|
ФОРМИ життя (нім. Lebensformen) - термін "филосо фии життя, введений в 1922 Е. Шпрангером. ТЛ. Вітгенштейн, запозичив це поняття, по-мабуть му, у тО. Шпенглера, вживав його в двох значеннях: (а) як рівнозначний терміну '«мовні ігри», (б) як рівнозначний терміну «культура». Ф.Ж. - це системи правил, звичаїв, видів діяльності, форм пове дення, традицій і вірувань. Вони носять колективний цілісний і квазіорганіческій характер. Л. Вітгенштейн розглядає і мову, і пізнання як «живуть» в контексті Ф.
Ж. Для ілюстрації цієї думки філософ підчас описує уявні Ф.Ж. як уявні експерименти , але часто має на увазі реальні форми культури і життєдіяльності людей. Будь спільна людська діяльність, в тому числі мовне спілкування і наукове пізнання, спирає ся на згоду людей у деяких судженнях. Вони не є ні аналітичними, ні інтуїтивно очевидними, ні надійно обгрунтованими, а можуть взагалі не бути явно сформульованими. Л. Вітгенштейн показує безглуздість розрізнення Ф.
Ж. на основі істинності чи хибності переконань і картин світу, на які вони спираються. У понятті Ф.Ж. він висловлює своє переконання в тому, що культура є цілісне утворення, в основі якого лежить діяльність, а не пізнавальне ставлення до дійсності. Тому ні культури, ні їх основоположні погляди не можна розглядати як адекватні або неадекватні реальності. Ця думка лягла в основу пізніших концепцій «культурного релятивізму».
|
- Структуралізм
деконструкція зайняла місце опису. Феноменологія представляла собою опис феноменів. Було прийнято рішення обмежитися феноменом і говорити, що відрізняє цей феномен від інших. Але оскільки домовилися допустити, що «феномен» означає «що є свідомості», то початкове рішення описати феномени призводило до «ув'язнення в дужки» існування в-собі феноменальною речі, а
- ДІЯ - СМ. ТЕОРІЯ ДІЇ
деконструкція Переважним, але аж ніяк не винятковим предметом д. виступає 'метафізика, або, точніше, лого-(фоно-архео-теле-фалло-) центризм як спосіб мислення. Він розгортається насамперед у фігурі присутності, тотожності , наявності: даність пізнання, відповідність ідеї і речі, сутність, наст., примат думки над промовою, а промови над 'листом і т.д. Саме д. квазі-периферійної для
- Радикалізація феноменології
деконструкції - це хіт-зростання, що дозволяє говорити саме в той самий момент, коли «врешті-решт» нічого сказати, оскільки абсолютний дискурс здійснений. Така стратагема, що сковує дилему, запропоновану філософією. Але ці стратагеми - їх потрібно було сконструювати, розрахувати. Отже, між тим моментом, коли дилема настійно вимагає від «говорить суб'єкта» 175 говорити
- Тема: ФІЛОСОФІЯ У XX СТОЛІТТІ
деконструкції , які були асимільовані постмодернізмом. Так, децентрация - це коли центр, керуючи структурою, не структурований, він знаходиться всередині структури і поза нею. В економіці - децентрация виробництва, в культурі - відмова від етноцентризму на користь рівноправності культур, уваги до «іншого» . Контрольні питання для СРС 1. Які підстави лінгвістичного повороту у філософії XX
- 7.4. Від знака до ієрархії насильства
деконструкції форм дискурсу, типових для раціональності Заходу. Дерріда вийшов на міжнародну філософську сцену в 1967 р., опублікувавши три книги одночасно - «Голос феномена», «грамматология» і «Лист і відмінність». Дерріда розробляє поняття деконструкції на основі протиставлення феноменології Гуссерля, яка спрямована проти редукционистской раціональності Просвітництва: «Гуссерль
- КРИЗА метафізичних РОЗУМІННЯ ДУХОВНОСТІ
деконструкція. деконструкція називається «критика метафізичного способу мислення від Платона до Гуссерля і Рікера, заснованого на розумінні буття як присутності, даності, абсолютної повноти сенсу і так далі »260. Основне завдання деконструкції полягає в тому, щоб зруйнувати сформовані в рамках традиційного філософського дискурсу смислові конструкції і виявити інтерпретаційні можливості
- Початкове запізнення
деконструкція може взяти верх в цій грі, якщо перемоги над Паном тут же вписуються в колонку поразок учня (будь-яка перемога в грі з Паном є перемога Пана гри)! Дерріда говорить про дискусії «між філософією, яка завжди є філософія присутності, і мислення не-присутності, яка не є ні неминучою протилежністю першому, ні обов'язковим роздумом про
- 7.5. Загальний демонтаж
деконструкції. Тим самим фундаментальні поняття сучасності руйнуються. Ж.-Ф. Ліотар - яскравий представник постмодернізму - продовжує роботу розкладання. Протягом професійної кар'єри він обіймав різні політичні позиції - від неомарксизма через спонтанний анархізм до скептичного консерватизму. Його інтерес до проблеми справедливості висловився в спробі відзвітувати на тему про стан
- V. C ким вони, майстри культури? ..
деконструкція їх ідей веде нас до переконання - переконання, настільки істотного для вищих рівнів нашої російської культури! - що Мiротексту властиво переростати рамки семіотичної гри, переростати самого себе. Ідея Мiротекста виявляється лише новим (вільним або мимовільним (ім'ям Буття. Ім'я (битійствует. .. Серед визнаної класики праць наших метрів і корифеїв заслужено
- Євразійська система безпеки як геополітичний імператив
деконструкція стратегічного потенціалу сухопутного полюса, євразійського стратегічного простору, зафіксованого в той час в рамках Варшавського договору. Якщо в ідеологічному сенсі Варшавський договір сприймався як союз країн з соціалістичною економікою і марксистською ідеологією, то в геополітичному ракурсі це була континентальна, сухопутна стратегічна конструкція,
- Французькі філософи про значення кантівської філософії ідей для політики
деконструкції метафізичних ілюзій »[ibid, р. 75]. Хоча, здається, що остання критична позиція вже подолана Гегелем і Хайдеггером , проте, лінійний історицизм даного «подолання» породжує антиномію, а не дійсний дозвіл суперечності між догматизмом і скептицизмом: «Ясно, що опозиція між цими двома типами историцизма - гегельянським і хайдегге-рианским - може
- IX. Критика критики
деконструкції ліберальних ідей і підкресленні репресивного характеру сучасності, то новий напрямок у французькій думки намагається відновити значення ліберальної традиції шляхом критичного перегляду її підстав, закладених політичною філософією 17-19 ст., а також вироблення нової методології роздумів про лібералізм. Як пише Марк Лилла - видавець робіт французьких філософів,
- 2.1. «НОВА ФІЛОСОФІЯ» В КОНТЕКСТІ постмодернізму
деконструкції) традиційних інгредієнтів світогляду як такого, таких як Бог, суб'єкт, об'єкт, мета, істина. Деякі мотиви, що викликали появу цього типу постмодернізму, зокрема, дослідження феномена тоталітаризму і тоталітарної свідомості, його зв'язок з мовою, були надзвичайно актуальні для європейської свідомості. На противагу цьому підходу Дональд Рей Гріффін пропонує
|