Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяЛогіка → 
« Попередня Наступна »
А. АРНО, П. НИКОЛЬ. Логіка, або Мистецтво мислити / М.: Наука. - 417 с. - (Пам'ятки філософської думки)., 1991 - перейти до змісту підручника

Глава XI ЗАУВАЖЕННЯ, допомагає розпізнавати СУБ'ЄКТ І АТРИБУТ В ДЕЯКИХ пропозицій, висловлених В НЕ ЗОВСІМ ЗВИЧАЙНОЮ ФОРМІ

Безсумнівним недоліком звичайної логіки є те, що вона вчить розпізнавати природу пропозицій чи умовиводів, погодившись лише з тим порядком, в якому їх складають в школах, а він часто дуже далекий від "того, який буває в них у мові і в книгах, будь то твори з риторики, етики або іншим павукам.

Так, наприклад, мало у кого є інша ідея про суб'єкта і атрибуті, крім тієї, що суб'єкт - це перший термін пропозиції, а атрибут - другий; мало хто має інше поняття про спільність і зокрема, крім того, що в загальних пропозиціях є omnis або nullus, всякий або жоден, а в приватних - aliquis, деякий.

Однак все це дуже часто вводить в оману, і щоб розпізнати суб'єкт і атрибут, спільність і приватність у багатьох пропозиціях, слід подумати. Почнемо з суб'єкта і атрибуту.

Єдино правильне правило тут - дивитися за змістом, про що затверджується і що затверджується . Перше завжди суб'єкт, а друге - атрибут, в якому б порядку вони не розташовувалися.

Наприклад, в латинській мові немає нічого звичайніше пропозицій такого роду: Тигре est obsequi libidini, Сором-но бути рабом своїх пристрастей. Тут за змістом ясно, що turpe, соромно, є те, що стверджується, і, отже, це атрибут, a obsequi libidini, бути рабом своїх пристрастей,-то, про що затверджується, тобто те, про що йдеться , що це ганебно, і, отже, це суб'єкт.

Так само у святого Павла: Est quaestus magnus pietas, cum suffi-cientia101, - прямий порядок слів тут була б: pietas cum sufficientia est quaestus magnus.

І точно так само в віршах:

Felix qui potuit rerum cognoscere causes;

Atgue metus omnes, et inexorabile fatum

Sunjecit pedibue, strepitumque Acherontis avari102 -

Felix - атрибут, а інше - суб'єкт.

Суб'єкт і атрибут часто ще важче розпізнати в складових пропозиціях; ми вже бачили, що іноді тільки виходячи з подальшого міркування або з 'наміри автора можна судити, яка пропозиція в них головне, а яке - підрядне.

Але крім того, що ми вже сказали, можна ще відзначити, що в тих складових пропозиціях, в яких перша частина - підрядне речення, а друга - головне, нерідко виникає необхідність замінити дієслово дійсного застави дієсловом пасивного стану, щоб встановити істинний суб'єкт головного пропозиції. Розглянемо як приклад велику посилку і висновок наступного докази:

Бог велить почитати царів,

Людовик XV - цар.

Отже, Бог велить почитати Людовика XV.

Ясно, що, коли я міркую таким чином, більшою посилці я ставлю завданням висловити про царів щось, з чого я міг би укласти, що слід починать Людовика XV, і, значить, те, що я говорю про повелении Божому, є, власне, лише підрядне речення, підкріплювальне твердження Царі повинні бути шановані, Reges sunt honorandi.

Звідси виявляється, що царі - це суб'єкт більшої посилки, а Людовик XV - суб'єкт висновку , хоча при поверхневому розгляді те й інше здається тільки частиною атрибута.

Вельми звичайні для нашої мови і такі пропозиції: Нерозумно слухати підлабузників; Це град падає; Це Бог спокутував наші гріхи. Ми повинні за змістом здогадатися , що для того, щоб відновити в них природний порядок, поставивши суб'єкт перед атрибутом, їх слід було б побудувати так: Слухати підлабузників - нерозумно; Те, що падає, є град; Той, хто спокутував наші гріхи, є Бог. І майже у всіх пропозиціях, які починаються з c'est і в яких далі стоїть qui або que, атрибут знаходиться на початку, а суб'єкт - наприкінці юз. Досить попередити про це один раз; всі наведені нами приклади повинні лише показати, що про суб'єкта і атрибуті треба судити виходячи зі змісту, а не з порядку слів. Це попередження необхідно для того, щоб пе вважали помилковими абсолютно правильні силогізми; бо, що не розпізнавши в пропозиціях суб'єкт і атрибут, можна подумати, що силогізм побудований проти правил, у той час як він їм цілком відповідає.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація , релевантна "Глава XI ЗАУВАЖЕННЯ, допомагає розпізнавати СУБ'ЄКТ І АТРИБУТ В ДЕЯКИХ пропозицій, висловлених В НЕ ЗОВСІМ ЗВИЧАЙНОЮ ФОРМІ"
  1. Глава XIX Про ПРИРОДІ НЕГАТИВНИХ ПРОПОЗИЦІЙ
    суб'єкта всі частини , наявні у змісті атрибута, - воно відділяє лише сукупну і повну ідею, утворену з'єднанням усіх атрибутів. Якщо я кажу, що матерія не їсти мисляча субстанція, цим я не стверджую, що вона не є субстанція, а лише кажу, що вона не є мисляча субстанція, якась є сукупна і повна ідея, яку я заперечую щодо матерії. Інакше
  2. Глава XVI! ПРО ЗВЕРНЕННЯ ПРОПОЗИЦІЙ, - ДЕ БІЛЬШЕ докладно розглядалось ПРИРОДА ЗАТВЕРДЖЕННЯ ТА ОТРИЦАНИЯ, які обумовлені ЦЕ ЗВЕРНЕННЯ; І ПЕРШ ВСЬОГО Про ПРИРОДІ ЗАТВЕРДЖЕННЯ
    суб'єкта, другий - в якості атрибута, і ще одним словом, що позначає зв'язок, яку ми між ними встановлюємо. Цей зв'язок найкраще може бути виражений ^ тими словами, якими користуються для затвердження , коли говорять, що одна річ є інша. Звідси ясно, що природа твердження полягає в тому, щоб сполучати і, так би мовити, ототожнювати суб'єкт з атрибутом, оскільки саме це
  3. Глава IV про протилежність між пропозицією , МАЮТЬ ОДИН І ТОЙ ЖЕ СУБ'ЄКТ І ОДИН І ТОЙ ЖЕ АТРИБУТ
    суб'єкта і одного і того ж атрибуту складають різні види пропозицій. Неважко помітити, що протилежність між такими пропозиціями може бути тільки трьох видів; правда, один з них, в свою чергу, ділиться па два види. Якщо вони протилежні одночасно і за кількістю і за якістю, як А, О і Е, I, їх називають, суперечать. Наприклад: Всякий людина є тварина,
  4. Глава VII ПРАВИЛА, модус І ЗАСНУВАННЯ ТРЕТЬОЇ ФІГУРИ
    суб'єктом. Звідси випливає Правило перше Менша посилка в ній повинна бути ствердною. Це ми вже довели, обгрунтовуючи 1-е правило пер-виття фігури , тому що і в тій і в іншій фігурі атрибут укладення служить атрибутом також і більшою посилці. Правило друге По третій фігурі можна зробити тільки приватне висновок. Дійсно, оскільки мепипая посилка завжди
  5. Глава I Про ПРИРОДІ І РІЗНИХ ВИДАХ Умовиводи
    суб'єктом, називається також меншим терміном, оскільки суб'єкт зазвичай має менший обсяг, ніж атрибут, а та, що служить атрибутом, називається також великим терміном - по протилежної причини. Так от, коли одного лише розгляду двох ідей недостатньо, щоб винести судження ПРО ТЕ, ПОВИННО чи стверджувати або заперечувати одну з них щодо іншої, необхідно вдатися до третьої ідеї,
  6. 4.1. Судження як форма мислення. Судження і пропозиція
    суб'єкт - зв'язка - предикат. Суб'єкт - те, про що йдеться в даному висловлюванні. Предикат - те, що говориться про суб'єкта. Зв'язка встановлює або заперечує наявність зв'язку між предикатом і суб'єктом. Вона буває у двох формах - стверджувальній («є») і негативною («не їсти»). Приклад. Людина не є тварина. Суб'єкт (S) - «людина». Предикат (P) - «тварина». Зв'язка в негативній формі
  7. Глава VI ПРАВИЛА, модус І ЗАСНУВАННЯ ДРУГИЙ ФІГУРИ
    суб'єктом більшої посилки. Отже, він повинен бути загальним, а значить, загальною повинна бути і велика посилка. Доказ того, що у другої фігури може бути тільки чотири модусу З десяти заключающих модусів чотири стверджувальних виключаються по 1-му правилу цієї фігури, згідно з яким одна з посилок повинна бути негативною. ВАТ виключається по 2-му правилу, згідно
  8. Глава IV Про Фігури і модуси силогізму ЗАГАЛОМ. ПРО ТЕ, ЩО СИЛОГІЗМ МОЖЕ МАТИ ТІЛЬКИ ЧОТИРИ ФІГУРИ
    суб'єктом більшою посилці і атрибутом меншою, що складає першу фігуру. Або, він є атрибутом і більшою, і в меншій посилці, що складає другу фігуру. Або він є суб'єктом і в тій і в іншій посилці, що складає третю фігуру. Або, нарешті, він є атрибутом більшою посилці і суб'єктом в меншій, що становить четверту фігуруібо безсумнівно,
  9. ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ТЕСТІВ
    Глава 1: 1.1 - 1В, 2Б, 3А, 4Б, 5В; 1.2 - 1Г, 2Г, 3Г. Глава 2: 2.1 - 1А, 2Г , 3В, 4В; 2.2 - 1В, 2Г, 3А. Глава 3: 3.1 - 1Б, 2А, 3А; 3.2 - 1Г, 2В, 3В. Глава 4: 4.1 - 1А, 2В, 3Г; 4.3 - 1Б, 2В, 3Б ; 4.3 - 1Г, 2Г, 3Г; 4.4. - 1Г, 2Г, 3Г, 4В, 5Б; 4.6 - 1Г, 2Б; 4.7 - 1Г, 2В, 3В, 4А, 5А; 4.8 - 1В, 2Г, 3Г, 4А. Глава 5: 5.1 - 1В, 2Б, 3А; 5.2 - 1Б, 2Г, 3Б, 4Г, 5Г; 5.3 - 1Г, 2В, 3Г.
  10. Глава V ПРАВИЛА, модус І ЗАСНУВАННЯ ПЕРШОЇ ФІГУРИ
    суб'єктом більшою посилці і атрибутом меншою. У цієї фігури тільки два правила. Правило перше Треба, щоб менша посилка була ствердною. Якби вона була негативною, то велика посилка була б, по 3-му загальним правилом, стверджувальній, а висновок, по 5-му, - негативним. Отже, більший термін був би взятий як загальний в ув'язненні, тому що воно було б
  11. Глава XV про ідеї, додавав РОЗУМОМ До ТИМ, ЩО СКЛАДАЮТЬ ТОЧНЕ ЗНАЧЕННЯ СЛІВ
    зауваженням, щоб прояснити їх аргумент, оскільки він відноситься швидше до логіки, ніж до теології. Вони стверджують, що в Вислові Ісуса Христа Це є тіло моє ** оце слово позначає хліб. Але 4 А. Арно і П. ПІКОЛО хліб, кажуть вони, не може дійсно бути тілом Ісуса Христа; отже, вислів Христа не означає Це є дійсно тіло моє. Наше завдання не в тому, щоб
  12. Глава VIII Про модус ЧЕТВЕРТОЇ ФІГУРИ
    суб'єктом в меншій. Вона настільки неприродна, що давати її правила немає необхідності. Але ми їх все ж наведемо, щоб показати всі прості способи умовиводи. Правило перше Коли велика посилка стверджувальна, менша завжди спільна. Бо середній терміп в позитивної більшій посилці береться як приватний, тому що він служить в ній атрибутом. Отже, треба, щоб він був узятий
  13. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  14. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29 . Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  15. Д. Критичні зауваження
    глава трактату «Про тлумачення». - 3. М.) засумнівався в його (tertium поп datur. - 3. М.) общезначимости »" 8, щонайменше неадекватно представлений задум Стагирита, бо відносно буття у можливості він ніколи не сумнівався в необщезначімості цього принципу, але, що стосується буття в дійсності, він, навпаки , завжди підкреслював підвладність йому цього роду сущого. б. Вірно, що, по
  16. Глава XIII ІНШІ ЗАУВАЖЕННЯ, допомагає розпізнавати ЗАГАЛЬНІ І ПРИВАТНІ ПРОПОЗИЦІЇ
    зауважень, настільки ж необхідних, можна зробити щодо спільності і зокрема. I зауваження. Слід розрізняти загальність двоякого роду: одну можна назвати метафізичної, іншу - моральної. Я називаю загальність метафізичної, коли вона є досконалою і не допускає винятків. Наприклад: Всякий людина є жива істота, - це не допускає жодних винятків. Моральної я
  17. Від видавництва
    суб'єктивне цивільне право Глава 13. Цивільно-правова відповідальність Глава 14. Терміни в цивільному праві Глава 15. Право власності. Загальні положення Глава 16. Право приватної власності Глава 17. Спадкування власності громадян Глава 18. Право публічної власності Глава 19. Право спільної власності Глава 20. Обмежені речові права Глава 21. Захист права власності та інших
  18. Глава двадцята 1
    атрибут, властивий всім речам і, стало бути, речам, представленим даними крайніми термінами, то отримаємо дві ствердні посилки в другій фігурі, з яких нічого не слід силлогистическое. - 176. * Див 44 Ь 20-24. - 176. Глава двадцять восьма 1 Потрібно довести, що А притаманне всім Б. Візьмемо два безлічі: а. Безліч всіх підлягають присудка А: {X: аах}, б. Безліч всіх