Ми бачили, що з двох принципів Ейнштейна (сталості швидкості світла і відносності) ми можемо вивести висновки, що стосуються явищ, що відбуваються в твердому тілі, що рухається з великою швидкістю. Якщо ми допускаємо, що ці принципи сумісні, то ми повинні також допустити, що тверде тіло, що рухається зі швидкістю v в певному напрямку щодо F, стане коротшим в напрямку руху, але не змінить свого поперечного перерізу, перпендикулярного напрямку руху. Незабаром після того, як Ейнштейн висунув свою теорію, було показано, що ці результати не узгоджуються з властивостями твердого тіла, які до цього вважалися самі собою зрозумілими. Це можна показати, розглянувши твердий круглий диск, який обертається з постійною кутовою швидкістю з довкола осі, перпендикулярної до нього і проходить через його центр. Якщо радіус диска є г, то кожна точка периметра буде рухатися зі швидкістю v = го>. Розглянемо тепер частина диска, укладену між краєм диска і кругом радіуса г, який трохи менше, ніж р. Ця частина має форму кругового кільця. Тепер розглянемо сегмент цього кільця, на-стільки короткий, що він може вважатися приблизно прямолінійним. Рух цього сегмента під час обертання, протягом малого проміжку часу, буде близько до прямолінійного руху стрижня. Згідно § 6 і 7 гл. 5, цей стрижень скорочується відносно УI - v2jc2 1, де v = (ог. Отже, весь периметр кола скорочується в цьому відношенні. Тепер розглянемо ту частину диска, яка складається з вузької смуги по-обидві сторони деякого радіуса диска (спиця колеса). Під час обертання диска ця смуга поводиться як стрижень, який рухається в напрямку, перпендикулярному до його довжини; отже, обертання не позначається на зміні довжини. Таким чином, ми бачимо, що периметр Р кола радіуса г коротшає при русі, тоді як радіус не змінюється. Чим більше г, тим менше стає ставлення Р / r. Для дуже маленьких радіусів v - гю мало в порівнянні з с і скороченням можна знехтувати. Це означає, що для малих г ставлення Pjr має значення 2ТС (де тс = 3,14159).
У евклідової геометрії Р / r має це значення для всіх можливих значень р. Тому обертовий диск, зроблений з матеріалу, який ми визначаємо в традиційній геометрії як «твердий », не підкоряється законам геометрії Евкліда, якщо ми визначаємо довжину, як вона визначається в геометрії Евкліда, за допомогою послідовного відкладання твердих вимірювальних стрижнів.Цей приклад був висунутий дуже скоро після того, як Ейнштейн запропонував у 1905 свою теорію відносності. З нього було зроблено висновок, що теорія відносності абсурдна, оскільки вона несумісна з геометрією на площині, але Ейнштейн заперечив проти цього твердження, оскільки слід вважати, що для обертового твердого тіла евклідова геометрія несправедлива. Іншими словами, не існує «твердих тіл», які оберталися б відносно інерціальної системи, якщо ми визначимо тверде тіло як тіло, що підкоряється евклідової геометрії. При розгляді поняття «твердого тіла» ми маємо ту ж ситуацію, що і при розгляді поняття «маса». Не існує тіла, що має всі властивості, які традиційна фізика і геометрія приписують «твердому тілу». Якщо. до аксіом евклідової геометрії ми додамо операциональное зпевним «прямої лінії», то ці аксіоми стануть фізичними положеннями. В якості операционального визначення прямій лінії ми можемо взяти «ребро твердого куба», причому останній визначається за допомогою технологічних; правил, відповідно до яких такий куб ізготав-; ливается. Тоді аксіоми і теореми геометрії стають твердженнями про поведінку твердих тіл. Але <якщо ми не введемо технологічних правил виробництва, то аксіоми геометрії можуть розглядатися як визначення «твердого тіла». Тоді, згідно тра-! Діціон фізики та геометрії, існують емпіричні тіла, які, згідно з цими визначеннями, є «твердими тілами». Однак, згідно на-; шему міркуванню в початку цього параграфа, вра-'щающую диск не задовольняє цим законам і не може розглядатися як тверде тіло. Це означає, далі, що не існує твердих тіл, що задовольняють старому визначенням, згідно з яким тверде тіло повинно залишатися твердим за всіх обставин, в стані спокою або обертання.
Це означає, що воно мало б підкорятися евклідовим аксіомам за всіх обставин.Якщо ми допустимо тепер справедливість теорії відносності, то тверде тіло в старому сенсі слова існує тільки при дуже конкретних обставинах; саме: тіло може бути твердим, якщо воно покоїться щодо основної системи відліку. Тепер, однак, ми можемо дати нове визначення твердого тіла, яка співпадала б зі старим визначенням у тому випадку, якщо тіло знаходиться в спокої , і за яким для обертового тіла аксіоми геометрії Евкліда замінюються аксіомами неевклідової геометрії. Відхилення від евклідової геометрії було б різним для різних частин тіла, що обертається. Близько осі обертання відхилення було б невеликим, тоді як далеко від осі відхилення могло б бути значним. Знову ми маємо ту ж ситуацію, як і у випадку з довжиною і масою. Аксіоми геометрії Евкліда і закони руху теорії відносності несумісні один з одним. Ми тому стоїмо перед вибором: або зберегти старе визначення твердих тіл, яке в такому разі не може ставитися до обертовим тілам; або ж відправлятися від поведінки обертових тіл, в цьому випадку ми повинні ввести нові правила поведінки твердих тіл, тобто неевклидову геометрію. І знову ми можемо поставити запитання: яке визначення є визначення тіла, що є «дійсно твердим»? Ми могли б сказати: тіло є "твердим", якщо воно має всі властивості, які традиційне визначення приписувало «твердому тілу». Але тоді ми повинні були б сказати, що тіло «не є твердим», коли воно знаходиться в русі. Ми могли б також назвати тіло «твердим», якби воно, перебуваючи у спокої, задовольняло аксіомам евклідової геометрії, а обертаючись, задовольняло б теоремам неевклідової геометрії, яких вимагає теорія відносності, У цьому випадку таке тіло було б «твердим» за всіх обставин.
|
- АЛФАВІТНИЙ ПОКАЖЧИК
обмеженість р. - 248 - 251; і причинні закони - 433-435; просторова інтуїція а. - 161; світлові промені - 164; фізична інтерпретація - 156-159, 164-165; інтеллігибельного принципи і спостережувані факти в р. - 122-125; «істинність» пропозицій в р. - 143-147; значення геометричних термінів - 144 - 145; математичне доказ-143-144; як наука, має справу з жорсткими
- Об'єкт і суб'єкт пізнання.
обмежений. Звідки ми знаємо, що на основі обмеженого досвіду ми прийдемо до необмежено вірного висновку? Така впевненість може бути взята лише з нашої здатності оцінювати докази досвіду, з нашої здатності до судження. Судження при цьому має не тільки логічну, а й внелогіческіе природу. Тільки доповнюючи формальну логіку критерієм дослідної перевірки, критерієм практики, і
- 4. Філософія і медицина Нового часу
обмеженість індуктивного узагальнення в контексті філософії Ф. Бекона і Р. Декарта. 3. Переваги і обмеженість дедуктивного виводу в контексті філософії Ф. Бекона і Р. Декарта. 4. Вплив ідей Ф. Бекона і Р. Декарта на медицину. 5. Матеріалізм і віталізм в природознавстві і медицині Нового часу. 6. Людина і гуманізм в роботах французьких матеріалістів кінця XVIII століття.
- 6. Неевклидова геометрія
обмежених лініями, що відхиляються від g 'на кут г з кожного боку, - які не будуть перетинатися (рис. 19). Це другий тип неевклідової геометрії, і яку ми будемо тільки тут розглядати. Подивимося, як виглядав би світ, якби це твердження замінило аксіому Евкліда. Одне вірно: сума кутів трикутника не була б дорівнює 180 °. Перший тип неевклідової геометрії, який стверджує, що
- !. Розрив між наукою і філософією
обмежений характер. Це роз'єднання, проте, принесло шкоду як, філософам, так і вченим »Дуже часто ми чуємо від викладачів тієї чи іншої науки, що студенти , що присвятили себе серйозного дослідження в галузі науки, не цікавляться не відносяться до їхніх занять філософськими проблемами. Проте один з найбільш 'Louis De Broglie, L'Avenir de la Science. творчо обдарованих людей
- 2 . Лаплас. Ньютон і всезнаючий розум
обмеження цих сил, яке з часу заходу аристотелевской і підйому ньютонівської механіки приймалося майже як само собою зрозуміле. Він сказав: «Орбіта, по якій рухається окрема молекула повітря або пари , визначається абсолютно з тією ж достовірністю, що і орбіти планет. Відмінності між ними повинні бути віднесені тільки до нашого незнання ». Тепер ми опишемо спосіб, за допомогою
- 2. Приватне та публічне право
евклідової геометрії, а постулати Ейнштейна не привели до краху ньютоновой фізики, сучасний високорозвинений майновий оборот не скасовує традиційних юридичних конструкцій і підходів, а лише при необхідності видозмінює їх, пристосовуючи до відповідних потребам. Зберігається і загальний розподіл права на приватне і публічне. Їх відмінність спочиває на принципову різницю приватних і
- Структура наукового пізнання
евклідової геометрії, які всі ми вивчали в школі. Однак навіть у геометрії не все так просто , а "очевидність" евклідових аксіом уявна. Так, неевклідова геометрія, геометрія Лобачевського - Рімана побудована на прямо протилежних аксіомах (а сучасна фізика стверджує, що метрика простору неевклідова!). Чому так відбувається? Справа в тому, що послідовне проходження принципу
- РОЗУМІННЯ ДУХОВНОГО ДОСВІДУ ЯК СВІДОМОГО ДОСВІДУ Розумова діяльність
обмеженими осмислено-розумним і ідейно-доцільним. відособлена ідеї, Платон подвоює действітельность31, оголошуючи її осмислену, розумну, доцільну сторону самостійно існуючої . Визнання вічних законів є той рубіж, за яким теоретичне пізнання як оперування абстрактними поняттями остаточно відокремлюється як специфічної форми духовної діяльності,
- ЗМІНА ФОРМ ДІАГНОСТИКИ ТА ОЦІНКИ ОСВІТНІХ РЕЗУЛЬТАТІВ ШКОЛЯРІВ
обмежені, оскільки не дозволяють дитині отримати розгорнуте уявлення про своє реальне просування в освіті. Необхідно шукати і відпрацьовувати способи поєднання нормативних оцінок з іншими способами оцінювання. 4. Пошук форм і способів залучення учнів до розробки принципів і критеріїв оцінювання. Для цього необхідно розкриття учителем свого навчального плану, свого роду
- Ж. Ж. РУССО. Про суспільний договір, чи принципи політичної ПРАВА28
обмежене право на те, що його приваблює і чим він може заволодіти; набуває же він свободу громадянську і право власності на все те, чим володіє. Щоб не помилитися у визначенні цього відшкодування, треба точно розрізняти природну свободу, межами якої є лише фізична сила індивідуума, і свободу громадянську, яка обмежена загальною волею, а також розрізняти володіння,
- 1. Позитивна метафізика не має в межах теоретичного розуму предметної області
обмеження, розроблені Б. Расселом. Таким чином, виявляється, що в кінцевому рахунку все ж можна виділити клас предметів по несуперечливого умові і є всі підстави вважати сформульоване вище визначення предиката - "щось нефізичних існує в сверхчувственном світі" - як критерій існування надчуттєвих нефізичних сутностей. Даний критерій докладемо до всіх
- 4. Проблема способу викладу позитивної теоретичної метафізики як науки
обмеження Столл: "Зрозуміло, такі спірні кошти, як доказ від протилежного або лема Цорна, повинні бути відразу ж виключені. Що стосується теорем існування, то їх докази повинні бути конструктивними; іншими словами, для будь-якого об'єкта, існування якого стверджується, повинна вказуватися ефективна процедура його побудови. Взагалі в метатеорії можна використовувати тільки
- Методологія математики: проблеми інтелектуального розвитку
обмеження. У математиці розглядається актуальна і потенційна нескінченності. Потенційна (нескінченність є процес) - виникає як процес побудови математичних об'єктів, тобто передбачається, що нескінченний об'єкт нібито може бути "потенційно" побудований (наприклад, нескінченний ряду чисел) . Актуальна нескінченність вважається завершеною, тобто заданої відразу з усіма
- 1.3. ФРАНЦУЗЬКИЙ структуралізму і «НОВА ФІЛОСОФІЯ»
обмеженість класичного раціоналізму. Xарактерно рисою структуралізму є використання мови та певних методів його вивчення як основи науковості і в інших областях гуманітарного пізнання, або включають природний мову як складовий елемент або розглянутих за аналогією з мовою як знакове явище, що означає систему. Найбільш послідовно і строго
- Філософія Стародавньої Греції.
обмежено чимось іншим, крім того, воно обмежене в часі строком свого життя. І тільки Безмежна - такий початок, яке не має ні початку, ні кінця. Якщо Фалес першим вступив на шлях філософського дослідження, то Анаксимандр - творець першого в античності натурфілософськой системи світобудови. У нього ми знаходимо спробу дати строго раціональне і всеосяжне пояснення походження і
- Форми наукового пізнання.
обмеження. У методології тому розрізняють закони "дозволу" (їх більшість) і закони "заборони", неможливості (такі, як недосяжності абсолютного нуля температури, передачі тепла від холодного тіла до нагрітого, принцип Паулі в теорії атома та ін.) Закони можна розрізняти і за рівнем абстрактності - як феноменологічні, так і абстрактні. Перші - описові, найчастіше
- СТАНОВЛЕННЯ КАТЕГОРІЇ ПОЛІТИЧНОГО ІНСТИТУТУ
обмежена можливість розпоряджатися матеріальними благами, взаємна недовіра, гординя), 4) природний стан - це стан війни; 5) прагнення до миру (але не миролюбність). До природним законам, а їх в «Левиафане» перераховано 19, Гоббс відносив: 1) правило, згідно з яким людина повинна шукати миру і підтримувати його, однак це правило не суперечить тому, що в разі неможливості
- Становлення проблематики політичного зміни і розвитку в ретроспективі
обмежень. Поява нових мотивацій відчувався і в політичному розвитку. Свої дії чоловік став узгоджувати з власними інтересами, і подібний історичний перелом знаменував перетворення політики у відносно самостійне простір суспільних відносин, кероване внутрішніми закономірностями і логікою розвитку. Мабуть, з цього временгого кордону політика стає
- Програма формалізму: математика як конструювання формальних систем
обмежень, які намагалися на неї накласти
|