Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяСоціальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Барулин В.С. . Соціальна філософія: Підручник. - Вид. 3-е. - М.: ФАИР-ПРЕСС,. - 560 с., 2002 - перейти до змісту підручника

§ 2. Системно-структурні зв'язки основних сфер суспільного життя

Основні сфери життя суспільства «характеризуються як специфічні види законів структури, розвитку, функціонування основних підсистем суспільства» [4].

4 Барулин В.С. Діалектика сфер суспільного життя. М., 19S2. С. 41.

Сфери суспільного життя являють собою основні елементи суспільства, а їх взаємозв'язку утворюють його основну структуру.

Причинно-наслідкові зв'язки основних сфер суспільного життя. Кожна основна сфера суспільного життя по відношенню до інших сфер має якості або причини, або слідства, або того й іншого одночасно. Відповідно з цим може бути виділена певна сукупність причинно-наслідкових взаємозв'язків основних сфер суспільного життя.

Що ж являє собою сама причинно-наслідковий зв'язок основних сфер суспільного життя?

По-перше, сфера-причина визначає сутність сфери-слідства, її основну якісну характеристику. Так, соціально-класова структура капіталістичного суспільства визначає сутність держави, політичної системи цього суспільства.

По-друге, сфера-причина є джерелом виникнення сфери-слідства або її складових елементів. Сфера-слідство і виникає як свого роду відбруньковування від сфери-причини. Наприклад, ідеологічна діяльність була спочатку властива громадському управлінню, політиці. Але на певному етапі вона ускладнилася і розвинулася настільки, що виділилася в окрему підсистему вже інше - духовної - сфери.

По-третє, перетворення у сфері-причині обумовлює корінні перетворення в сфері-слідстві. Революційні зміни в матеріально-виробничі ної сфері, в системі виробничих відносин докорінно змінюють весь вигляд соціальної структури суспільства.

У цих трьох моментах і проявляється специфічна провідна роль сфери-причини по відношенню до сфери-слідству, її детермин-ційна активність.

Причинно-наслідкові зв'язки взагалі бувають різних порядків. Найпростішою формою є парне взаємодія явищ. У даному випадку одне з них знаходить статус причини, інше - настільки ж однозначно - статус слідства. Але є і більш складна форма причинно-наслідкових зв'язків. Якщо перед нами у наявності деякий кінцевий клас об'єктів, пов'язаних причинно-наслідковими зв'язками, то тут виявляється своєрідний щодо завершений причинно-наслідковий цикл. Слідство, породжене деякої причиною, саме стає причиною іншого явища, яке в свою чергу є причиною третього явища, і т.д. Цю послідовність явищ, пов'язаних один з одним відношенням жорсткої внутрішньої необхідності, називають причинно-наслідкового ланцюгом.

У соціальній філософії переважне увага приділялася парним причинно-наслідковим зв'язкам (скажімо, взаємовідношенню матеріального і духовного виробництва, економіки і політики, соціальної і політичної сфери тощо) при певному дефіциті досліджень загальної причинно- наслідкового ланцюга сфер. Ми ж у цьому розділі зосередимося на характеристиці причинно-наслідкових зв'язків всіх основних сфер, ставлячи своїм завданням з'ясувати їх якісну природу.

Для більш наочної характеристики цієї мети ми вдамося до символіки і схематизації. Так, матеріально-виробнича сфера позначається цифрою I, соціальна - 2, політико-управлінська - 3, духовна - 4, стрілка -> позначає причинно-наслідковий залежність відповідних сфер. Сукупна зображення цифр і стрілок є формулою причинно-наслідкових зв'язків. Таких формул ми виділимо декілька.

A. Повні лінійні формули причинно-наслідкових зв'язків

1) I -> 2, 3, 4. Ця залежність характеризує детерминирующее вплив матеріально-виробництві іншої сфери на всі інші. Відповідно тут розкривається і роль всіх сфер, починаючи з соціальної, як наслідків по відношенню до матеріально-виробничої. Суть цієї формули відображає фундаментальне положення К. Маркса: «Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі» [1].

1 Маркс К., Енгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 7. 2)

1, 2 -> 3, 4. Ця залежність характеризує детермінує, матеріально-виробничої і соціальної сфер стосовно політичної і духовної. 3)

1, 2, 3 -> 4. Ця залежність розкриває детерминирующее вплив усіх сфер на духовну, одночасно підкреслюючи похідний, наслідковий характер цієї сфери.

Б. Парні формули причинно-наслідкових зв'язків 4)

1 -> 2. Матеріально-виробнича сфера - причина соціальної. 5)

1 -> 3. Матеріально-виробнича сфера - причина політичної. 6)

1 -> 4. Матеріально-виробнича сфера - причина духовної. 7)

2 -> 3. Соціальна сфера - причина політичної. 8)

2 -> 4. Соціальна сфера - причина духовної. 9)

3 -> 4. Політична сфера - причина духовної.

B. Загальна диференційована формула причинно-наслідкових зв'язків сфер суспільного життя

Звівши всі формули причинно-наслідкових зв'язків воєдино, отримаємо загальну формулу 10)

1 -> 2 -> 3 - > 4

Про що свідчать ці формули?

По-перше, про те, що кожна сфера включена в цю причинно-наслідковий ланцюг.

По-друге, про те, що причинні зв'язки сфер вельми різноманітні. Так, та чи інша сфера може надавати причинне вплив на одну, дві, три сфери, на групу сфер, її причинне вплив може бути безпосереднім і одноразово і багаторазово опосередкованим. При цьому це багатство причинних впливів відрізняється не простим різноманіттям. У ньому можна бачити і цілком певну спрямованість, коли детерминирующее вплив сфер зростає при русі від духовної сфери до матеріальної. Матеріально-виробнича сфера і виступає як найбільш концентроване і глибоке втілення детерминирующего початку в цьому ланцюзі.

По-третє, про те, що слідчі зв'язку сфер вельми різноманітні. Так, та чи інша сфера може бути наслідком однієї, двох, трьох сфер, вона може бути наслідком групи сфер, вона може бути безпосереднім і опосередкованим наслідком.

При цьому це багатство наслідкових зв'язків також суть не просте різноманіття. Воно містить у собі певну спрямованість, коли слідчі початку зростають при русі від матеріально-виробничої сфери, а духовна сфера виступає свого роду концентрованим втіленням слідства в цьому ряду.

І нарешті, по-четверте, про те, що деякі сфери виступають носіями і причинних та слідчих почав. Це відноситься до соціальної і політичної сфер. При цьому якщо в цьому ансамблі в соціальній сфері переважають причинні початку, то в політичній - слідчі.

Таким чином, причинно-наслідкові взаємозв'язки основних сфер суспільного життя являють собою деяку стійку сукупність залежностей, що має свою якісну завершеність, свій внутрішній ритм, певну спрямованість. Вони утворюють специфічну суспільну підсистему, свого роду причинно-наслідковий ланцюг основних сфер суспільного життя.

К. Маркс і Ф. Енгельс, розкриваючи структуру суспільства в цілому, неодноразово зверталися до причинно-наслідкового ланцюга основних сфер життя суспільства, пов'язували її з матеріалістичним розумінням історії. Вже в «Німецькій ідеології» вони писали: «Це розуміння історії полягає в тому, щоб, виходячи саме з матеріального виробництва безпосереднього життя, розглянути дійсний процес виробництва і зрозуміти пов'язану з даним процесом виробництва і породжену їм форму спілкування - тобто громадянське суспільство на його різних ступенях - як основу всієї історії; потім необхідно зобразити діяльність громадянського суспільства у сфері державного життя, а також пояснити з нього всі різні теоретичні породження і форми свідомості, релігію, філософію, мораль і т.

д., і простежити процес їх виникнення на цій основі, завдяки чому, звичайно, можна зобразити весь процес в цілому (а тому також і взаємодія між його різними сторонами) »[1]. Широко відомі також слова К. Маркса з листа П.В. Анненкова: «Візьміть певну ступінь розвитку продуктивних сил людей, і Ви отримаєте певну форму обміну та споживання. Візьміть певну ступінь розвитку виробництва, обміну та споживання, і Ви отримаєте певний суспільний лад, певну організацію сім'ї. Візьміть певне громадянське суспільство, і Ви одержите певний політичний лад, який є лише офіційним вираженням громадянського суспільства »[2].

Наведені слова свідчать про те, що класики марксизму розуміли структуру суспільного організму не як просту взаємозв'язок основних сфер один з одним, а саме як строго спрямовану, розгорнуту ланцюг причинно-наслідкових впливів. 1

Маркс К., Енгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 36-37. 2

Маркс К., Енгельс Ф. Соч. Т 27. С. 402. 2 Там же. Т. 39. С. 184.

Функціональні зв'язки основних сфер суспільного життя.

Основні сфери суспільного життя пов'язані між собою функціональними залежностями. Сукупність цих залежностей характеризує певну грань структури суспільно-економічної формації.

Що ж являють собою функціональні зв'язки сфер суспільного життя?

По-перше, функціональні зв'язки сфер не визначають ні сутність основних сфер суспільного життя, ні основні закономірності їх виникнення і відходу з історичної арени.

По-друге, функціональні зв'язки сфер розгортаються і діють в рамках життєдіяльності сформованого, якісно-стійкого суспільного організму. Кожне суспільство переживає смугу свого народження, тривалий час існує і відтворюється в рамках стійкої структури. Природно, для того щоб суспільство безперервно відтворювалося в рамках сталого якісного стану, потрібні певні умови суспільства, зокрема його основних сфер. Ті взаємозв'язку і взаємодії сфер, в результаті яких відтворюється і зберігається суспільство як якісне стійке освіту, і є функціональними зв'язками.

По-третє, функціональні зв'язки сфер характеризуються специфічним напрямом функціональної активності. Якщо причинно-наслідковим зв'язкам властива строго спрямована активність від сфери-причини до сфери-слідству, то функціональна спрямованість сфер універсальна. Більш того, функціональна активність, функціональне вплив сфер по перевазі найбільш розгорнуті убік від сфер-наслідків до сфер-причин. Ф. Енгельс писав: «Історичне явище, коли незабаром воно викликане до життя причинами іншого порядку, в кінцевому рахунку економічними, тут же в свою чергу стає активним чинником, може надавати зворотний вплив на навколишнє середовище і навіть на що породили його причини» [2] .

Як і в попередньому випадку, вдамося до формул, зберігши ті ж цифрові позначення для основних сфер життя суспільства. Знак <- відображає спрямованість функціональної активності сфери.

А. Повні лінійні формули функціональних зв'язків 1)

I -> 2, 3, 4. Ця формула характеризує функціональний вплив соціальної, політичної, духовної життя суспільства на суспільне виробництво. Суть її в тому, що для успішної матеріально-виробничої діяльності товариства не тільки необхідна наявність відповідних соціально-політичних структур, духовного потенціалу суспільства, але також необхідно і активний вплив цих компонентів на виробництво. 2)

1, 2 -> 3, 4. Ця залежність характеризує роль політико-ідеологічних структур, відносин, діяльності у розвитку матеріально-виробничої і соціальної сфер. 3)

I, 2, 3 -> 4. Ця формула розкриває роль духовної сфери у функціонуванні всіх інших сфер суспільства.

Б. Парні формули функціональних зв'язків. 4)

1 <- 2. Соціальна життя виступає функціональної передумовою матеріально-виробничої. Виражається це, наприклад, в тому, що в рамках певних спільнот формуються свої регу-лятіви, ціннісні орієнтації тощо, які активно сприяють функціонуванню даного типу виробництва. 5)

1 <- 3. Суть цієї формули в тому, що політична сфера виступає активною функціональної передумовою матеріального виробництва. 6)

1 <- 4. Суть формули у функціональному вплив духовної сфери на суспільне виробництво. Одним з аспектів цього впливу є перетворення науки в безпосередню продуктивну силу суспільства. 7)

2 <- 3. Зміст формули у впливі політичної сфери на соціальну. Одне з таких впливів яскраво проявилося у соціально-утворюючої ролі держави в докапіталістичних формаціях [1].

 1 Цікаво зауваження Гегеля про конституювання народу в завісісімості від державно-політичної структури: «Народ, узятий без свого монарха і безпосередньо пов'язаного з останнім розчленування цілого, є безформна маса, вже більше не представляє собою держави і більше вже не володіє жодним з визначень, готівки лише в сформованому всередині себе цілому, яка не володіє суверенітетом, урядом, судами, начальством, станами і чим би то не було. Завдяки тому що в даному народі виступають також і мають відношення до організації, до державного життя моменти, він перестає бути невизначеною абстракцією, яку чисто загальне уявлення називає народом »(Гегель Г. Соч. Т. 7. С. 305). 8)

 2 <- 4. Ця формула виражає функціональний вплив духовної сфери на соціальну. Один з його прикладів - вплив ідеології на розвиток класової самосвідомості, а значить, і на консолідацію класів. 9)

 3 <- 4. Ця формула виражає функціональне вплив духовної сфери на політичну. Одне з таких впливів - це вплив наукової свідомості на сучасну політичну теорію і практику. 

 В. Загальна диференційована формула функціональних зв'язків сфер суспільного життя 

 Звівши всі формули функціональних зв'язків сфер воєдино, отримаємо підсумкову загальну формулу 10)

 1 <- 2 <- 3 <- 4 

 Про що ж свідчать ці формули? 

 По-перше, про те, що кожна основна сфера життя суспільства включена в певну систему функціональних взаємозв'язків. 

 По-друге, про те, що функціональні взаємозалежності, напрямок, характер функціональних зв'язків сфер вельми різноманітні. Так, та чи інша сфера може бути функціонально активна по відношенню або до однієї, або до декількох сфер, її функціональне вплив може бути більшим або меншим, прямим або опосередкованим. 

 По-третє, про те, що різноманітність функціональних зв'язків сфер представляє собою не мозаїку, а таїть у собі внутрішню впорядкованість, спрямованість. Суть цієї спрямованості в тому, що в міру руху від матеріально-виробничої до духовної сфери функціональна значимість сфер наростає. У цьому відношенні політична та духовна сфери є свого роду квінтесенцією, вузлом функціональних залежностей сфер суспільного життя. 

 І нарешті, по-четверте, вся сукупність функціональних зв'язків сфер суспільства утворює деяку якісно-визначену функціональну підсистему суспільства, що охоплює основні сфери суспільства, свого роду мета функціональних зв'язків. Ця підсистема функціональних зв'язків як би безперервно пульсує в суспільному організмі, забезпечуючи збереження його якісного стану, стійкість його існування. І в цьому вигляді вона виступає важливим чинником структури суспільства. 

 Роль функціональних зв'язків сфер в суспільстві вельми велика. І тим більший жаль викликає факт слабкого вивчення цих зв'язків.

 Єдність і взаємозв'язок причинно-наслідкових і функціональних зв'язків сфер суспільного життя. Причинно-наслідкові і функціональні зв'язки сфер суспільного життя взаимообусловливают один одного. У цьому взаімообусловліваніі визначальна роль належить причинно-наслідковим зв'язкам. І тим своєрідним мостом, який забезпечує перехід від причинно-наслідкових зв'язків сфер до функціональних, є якісна характеристика сфер як наслідків. 

 Адже справді, що таке слідство по своїй суті, навіщо і для чого воно породжується причиною взагалі? Слідство - це не просто якийсь «відліт», відкидання від причини, що не має потім до неї ніякого відношення. Слідство для того «породжується», «виробляється» причиною, щоб у свою чергу впливати на неї, сприяти її зміцненню, розвитку. Інакше воно й не є наслідок. Особливо ясно це видно в загальній залежності сфер, які, склавшись через свої слідчі характеристики, ніби переплітаються в функціональні зв'язки сфер, тривають і заглиблюються в них. Це свідчить про те, що різниця причинно-наслідкових і функціональних зв'язків сфер відносно, єдність же і взаємозв'язок їх абсолютні. 

 Взаємозв'язок причинно-наслідкових і функціональних зв'язків сфер проявляється в самих різних формах. 

 Найпростіша форма спостерігається тоді, коли сфера-причина, впливаючи на 

 1 U U U 1 U 

 сферу-наслідок, «вимагає» від цієї останньої високої функціональної активності. Наприклад, сучасне матеріальне виробництво, впливаючи на духовну сферу, не просто «вимагає» того, щоб наукові пошуки були активні, але щоб наука виходила за межі наявного рівня виробництва, пропонувала матеріальному виробництву нові наукові технологічні рішення, шукала шляхи їх впровадження, була справжнім каталізатором виробництва, налагодження оптимальних контактів з виробництвом. Схематично це можна виразити так: 1 -> 4. 

 Більш складна форма цих зв'язків спостерігається тоді, коли яка-небудь причинний зв'язок сфер задає певний тип функціональних зв'язків яких-або інших сфер. Наприклад, матеріальне виробництво в докапіталістичних формаціях об'єктивно вимагало певної соціально-класової структури (рабство, кріпацтво, цеховий лад і т.п.). Але силою своїх власних законів матеріальне виробництво того періоду не могло породити і стабільно відтворювати цю структуру. І тоді воно «закликало» на допомогу політичну сферу, державно-правові інститути, які й з'явилися своєрідним архітектором цієї структури. Так що в даному випадку причинне вплив матеріально-виробничої сфери на соціальну як би опосередковано функціональним впливом політичної сфери на соціальну. Схематично це можна виразити так: 

 1 -> 2 <- 3 

 Нарешті, найскладнішою формою взаємозв'язку причинно-наслідкових і функціональних зв'язків сфер є цілісне взаємодія причинно-наслідкових і функціональних ланцюгів. Так, в кожному суспільному організмі на кожному історичному етапі його розвитку складається строго певна причинно-наслідковий підсистема, що охоплює всі сфери. У цьому ж суспільстві і в цей же час складається певна функціональна підсистема, також охоплює всі сфери. Ці дві підсистеми перебувають у стані своєрідного ізоморфізму, постійних взаимопереходов і взаємодій. 

 Схематично це можна виразити таким чином: 

 1 <-2 <-3 <-4 1 -> 2 -> 3 -> 4 

 Причинно-наслідкові та функціональні ланцюга основних сфер суспільного життя, взяті в єдності та взаємозв'язку, утворюють одну з найважливіших структур суспільства в цілому. «Структура суспільного цілого, - справедливо зазначав В. Г. Афанасьєв, - виступає не тільки як відносини людей один до одного. Відносини різних сфер суспільного життя - економічної та соціально-політичної, економічної і духовної, відносини інших громадських сфер - це теж елементи структури »[1]. Ця структура і являє собою в кожному суспільстві на кожному етапі його розвитку свого роду несучу конструкцію суспільства, що забезпечує його якісну визначеність і соціальну стійкість [2]. 1

 Афанасьєв В.Г. Наукове управління суспільством. М., 1968. С. 106. «Структура, - зазначав він же, - внутрішня організація цілісної системи, що представляє собою специфічний спосіб взаємозв'язку, взаємодії утворюючих її компонентів» (Афанасьєв В.Г. Системність і суспільство. М., 1980 С. 107). 2

 Детальніше див: Барулин B.C. Діалектика сфер суспільного життя. М., 1982. 

 Завершуючи цю частину, ми б хотіли торкнутися питань про головну, основній сфері в рамках причинно-наслідкових і функціональних зв'язків сфер у суспільстві. Адже абсолютно очевидно, що якщо і причинно-наслідкові та функціональні зв'язки являють собою певні цілісності, а в рамках кожної формації - і певні типи, то повинна бути в рамках кожного з історичних типів сфера, яка є головною, вузловий, навколо якої як би складається , «ліпиться» даний тип причинно-наслідкових і функціональних зв'язків. Які ж ці сфери стосовно до причинно-наслідковим і функціональним зв'язкам сфер? 

 Що стосується причинно-наслідкових зв'язків сфер, то відповідь на поставлене питання, думається, ясний. Скрізь і завжди, на будь-якому історичному етапі розвитку матеріальна сфера виступає як основна детермінанта всіх сфер суспільного життя. Історично може мінятися (і дійсно змінюється) не саме основополагающедетерминирующее значення цієї сфери, а модифікація цього значення, той конкретний вид, форма, яку набуває воно в рамках кожної суспільно-економічної формації. 

 З головним же елементом функціональних зв'язків сфер питання вирішується складніше. Тут ми спостерігаємо більш багату палітру історичних перетворень. 

 Так, виходячи з логіки теоретичного аналізу функціональних зв'язків сфер суспільного життя, саме духовна сфера повинна бути основною, головною сферою з точки зору функціонування суспільства, бо саме їй властиві найбільші потенції, можливості функціонального впливу на всі інші сфери. Але якщо ми цей висновок зіставимо з реальною історією людства, то побачимо, що він не підтверджується історичною практикою. 

 На нашу думку, в класовому суспільстві вузлове місце у функціонуванні суспільного організму займає політична сфера. Саме вона і являє собою своєрідну командну рубку, де прокладають курс плавання суспільного організму класового суспільства. Саме тут як би сходяться всі вузлові лінії функціонування класової формації. 

 Але як же бути в такому випадку з висновком про те, що духовне життя має найбільшими функціональними можливостями впливу на інші сфери суспільного життя і що, стало бути, їй судилося бути головною ланкою у функціонуванні суспільства? На нашу думку, ніяких підстав ні сумніватися в цьому висновку, ні відвертатися від реальної чільної функціональної ролі політики в сучасному суспільстві немає. Просто необхідно врахувати, що вірність висновку про духовній сфері як основному функціональному ланці суспільства розкривається у всій історії людства, вона є - в певному сенсі - підсумок історії. 

 Так, у міру розвитку суспільства, у міру історичного зняття класових антагонізмів відбувається і своєрідна втрата політичною сферою статусу головного функціонального ланки суспільства. Разом з тим у міру розвитку і самої духовної сфери - а нам думається, цей процес і сьогодні не завершений - вона все більше і більше буде розкриватися у своєму функціональному значенні. 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "§ 2. Системно-структурні зв'язки основних сфер суспільного життя"
  1.  2.2. Формування системи управління реформуванням Збройних Сил
      системний перехід від часткового скорочення безлічі частин до реформи організаційно-штатної структури військ, скорочення цілих частин, гарнізонів не тільки вдосконалює організаційно-штатну структуру військ, а й підвищує бойову готовність, дає можливість комплектувати частини, що залишилися сучасною бойовою технікою та озброєнням. Як заявив Головком ВПС ЗС РФ генерал-полковник Анатолій
  2.  Глава пя-тая. ПРИСТРІЙ ДЕРЖАВИ
      системно, організовано єдину державну владу і не можуть функціонувати одне без одного. Наприклад, виконавча влада часто готує і передасть парламенту проекти законів, а судова влада функціонує як система, що запобігає порушення законів. Зрозуміло, злагоджена робота всіх гілок влади не завжди вдається. При поділі влади найчастіше відбувається боротьба між органами,
  3.  Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
      системне рішення «вічних» питань. Але ця односпрямованість «застою», хоч і дає стабільність, веде до стагнації, загнивання, війні, соціальному глухого кута і життя Росії. У наявності і нинішнє односпрямоване стан у вирішенні «вічних» питань - тенденція до індивідуального (сімейно-господарському) сільськогосподарської праці, захист приватної власності, у тому числі на землю, при розумних
  4.  Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
      системні характеристики і вивчаються теорією права, так само як і характеристики складових право елементів, структур, але тільки в тій мірі, в якій це необхідно для пізнання права в цілому. Зауважу також, що суспільна природа предмета теорії права (суспільні відносини в їх переломленні для правового впливу) передбачає вивчення не тільки власне Ірану, а й дослідження, знову ж
  5.  Глава шістнадцята. ПРАВОТВОРЧЕСТВО
      системності права і т.п. Принцип науковості, крім обгрунтованості, включає в себе і обов'язковість прогнозу наслідків прийняття того чи іншого акта. Бо як часто синергетичний феномен «навпаки» руйнує соціальну ефективність цього акту, а то і взагалі призводить до зворотного впливу. Часто їх вживають нині слова «хотіли як краще, вийшло як завжди якраз і відображають феномен
  6.  § 2. Функції держави
      системного підходу та економіко-математичних методів; - створення і безперервна модернізація державного апарату, котрий відає проблемами економічного характеру; - контроль за відповідністю державного і недержавного секторів економіки; 51 Функції держави - активний вплив на темпи оновлення основного капіталу, на норму накопичення та структурні зрушення в
  7.  8. Конституційне право Російської Федерації як наука і її місце в системі суспільних наук
      системний, статистичний, конкретно-соціологічний та ін Наука досліджує правові процеси в їх історичному розвитку. Це необхідно для виявлення наступності у правовому регулюванні, для наукових висновків про зв'язок останнього з основоположними концепціями суспільного розвитку, відповідно його тим соціальним цінностям, які і політично, і в нормативній формі визнаються
  8.  2. ЦЕЙ НОВИЙ ДРЕВНІЙ СВІТ
      системна криза цивілізації Нового часу виникають зачатки нової культурно-історичної спільності (поки ще сприймається таки скоріше як соціальний ексцес або карикатурна антропологічна аберація): атомизированного конгломерату інтернаціонального суспільства споживання. Зв'язки між людьми, вихідцями з різних культур, їх актуальний статус все більше визначаються тут ступенем
  9.  Гіркі плоди модернізаціі1 (економічні та соціальні аспекти)
      системністю рішень, строго дотримувалися на макро-і мікрорівні і включеної в грошову, кредитно-фінансову, структурну та науково-технічну політику, в опорі на державні структури та світовий ринок. Не менш, якщо не більш важливе значення мали особливості місцевої соціокультурного середовища, культурно-історичної спадщини цих країн, зокрема, для забезпечення високої ефективності
  10.  3.2. Об'єктивація загальності суб'єкта і її форми
      системно-функціональна, практична визначеність і спеціалізація. Це програмування, проектування, в реалізації якого існує культура, пов'язано з тим, що вона є «первинної» формою об'єктивації, найбільш близько пов'язаної з віртуальністю загального суб'єкта, що моделює його енергетику і свободу, спрямованість трансцендирования як загальні цілі суспільства. Ця
  11.  Сучасні моделі пояснення політики
      системного аналізу політики, принципи якого були розроблені Девідом Истоном (нар. 1917), який створив наукову традицію розгляду політики через так звані прямі і зворотні зв'язки і взаємодії політичної системи із зовнішнім соціальним середовищем. Парсонс основну увагу приділив вивченню політики як найбільшої підсистеми суспільства - свого роду макросвіту - за допомогою ланцюга умовиводів від
  12.  Становлення категорії політичної системи
      системного підходу стали використовуватися в політичній науці з 1950-х рр.., 126 насамперед у роботах Толкотта Парсонса, Девіда Істона, http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 Габріеля Алмонда і ряду інших американських учених. Ці автори спиралися не так
  13.  Функції політичної системи і типи її підсистем
      системних уявлень, а з урахуванням особливостей світу політики. Політична система виступає як цілісне утворення, в єдності всіх своїх частин, але в її складі зазвичай розглядають кілька відносно самостійних підсистем, їх елементи та відносини між ними. Переважною точкою зору вчених на структуру політичної системи є виділення в її складі таких підсистем, як
  14.  б. Матеріалістична діалектика
      системно-теоретичного обгрунтування принципів діалектики природи. У процесі обгрунтування матеріалістичної теорії історії та діалектичної теорії природи складалася діалектико-матеріалістична теорія пізнання. Предмет і структура матеріалістичної діалектики. Предмет матеріалістичної діалектики вельми точно і строго визначив Енгельс. Він писав, що діалектика є наука про загальних
  15.  1. Культура: сутність, зміст, структура, функції
      системності. Тільки в рамках системного підходу, можливо зрозуміти культуру як, з одного боку, цілісний об'єкт, а з іншого, що характеризується різноманіттям взаємодії і динамікою перетворення структурних елементів. Всі інші підходи здатні вловити важливі, але приватні характеристики культури. Результатом системного розгляду культури виступає синтетичне знання, багатовимірна картина