальтика шлунка, напруга геніталій? Або, може бути, є якийсь зв'язок між стримуванням дихання і напругою вух? Або між затримування дихання і якимись тактильними відчуттями? Які комбінації ви можете виявити? Перлі підкреслює: це - попередня робота, спрямована на те, щоб ви могли краще орієнтуватися у своїй ситуації «організм - середовище», як вона зараз існує. Особливо в цій вправі важливо, щоб ви розглянули хронічні «безглузді» затискачі, напруження і болю, існують у вашому тілі. Коли ж ви дійсно відчуєте необхідність змінитися на основі прямого зауваження-сознаванія ситуації, тоді буде доречно застосувати і коригувальні процедури. Деякі пацієнти повідомляли, що після роботи над цією вправою вони почували себе втомленими. Інші відчували приємне збудження. Хтось відзначав втому після перших спроб, збудження після наступних - це звичайний наслідок того, що «безглузде» напруга знайшло значення. «Після того як я зазначив повторюваний патерн - 'жорсткість у певному місці шиї, витягування нижньої губи, важке дихання, - я виявив, що він пов'язаний з певними ситуаціями. Це були ситуації образи. Самий ясний випадок виник, коли я переглядав свої нотатки, перш ніж передрукувати їх. У той же момент я відчув, що мої губи розтягуються в широкій посмішці, я усвідомлював, що знайшов цей певний патерн напруги, і - знову ж в той же самий час - я усвідомлював, наскільки обдуреним і страждаючим я відчував себе з приводу того, що повинен був робити дані вправи і повідомляти про них. Схоже, що з'явилася образа по відношенню до психотерапевта. Після цього, коли я виконував вправи на сознавание тіла, я відчував себе не вимотаним, як раніше, а освіженим і зібраним », - пише, наприклад, у своєму звіті пацієнт Перлса.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Вправа 6. Загострення відчуття тіла " |
||
|