Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяТелеологія → 
« Попередня Наступна »
В. М. пиво. Філософія сенсу, або Телеологія / В. М. Пивоев; ПетрГУ. - Петрозаводськ. - 114 с., 2004 - перейти до змісту підручника

Самотність.

Для багатьох людей сенс життя тісно пов'язаний з усвідомленням того, що він комусь потрібен, він здатний допомогти своїм близьким, вони на нього розраховують і його потребують. Відповідно втрата такого ощу щення чревата втратою сенсу життя. Така небезпека найбільш типова для людей похилого віку, які виростили дітей і відправили їх у самостійне життя, і дуже часто батьки дітям вже не потрібні. Поки старенькі подружжя живе разом, вони ще потрібні один одному. Але якщо один з них іде їхнього життя, то другий переживає трагедію самотності і безглуздості.

Це особливо актуально для нашої країни, де після розвалу соціалізму в свідомості старшого покоління стався страшний криза. Все те, чого вони поклонялися все своє життя, що вважали святим і основою сенсу життя, - відразу звалилося. В останні роки з життя йдуть представники старшого покоління, які могли б ще жити.

Звичайно, здоров'я їх було підірвано страшної війною і непосильною працею відновлення господарства після війни. Але найголовніше - відчуття безглуздості прожитого життя, напрасности всіх жертв позбавляє їх сил боротися з хворобами, старістю і самотністю.

Самотність страждають також і молоді люди, які в період соціалізації потребують розуміння та підтримки з боку близьких людей. І якщо їм не вдається знайти таке порозуміння, то виникає криза самотності. Соціологи виділяють чотири типи поведінки в такій ситуації: 1) сумна пасивність; 2) активне усамітнення; 3) розтрачання грошей; 4) пошуки соціальних контактов151. Але буває ще самотність егоїзму, яскравим прикладом якого є книга Макса Штірнера «Єдиний і його власність»: «Для Мене немає нічого вище Мене» 11.

Якщо підсумувати ці роздуми, слід підкреслити: життя фізична, матеріальна, - безглузда, якщо не одухотворена.

У спогадах К. Г. Юнга наводиться цікавий розмова між ним і вождем одного з племен американських індіанців:

«Бачиш, - сказав Охвіей Біано, - як жорстоко виглядають білі. Їх губи тонкі, вони гостроносі, їх особи покриті зморшками і спотворені складками. У них вирячені очі, вони завжди щось шукають. Що вони шукають? Білі завжди хочуть чогось; вони завжди тривожні і неспокійні. Ми не знаємо, чого вони хочуть. Ми не розуміємо їх. Ми думаємо, що вони божевільні.

Я запитав його, чому йому здається, що всі білі божевільні. -

Вони кажуть, що вони думають головами, - відповів він. -

Ну звичайно. Чим же думаєте ви? - Здивовано запитав я його. -

Ми думаємо тут, - сказав він, показавши на серце »152.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Самотність. "
  1. Глава п'ятнадцята. ПРАВОВІ ВІДНОСИНИ
    самотності - все ж, зрештою знадобився п'ятницю для того, щоб не втратити свою людську суть. Громадські зв'язки, суспільні відносини дійсно отримують все більший розмах. Тисячоліття тому вони мали локальний характер, хоча й тоді були відносно розвинені, здійснювався, наприклад, обмін між громадами. Знаходять же в археологічних розкопках під Воронежем, в деяких
  2. Випробувальний термін.
    Самоті: вигоди - психологічні та організаційні - тут набагато більше, ніж можлива конкуренція. Ясно уявляйте, що Вам потрібно, щоб не влаштуватися на роботу, від якої незабаром доведеться відмовитися і, значить, все почати з початку! По-перше, з'ясуйте верхню і нижню гра-ніцу заробітку за фахом в обраному районі. По-друге, дізнайтеся рівень освіти і стаж роботи для
  3. Характерні особливості групи
    самотності і стану розгубленості, непотрібності. Кожна людина прагне до того, щоб бути коханим кимось, потрібним комусь, належати комусь. А груп-па може бути джерелом вирішення цих проблем. Численні соціологічні та психологічні дослідження дозволили виділити найважливіші ознаки вступу людей в неформальні групи. 1. Належність. Відбиває нагальну потребу будь-якого
  4. § 1. Розвиток науки і культури в першій половині ХХ в.
    Самотності людини в світі. І тут безсумнівний інтерес представляє драматургія Ежена Іонеско, його «Театр абсурду». У особистій долі і творчості багатьох прогресивних діячів культури важливе місце зайняв фашизм. Деякі з них зі зброєю в руках виступили проти нього під час громадянської війни в Іспанії (Е. Хемінгуей, Р.Альберті, В.Бредель). Талановитий іспанський поет Ф. Гарсія Лорка був
  5. Соціально-психологічні проблеми.
    Самотності, соціальної ізоляції (особливо це проявляється у старших вікових груп), або наростання збудливості, агресії. Традиційний аналіз таких ситуацій проводиться в руслі загальної теорії діяльності індивіда в ситуації стресу. Ситуація втрати роботи розглядається як тривожне явище, на яке людський організм реагує специфічним чином, званим дистрессом, тобто
  6. В. Б, БелоеерО ДРУГОМУ ВИМІРЮВАННІ ІСТОРІЇ
    самотності, щоб увійти в новий вільний світ, де "Нове життя", яка бачилася такої творчої і необхідною, могла раптом виявитися пасткою, вихід з якої - безумство або повернення до старих, незжиті проблемам, але тепер уже з новим руйнівним досвідом. Шестов вважав, що будь-яка спроба власними силами або справами шукати такий примарною свободи в надії на позбавлення від тієї
  7. Побудуйте наведений текст у формі чисто-умовного умовиводи, зробіть висновок, побудуйте схему умовиводи.
    Самотність. Батьки, які сплачують аліменти на неповнолітніх дітей, можуть бути притягнуті до участі в додаткових витратах, викликаних винятковими обставинами (тяжка хвороба, каліцтво дитини тощо). Розміри участі в таких витратах визначаються судом з урахуванням матеріального та сімейного стану батьків. Не підлягає кримінальній відповідальності особа, яка під час вчинення
  8. Артур Шопенгауер
    самотністю. Самотність - центральна проблема у філософії А. Шопенгауера, самотність розглядається як соціальний феномен володіє як позитивними властивостями, так і негативними. Однак, ос-новних завдання для Шопенгауера полягала в тому, щоб перевести філософію з області абстрактно-систематичної в практичну, зробити її корисною для життя дійсного людини, людини
  9. Серен К'єркегор
    (1813-1855) народився в Данії в м. Копенгагені, був сьомою дитиною в сім'ї. Народився незаконнонародженим. Особисте життя і творчість К'єркегора тісно пов'язані. На Заході про К'єркегора написано багато робіт як про особистість і як філософа, в них відзначається його егоцентризм, тому що все, що він написав, стосувалося особисто його самого. Він болісно копався у своїй душі, був неврівноваженим, знервованим,
  10. Фрідріх Ніцше
    самоті. Важко класифікувати філософію Ф. Ніцше, тому що їм були раз-рушени кордону, що відокремлювали різні області знання один від одного; бо він швидко міняв свої переконання, відкидав старі ідеї, як «зношені речі» і гнався за новими ідеями. Саме, за зміну переконань і мінливість, не любили Ніцше сучасники, і саме за це С. Цвейг назвав Ніцше донжуаном пізнання, так як
  11. Соціально-економічні відносини.
    Самотністю, від примх і плачу. ... Лікург не дозволяв, щоб діти спартанців виховувалися купленими або найнятими вихователями, та й батько не мав права виховувати сина на свій розсуд. Він відібрав всіх дітей, яким виповнилося сім років, об'єднав їх в агели і, виховуючи їх спільно, привчав до спільних ігор та навчанні. На чолі агели він ставив того, хто був найкмітливішим і
  12. Формування духовної опозиції - дисидентського руху
    самоті підточували владу. Коли почалася модернізація соціалістичного суспільства, правозахисники в східноєвропейських країнах прийшли до влади (Гавел в Чехословаччині, Валенса в Польщі, Желев в Болгарії), а в Росії ж борці з тоталітаризмом виявилися не затребуваними, тоді як вони були потрібні як міра совісті і як гаранти від свавілля влади. Що з себе представляла владу, яка
  13. Щастя турботи про чуже.
    Самоті. Його саджали на почесне місце, з ним розмовляли, для нього запрошували родичів і сусідів, його розважали, дарували подарунки і намагалися всіляко догодити. При прийомі гостей ми несемо певні витрати, але з часом ці витрати компенсуються. Завершення одного гостьового циклу супроводжується початком іншого гостьового циклу. Куначество (від Тюркс. Кунак - гість) проявляється
  14. § 2. Життєвий цикл сім'ї
    Життєвий цикл сім'ї (сімейний цикл) - це послідовність фаз її розвитку, включаючи її народження, зростання, редукцію і розпад. Життєвий цикл американської сім'ї описується в маркетинговому аспекті. Молоді самотні. Типовими прикладами є студенти або молоді фахівці, що живуть в гуртожитку. Заробітки відносно невеликі, але і стійких потреб у товарах теж небагато.
  15. § 3. Економіка народжуваності
    самотності в старості, бажання подружжя зміцнити шлюб. Багатодітність - це зазвичай реакція на високу смертність, що загрожувала існуванню родоплемінних груп, що підривала їх життєздатність. Мотив межродового і міжплемінного суперництва орієнтував на народження синів. Так, в Індії на весіллі типово побажання 8 синів. У традиційному суспільстві - мотив забезпечення домогосподарства новими
  16. 4.5. Необхідність Іншого
    самоті, в якому він і сам собі виявляється непотрібним. А між тим, потреба людини в людині носить онтологічний характер. І навіть у стані постійної незадоволеності характером спілкування з Іншим, вона постійно продукується і виражається у все більш гострій формі. Насправді людина не може жити не без того, що необхідно, а без того, що зайве. Для
  17. 4. Божевілля брехні
    самотності серед маси не упізнаних в якості людей, людей. Світ, який твориться брехнею, світ симулякрів: і все йде від самого Я. і тому для Я Іншого не існує. Світ цей пустельний і наповнений уявність, і жити в ньому, це як рухатися по багнистому болоту з зав'язаними очима - кожен крок загрожує провалом в