БОЖА ПЕДАГОГІКА: КРОК ЗА КРОКОМ ..

Таким чином, всі ми, здавалося б, маємо абсолютно все для того, щоб бути хорошими. Але чому ж далеко не всі і далеко не завжди ми ведемо себе належним чином? Вся справа в нашій волі, в її спрямованості до зла. У цьому зв'язку згадуються дуже точні і самокритичні слова апостола Павла з його Послання до римлян, в якому він говорить не стільки про себе, скільки про всіх нас, про нашу спільну (людської) природу, про її принципової ураженості виразкою первородного гріха. Ось ці глибокі, справедливі і застосовні до всіх нас слова апостола Павла: «Не розумію, що роблю; бо не то роблю, що хочу, а що ненавиджу, те роблю. ... Знаю, що не живе в мені, тобто в плоті моїй, добре; бо бажання добра є в мені, але щоб виконати добре, того не знаходжу. Доброго, якого хочу, не роблю, а зло, якого не хочу, роблю. Якщо ж роблю те, чого не хочу, вже не я роблю про, але живе в мені гріх.

Отже, розумом ми розташовані до добра, але воля наша буквально змушує нас творити зло. Невже немає виходу? Може бути, ми повинні змиритися з таким станом справ? Може бути, боротьба зі злом у нашій душі принципі приречена на поразку? Може бути, не варто і сили витрачати на цю боротьбу, а слід, навпаки, віддатися потягу до зла і творити зло вже не з примусу своєї спотвореної гріхом волі, а, так би мовити, «в полювання», «з вогником», відкинувши борошна і вимоги совісті, за допомогою яких з нами безпосередньо говорить Бог?

І є люди, які відповідають на всі ці питання словом «так». Такі люди разом з вимогами своєї совісті, тобто разом з вимогами, які пред'являє до нас Бог, відкидають і Бога, відгороджуються від Нього і починають служити злу, починають служити носію зла, Але чи є їх погибель неминучою? Чи справді «не варто і сили витрачати» на боротьбу зі злом у своїй душі? Чи справді перед нами всього лише одна дорога - дорога служіння злу? Звичайно ж, ні! У нас завжди є вибір між служінням злу або служінням добру, вибір між служінням дияволу або служінням Богу. Але ми не можемо почати служити Богові без Його сприяння нам, без Його допомоги нам. «Без Мене не можете робити нічого», - говорить Ісус Христос (Ів. 15:5). Але як заручитися Божою допомогою у справі боротьби зі злом у нашій душі? Дуже просто: увірувати в Бога, увірувати в Ісуса Христа! Потрібно відкритися Богу, відкрити своє серце, свою душу Ісусу Христу. А за Ним справа не стане, Він не забариться, Він моментально увійде в серце людини і виб'є звідти Свого і нашого противника.

Але чи означає це, що на нашу долю вже нічого не залишиться? Що перемога над злом у нашій душі буде повною і остаточною? Що ми надалі зможемо спокійно «спочивати на лаврах» Христової перемоги в нас? Що ми «приречені на пасивність»? Звичайно ж, ні! І на нашу долю залишається велика і постійна робота по підтримці і збільшенню в нас віри в Бога (робота з зігрівання віри), а також робота за Божим нашої душі - обробіток і розробка духовних дарів, якими Ісус Христос збагачує нас.

Ісус висапує бур'яни гріха з нашого серця, культивує його грунт і висіває в неї насіння Своїх духовних дарів. Ми ж повинні терпляче плекати ці насіння, поливати їх, підгортати і т. д. Але і у всіх цих діях ми ніколи не залишаємося без Божої допомоги, без Його сприяння нам. Ми покликані продовжувати Його справу в нас. Ми покликані до самовиховання під Його постійним делікатним і чуйним наглядом. Але Його догляд за нами - це ні в якому разі не обмеження нашої свободи. Навпаки, Його піклування про нас - це виховання нашої свободи, без якої ми не зможемо бути свідомими і повноцінними співробітниками Йому.

Коли батьки вчать свого немовляти самостійно ходити, вони підтримують його, допомагають йому, піднімають його, коли він спотикається і падає. Вони люблять його і розраховують в майбутньому на нього, на те, що він буде їм хорошим помічником. Але таким він стане лише в тому випадку, якщо знайде свободу і самостійність у своїх діях. Бог - це наш Отець. Він любить нас і розраховує на нас. І тому Він наділяє нас свободою, виховує нас в свободі.

Інформація, релевантна " БОЖА ПЕДАГОГІКА: КРОК ЗА КРОКОМ .. "

1. МЕТОДОЛОГІЧНІ ПРОБЛЕМИ РОЗУМІННЯ ДУХУ І ДУХОВНОСТІ У метафізиці
   педагогіки (вимога часу, що спрямовує погляд людей на безпосередні потреби) про те, що, подібно до того як головне для пізнання - досвід, так і для преуспеянія в суспільному житті теоретичне розуміння навіть шкідливо, а суттєво, єдино корисно - вправа і взагалі практичне освіту. Таким чином, оскільки наука і здоровий людський глузд сприяли крахові метафізики,
   
2. 6.2. Предметне поле теорії соціальної роботи
   педагогіки, історії та інших наук зосередилися на актуальних проблемах наукового знання в соціальній роботі, вивчаючи її зарубіжний досвід і власні, російські традиції. Такі вчені як С.І.Грігорьев, Є. І. Холостовой, В.І.Жуков, Л.Г.Гуслякова, М.В.Фірсов, Н.С.Данакін, Л.В.Топчій, А.С.Сорвіна , В. Г. Бочарової, П.Д.Павленок, І.Г.Зайнишев, І.А.Зимняя, В. А. Нікітін, А.М.Панов, В.Н.Ярская,
   
3. 4.3. Педагогічний аналіз
   педагогіки, які «висвічують» напряму, методи, розуміння пошуку виявленого. Правило виявлення зв'язку розв'язуваної задачі, що випробовується життєвою, навчальної, професійної та інших труднощів, проблем з педагогікою. У педагогічному закладі особливих труднощів у виявленні такого зв'язку зазвичай не відчувають. Але в житті і професійній діяльності не всі і не завжди розуміють, що
   
4. Історичні уроки постпенітенціарной педагогіки
   педагогіка як вид педагогічної діяльності сформувалася в другій половині XX в. Проте в Росії здавна почуття співчуття до ближнього викликало прагнення населення полегшити долю «тюремних в'язнів» 266. Ця діяльність, звана патронатом, носила благодійний, в основному спонтанний характер267 і виражалася в наданні на короткий час даху над головою,
   
5. РОСІЙСЬКА ЛІТЕРАТУРА ОЧИМА І. А. ІЛЬЇНА
   педагогіці і в усьому ». При цьому Ільїн підкреслював «несвідомо» православний характер багатьох творів російської класики: «Несвідомо було православно в с е найкраще, що створила російська література». «Свідомість» у православному Ільїн знаходив в романі Шмельова «Шляхи небесні», що надає роману, за словами критика, характер «навчальним»: «Научение і зображення змагаються всі
   
6. 2. Індусгріалізація: здобутки та витрати
   крок був зроблений у вивченні боротьби за техніко-економічну незалежність СРСР (В.І. Касьяненко); набули поширення роботи по окремих галузях промисловості; намітилися деякі кроки у вивченні соціально-економічних наслідків індустріалізації країни. Однак великого узагальнюючого праці про індустріалізацію створено так і не було, лише певною мірою його заповнює вийшла в 1984
   
7. 1. Правом касаційного оскарження, строки та порядок подання, ФОРМА І ЗМІСТ касаційних скарг. Відзиву на касаційну скаргу
   кроком на шляху судової реформи. Складність і актуальність виникли в процесі їх становлення проблем в чималому ступені обумовлена тим обставиною, що арбітражні суди, як і багато державні інститути сучасної Росії, з'явилися не в результаті еволюційного розвитку суспільства, а майже з революци-ційної стрімкістю, фактично «з чистого аркуша» . Сказане має пряме відношення до
   
8. 6. ПОРЯДОК РЕАЛІЗАЦІЇ МАЙНА
   кроку аукціону. Крок аукціону встановлюється комісією в межах від 1 до 10 відсотків мінімальної початкової ціни продажу предмета торгів і залишається єдиним протягом усього аукціону. Учасник торгів подає заявку на купівлю предмета торгів за оголошеною ціною (у тому числі мінімальної початкової ціни продажу майна) підняттям виданого йому квитка учасника торгів. Кожну наступну ціну
   
9. 1. Право касаційного оскарження, строк і порядокподачі, форма і зміст касаційної скарги. Відгук на касаційну скаргу
   кроком на шляху судової реформи. Складність і актуальність виникли в результаті проблем в чималому ступені обумовлена тим обставиною, що арбітражні суди, як і багато державні інститути сучасної Росії, з'явилися не в результаті еволюційного розвитку суспільства, а майже з революційною стрімкістю, фактично «з чистого аркуша». Сказане має пряме відношення до касаційного
   
10. 6. Порядок реалізації майна
    кроку аукціону. Крок аукціону встановлюється комісією в межах від 1 до 10 про-центів мінімальної початкової ціни продажу предмета торгів і залишається єдиним протягом усього аукціону. г) Учасник торгів подає заявку на купівлю предмета торгів за оголошеною ціною (у тому числі мінімальної початкової ціни продажу майна) підняттям виданого йому квитка участни-ка торгів. Кожну наступну
    
11. ВСТУП
    педагогіки), що вимагає від практиків їх достатнього глибокого розуміння. Мається деяка процесуальна специфіка у виявленні, закріпленні доказів наявності у неповнолітнього відхилення у психічному розвитку, а також прийняття рішення та процесуальному оформленні про звільнення його від кримінальної відповідальності. Разом з тим вивчення показало, що не завжди ця специфіка враховується
    
12. § 2. Короткий нарис розвитку проблеми
    кроком назад і зробило б негативний вплив на стан соціалістичної законності в галузі боротьби зі злочинністю. Ці автори висловлювалися за визначеність законодавчих формулювань складів злочинів і санкцій. Разом з тим слід зазначити, що вже в перші роки Радянської влади пошуки нових шляхів і форм боротьби за соціалістичну законність, за викорінення злочинності переконували
    
13. § 3. Осудність і неосудність
    кроком в законодавстві було встановлення для різних станів неосудності узагальнених формул, здатних охопити різноманітні випадки неосудності, прагнення вказати в статті закону умови неосудності і ті підстави, завдяки яким ці стани усувають відповідальність. Такий підхід зберігся і в сучасному законодавстві. Згідно ст. 21 КК особа визнається неосудним, якщо
    
14. § 3. Система і види покарань
    педагогіки, психології та економічної науки в процесі виконання покарання та ефективного досягнення цілей. На жаль, чинне кримінальне законодавство, як і колишнє, не дає єдиної класифікації існуючих покарань, а в юридичній літературі це питання дискутується вже багато років. Ряд авторів класифікує покарання: а) за способом поєднання покарань - на основні і
    
15. 4. Цивільний кодекс України (загальна характеристика).
    Кроком вперед. Окремими видами зобов'язань присвячена друга частина розділу. З численних можливих варіантів побудови системи зобов'язань законодавець обрав традиційну, що нагадувала право Юстиніана і Цивільний кодекс Франції 1804 р., структуру: 1) договірні зобов'язання (купівля-продаж, дарування, поставка, контрактація, майновий найм, найм житлового приміщення, безоплатне
    
16. 3. Винахідницький рівень
    крок ", де під кроком мається на увазі серйозне просування вперед в рівні знань. В тексті Угоди один з критеріїв патентоспроможності винаходу визначається як синонімами такими поняттями, як" винахідницький крок "або" неочевидність винаходи ". При цьому останнє поняття запозичене з патентного права США. Відносно поняття" неочевидне винахід "виникає питання: чи не
    
17. 5. Охоронювані права виконавців
      кроком по шляху вирівнювання становища між менш розвиненими і імпортуючими інтелектуальну власність країнами і більш розвиненими країнами-експортерами інтелектуальної власності. На ділі ж, однак, отримуваний дохід, якщо він взагалі можливий, від суміжних прав на танець чи фольклорний твір абсолютно незначний порівняно з вартістю експортується з більш розвинених країн